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明经和进士的区别，明经和进士两门考试(shì)的内容(róng)

　　明经和(hé)进士区别(bié)是起源不同、废除时间(jiān)不同、考试内容不同(tóng)。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进士科(kē)始于(yú)隋朝，是唐(táng)朝科举(jǔ)制度取士的科目之一(yī)。

　　2、明(míng)经：明经，始于汉武帝时期(qī)，被推举者须明习经学，故以“明经”为(wèi)名。

　　龚遂(suì)、翟(dí)方进等皆以明(míng)经入仕。

　　二、废除时间(jiān)不(bù)同。

　　1、进士(shì)：清末(mò)，多数书(shū)院都变成应(yīng)举的预备(bèi)机构(gòu)，也(yě)被(bèi)人们视为与学习西学为主的(de)学堂相对立的(de)旧学的堡垒。

　　在当时特定的时代背景中，似乎学(xué)堂(táng)代表(biǎo)进步(bù)，书院代表落(luò)后(hòu)，尽管有些(xiē)新式书院实际上是在教育新学。

　　在戊戌变法(fǎ)期(qī)间(jiān)，康有(yǒu)为不仅奏过《请(qǐng)废八股试帖楷(kǎi)法改试策论(lùn)折》，而且也上过《请饬(chì)各省(shěng)改书院淫祠为(wèi)学堂(táng)折(zhé)》。

　　当时许多有识之士(shì)也对书院的弊端(duān)大加抨击，例如(rú)熊希(xī)龄等人所呈《湘绅公(gōng)恳抚督(dū)院整顿通(tōng)省(shěng)书院禀稿》，便(biàn)详细列(liè)举过(guò)清末湖南众多书院(yuàn)的各种(zhǒng)积(jī)弊。

　　到1901年9月，朝廷发布上(shàng)谕(yù)，令所有书院一律改(gǎi)为学堂，宣告了(le)书院这一罗锅上山是什么意思，罗锅上山样子图片中国传统的(de)教育(yù)组织(zhī)形式和(hé)进士科一起随着科举制度退出历史舞(wǔ)台。

　　2、明经(jīng)：嘉佑年间，又于(yú)进士、诸(zhū)科外别设一(yī)明经科，分二经、三经、五经，考试时问(wèn)大义(yì)十条，试时务(wù)策三条，出身同于进士，直至宋神宗时方(fāng)废除(chú)。

　　三、考试罗锅上山是什么意思，罗锅上山样子图片内容不同。

　　1、进士：进士(shì)科除考经学和时务(wù)策以外(wài)，还要(yào)“加考诗赋”。

　　2、明经：明经科(kē)考(kǎo)经学和时务策(cè)。

明(míng)经和进士有(yǒu)什么(me)区(qū)别

　　明经和进士的(de)区别在于起源不同(tóng)、废(fèi)除时间不同、考试内(nèi)容不同。

　　起源：明经(jīng)科始于汉武帝时期，被推举者须(xū)明习经学，故以“明经”为(wèi)名。

　　进(jìn)士科始(shǐ)于隋朝，是唐朝科举制度取士(shì)的(de)科目(mù)之一。

　　废除时间：明经科(kē)是宋神(shén)饥悔宗时废除(chú)。

　　进士科是1901年9月，朝廷(tíng)发布上谕，令所有(yǒu)书(shū)院一律改为学(xué)堂，宣(xuān)告了书院(yuàn)这一中国传统的教锋逗育组(zǔ)织形式和进士科(kē)一起(qǐ)随着科举制(zhì)度退出历史舞台。

　　考试内容：明(míng)经科考经学和(hé)时务策。

　　进士(shì)科除考经(jīng)学和时(shí)务策以外，还要“加考诗赋”。

　　科举制度的积极(jí)影(yǐng)响：

　　科(kē)举制度的出现打破了以往中(zhōng)国政治制度当中传统的世袭制观念，政(zhèng)府(fǔ)决(jué)定从民(mín)间选拔(bá)人才，原来官宦家族(zú)的地位就(jiù)受到了威胁，皇上这样做的目的，就是为了减少传统家族对皇权的制约，整顿(dùn)政治体(tǐ)制。

　　对于(yú)其(qí)他国家的(de)影响也是(shì)非常深远(yuǎn)的，十(shí)五至(zhì)十六(liù)世纪，这种制度(dù)逐渐(jiàn)流传到了(le)东亚的一些(xiē)国(guó)家，到了十七世纪(jì)，欧洲的传教士来到(dào)中国，将这种特别的(de)选官(guān)制度流传到了欧洲，一直延续到今天的考试(shì)，虽然科举(jǔ)制已经(jīng)废除(chú)，烂(làn)基正(zhèng)但是(shì)，它在人们的心(xīn)里(lǐ)依然(rán)影响巨大。

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