都(dōu)塔尔与(yǔ)弹布尔的区别，都它尔(ěr)和弹(dàn)布尔(ěr)区(qū)别是都塔(tǎ)尔：新疆维吾(wú)尔族的(de)民间弹弦(xián)乐器的。

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都塔尔(ěr)与弹布(bù)尔的区别(bié)，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱(xiāng)面板上没有出音(yīn)孔，没有琴头，有2根琴(qín)弦。

　　音色清(qīng)脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族(zú)、乌兹(zī)别克(kè)族(zú)弹弦乐(lè)器。

　　琴身像一个安了长柄的葫芦水瓢，音(yīn)箱面板上(shàng)没有出音(yīn)孔，没有琴头，有5根(gēn)钢丝弦，内(nèi)二(èr)弦及外二弦调成同度音。

　　音(yīn)色(sè)明净，非(fēi)常(cháng)动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器(qì)是用手(shǒu)指或拨子(zi)拨弦(xián)，及(jí)用琴竹击弦而发音的乐器总(zǒng)称。

　　弹拨乐器分横式与(yǔ)竖式两类。

　　横式(shì)，如：筝(古筝和转调(diào)筝(zhēng))、古琴(qín)、扬琴和独弦(xián)琴等；竖(shù)式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎木(mù)聂等。

　　下面(miàn)我将向大羡并(bìng)家介绍新疆的(de)十(shí)大(dà)弹拨乐器。

　　希(xī)望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维吾尔族(zú)所有乐器中最长的乐器(qì)，长(zhǎng)1米(mǐ)多，琴体(tǐ)像半个水(shuǐ)勺，琴体和琴头用桑(sāng)木或红木(mù)做成，用钢丝(sī)弦五根，内二弦及外二弦调成同度音，与(yǔ)中弦成四野悄五度关(guān)系，音色明(míng)净，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大的热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为木制，外形独特(tè)。

　　上(shàng)部是(shì)细长的琴身，顶部弯曲，最(zuì)下(xià)方是一个半球(qiú)形的共鸣箱，琴面用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音(yīn)色(sè)清亮、纯净，表现力强(qiáng)，所以(yǐ)大多用于独奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊迹不(bù)但有美妙的气韵，更(gèng)有美观大方的(de)外形，琴身(shēn)由很多牛角片或骨片镶嵌(qiàn)出形式多样的花纹，并带有规(guī)则性的(de)纹路和图案，显(xiǎn)得美观大(dà)方，且极具民(mín)族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔(ěr)）传(chuán)统的.都塔尔，构(gòu)造与弹布尔(ěr)相似(shì)，外形像(xiàng)个长柄的大水(shuǐ)瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分(fēn)组(zǔ)成。

　　制作材料(liào)多采(cǎi)用经过自然干燥的桑木、杏(xìng)木或核桃木，弹(dàn)奏出来的琴音声(shēng)音虽小但音(yīn)色却很柔美。

　　都(dōu)塔尔是一(yī)个(gè)伴奏极(jí)佳的(de)乐器，它(tā)除了在古典音(yīn)乐《十二木卡姆》中作主(zhǔ)要伴(bàn)奏外，还(hái)演奏过有名的曲目《木夏乌热克(kè)木卡姆间(jiān)奏(zòu)曲》《艾(ài)介(jiè)姆》和《幸(xìng)福的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐(lè)器里弦(xián)最多(duō)的(de)古老民间弹拨乐器，史籍(jí)中称(chēng)七十(shí)二(èr)弦琵琶(pá)、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴(qín)，发出的声音(yīn)清脆悦(yuè)耳(ěr)，近似古筝(zhēng)，但比(bǐ)古筝的音色更明亮，是演奏古(gǔ)典乐曲《十(shí)二木卡姆》中不可(kě)缺(quē)少的乐器。

　　它(tā)盛行于(yú)新(xīn)疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又(yòu)名(míng)哈(hā)尔扎克，起(qǐ)源(yuán)于古代的波斯。

　　因流(liú)行于新疆的(de)麦盖提(tí)、巴楚、阿(ā)瓦(wǎ)提、喀什(shén)、莎车和库车等地，所以(yǐ)又名多朗艾捷克，是新(xīn)疆的(de)维吾(wú)尔族、乌孜别克族和塔吉克(kè)族的弓弦乐器，现(xiàn)盛行于南疆一带，主要用于演奏民间歌(gē)曲和(hé)木卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞(sāi)他尔(ěr)”，波斯(sī)语“萨(sà)”为(wèi)“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意(yì)思是3根(gēn)弦的(de)乐器。

　　萨它尔(ěr)的外形与弹拨(bō)尔相似，因音色(sè)明(míng)亮，常常用于独奏、合(hé)奏或做为演(yǎn)唱“十二木(mù)卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史(shǐ)》记载，早在十四(sì)、十五世纪(jì)，维吾尔族民间就有(yǒu)了这(zhè)种乐器，到20世纪50年代，萨它(tā)尔已遍布全疆各(gè)地，并成为维吾(wú)尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原(yuán)名“艾(ài)西它(tā)尔”，是维吾尔(ěr)族的弓拉弦(xián)鸣(míng)乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语是“欢(huān)乐”或(huò)“非常悦耳(ěr)好听”的意思，“它尔”的(de)译文是(shì)琴弦，合起来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年(nián)才得以(yǐ)复苏，形(xíng)似曼(màn)多林(lín)，音(yīn)色脆亮，可用于独奏(zòu)、合(hé)奏或(huò)伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别(bié)称(chēng)“喇叭”，据相传(chuán)，唢呐最初流传于(yú)波(bō)斯(sī)、阿拉伯一(yī)带(dài)，是古(gǔ)代波斯语Surnā的音译(yì)。

　　它发(fā)音高亢、嘹亮，过去多(duō)在民间的(de)吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓乐班(bān)和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经过(guò)不(bù)断(duàn)发展(zhǎn)改进，不但丰富了演奏技(jì)巧(qiǎo)，而且提高了表现力，现已成为一件具有特色(sè)的独奏乐器，并广泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜(bo)”, 是新疆维(wéi)吾尔族人民最喜爱的打击乐器之一，被(bèi)誉为(wèi)维吾尔乐(lè)队中的“灵魂(hún)”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆而扁平，周围装有许(xǔ)多小铁(tiě)环，表面蒙以羊(yáng)皮(pí)、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发(fā)音清(qīng)脆响亮，声音(yīn)力度变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，可以起到烘托各(gè)种不同乐曲情绪的(de)作(zuò)用。

　　有了它，一切(qiè)都有了激(jī)情(qíng)。

　　手鼓的(de)发音清(qīng)脆(cuì)响亮，在乐队(duì)中(zhōng)起(qǐ)着统(tǒng)一(yī)节奏和(hé)速(sù)度的作(zuò)用，是名(míng)副其实的(de)总指挥。

　　同时，它的声音力度变化幅(fú)度(dù)较大，技巧灵活，携带方便，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓即(jí)“铁鼓(gǔ)”，在清(qīng)代史籍(jí)中(zhōng)称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用铁铸(zhù)成(chéng)，故(gù)称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状看(kàn)起来像菠萝蜜切开没熟怎么补救，菠萝蜜切开没熟怎么补救一个花盆，鼓(gǔ)面(miàn)蒙有骆驼皮(pí)或牛皮，六个纳格拉为一套，每套分大中小(xiǎo)三组(zǔ)，每(měi)组(zǔ)两个，一(yī)奏高音，一奏低(dī)音，相差4—5度，用(yòng)木捧敲击(jī)。

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