独(dú)肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的(de)。关于(yú)独肖有哪几个以(yǐ)及独肖(xiào)有哪几个(gè)肖(xiào)，独肖有哪几(jǐ)个生肖，什么叫独肖，独肖是哪六个生肖，哪几个生肖是独肖(xiào)等问题，小编将为你整理以下的(de)知识答案(àn)：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马(mǎ)、羊的。

　　十二生肖(xiào)的(de)起源(yuán)与动物崇(chóng)拜有(yǒu)关。

　　每一种生(shēng)肖都有丰富的传说，并以此(cǐ)形成一种观念不尽人意是什么意思阐释系统(tǒng)，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、本命年(nián)等。

　　现代，更多人把生肖作(zuò)为(wèi)春节的吉祥物，成为娱乐文化活(huó)动的象征。

　　十二生肖是由十一种来自(zì)大自然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说中的龙(lóng)所组成的。

　　古人以(yǐ)这十(shí)二种动物的习性来分配各个地支(zhī)，例(lì)如：老鼠是(shì)夜间活动(dòng)的动物(wù)，因(yīn)此以子(zi)时(午夜11时至1时(shí))配合鼠、兔在日出(chū)之时(shí)出来觅食，因此以卯(mǎo)(5时至7时(shí))配兔，和(hé)当时农业社会的(de)生活起居作息系系相关(guān)。

起源

　　古文(wén)献(xiàn)记载未(wèi)解决十二生肖的文化源头(tóu)，古今学(xué)者对此众说纷纭(yún)。

星宿说

　　古人将(jiāng)黄道与赤道附近(jìn)的恒星分为二十八(bā)星宿。

　　二十八(bā)宿分别(bié)代(dài)表一种动物。

　　古代将周天(tiān)等(děng)分十二分(fēn)，用(yòng)十二(èr)支表示(shì)，而十(shí)二支配属生肖，生肖与二十八星宿存在对(duì)应关系。

　　明代大(dà)学士王鏊认(rèn)为(wèi)，二十八种动(dòng)物配属二(èr)十八星宿，并(bìng)以七曜统之，成(chéng)女土蝠，虚(xū)日鼠(shǔ)，危月燕，子也的(de)格局。

　　清(qīng)代(dài)李长卿在《松(sōng)霞馆赘言》认为，二十(shí)八宿配(pèi)动物即前十二属加一倍(bèi)者也，亢(kàng)金龙(lóng)，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟(jiāo)，龙(lóng)类也，体现十二生(shēng)肖为基(jī)础(chǔ)凑齐(qí)二十八种(zhǒng)星宿动物(wù)。

　　 但该(gāi)说难免有附会，二八星宿(sù)配动(dòng)物的记(jì)载(zài)要(yào)晚于十二生肖。

岁星说(shuō)

　　木(mù)星十二年运行一(yī)周(zhōu)天，从木星(xīng)位置可确定(dìng)年度支序。

　　《玉函山房辑佚书》认(rèn)为每十二年，三岁穰，三岁毁，三岁(suì)康，三岁旱，另说是天(tiān)下六岁(suì)一穰，六岁一康，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰(shuāi)和(hé)动(dòng)物生(shēng)活环境存在周期，食(shí)草动物（鼠、牛、马、羊(yáng)）和肉食杂食动物在不同年份的生活条(tiáo)件大(dà)不相同，不同(tóng)年份出生的人如能模仿(fǎng)当年(nián)生长旺盛的动物，从而形成生肖动物(wù)，以此推定动物兴衰与木(mù)星年有关，十二生肖(xiào)和十(shí)二辰(chén)相(xiāng)统一。

图腾说

　　原始社(shè)会的先民(mín)常用某种动物、无生物或自然现象的图形作为本(běn)氏(shì)族的保护神和标志，即图腾。

　　《山海经(jīng)》诸(zhū)如(rú)人和(hé)野兽的混合形象形象就是(shì)远古各地(dì)的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊(xióng)或(huò)鱼，商(shāng)族的图腾是玄鸟，周族的图腾则有龙(lóng)、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为(wèi)虚幻之物，其余皆是(shì)日(rì)常可(kě)见。

　　其中(zhōng)可(kě)分两(liǎng)类(lèi)，即(jí)六畜（马(mǎ)牛(niú)羊鸡(jī)狗猪）和(hé)六兽（鼠(shǔ)虎兔(tù)龙蛇猴），前者是人(rén)们为了经济目的而驯养，后者则(zé)一定程度骚扰人类生(shēng)活，先民对其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些(xiē)动物被作为本氏族(zú)的名号(hào)标记来崇拜。

　　民族学(xué)者刘尧(yáo)汉从彝(yí)族的图腾遗迹，反推十二兽(shòu)历的来源(yuán)，桂西彝和(hé)毛道(dào)彝的十二(èr)兽历法将人与纪历十二兽同列，是原始人人兽不分的思想(xiǎng)意识在现实的(de)遗留(liú)。

　　彝族仍(réng)用十(shí)二兽历纪日并用于(yú)集市之名（如虎街、兔(tù)街）。

　　《史记·五帝(dì)本纪(jì)》记述黄帝(dì)教熊(xióng)罴(pí)貔貅躯虎，以(yǐ)与(yǔ)炎帝(dì)战于(yú)阪(bǎn)泉之野(yě)，文(wén)中所言(yán)是各部落图腾，绝非真有(yǒu)降龙伏(fú)虎(hǔ)本领。

　　十二生肖来(lái)源(yuán)于(yú)原始社会的图(tú)腾崇拜，成(chéng)令人信服的学说。

外(wài)来说

　　清代赵翼在《陔余丛考》中(zhōng)，盖(gài)北(běi)俗初无(wú)所谓子丑寅卯之(zhī)十二辰，但以鼠牛虎兔(tù)之类分纪岁时，浸寻流(liú)传于中(zhōng)国(guó)，遂相沿不废耳，认(rèn)定生肖的外来性质(zhì)。

　　郭沫(mò)若(ruò)在《释干支(zhī)》中，认为生肖源于巴比伦的黄(huáng)道十二(èr)宫，汉代西域诸(zhū)国仿十二宫而(ér)造十二生肖。

　　古希腊、古(gǔ)埃及、巴比伦等古国也(yě)有类似的十二生肖，仅(jǐn)动(dòng)物不同，由此生肖(xiào)也许并非起(qǐ)源(yuán)于中国(guó)。

　　但秦(qín)简的(de)出土推翻(fān)此说，世(shì)界各国(guó)都有类似的动物(wù)崇(chóng)拜，反加强图腾说的合理性。

独肖是那几肖

　　独(dú)肖是指十二生肖(xiào)中的老鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊(yáng)这(zhè)七(qī)个(gè)生肖。

　　十二生肖的起(qǐ)源与动物崇拜有关(guān)。

　　每(měi)一种生肖都有(yǒu)丰富(fù)的传说，并(bìng)以此形成(chéng)一(yī)种观(guān)念阐(chǎn)释系统，成为民间(jiān)文(wén)化(huà)中的形(xíng)象(xiàng)哲学，如婚配上的属相(xiāng)、本命年等。

　　现(xiàn)代(dài)，更多人把生(shēng)肖作为(wèi)春(chūn)节的(de)吉(jí)祥物，成(chéng)为娱乐文化活动(dòng)的象征。

　　生肖鼠(shǔ)是(shì)北肖之一吗

　　是(shì)的。

　　北(běi)肖是指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的人很坦(tǎn)率，而且(qiě)很诚实，可是(shì)其的友好举(jǔ)动往往使不尽人意是什么意思别人(rén)感到(dào)很拘谨，他们经常患得患失，不过他们有很强的承受能力。

　　生肖牛做事谨慎小(xiǎo)心(xīn)，脚踏实地行动缓慢(màn)，有稳扎(zhā)稳打的习性。不会轻(qīng)易受他人(rén)或环境的影响(xiǎng)，按照自已意(yì)念(niàn)和能力做事(shì)。生肖(xiào)猪性格沉稳(wěn)，心地善(shàn)良，善解人(rén)意。他们(men)只注(zhù)重眼(yǎn)前(qián)的(de)事(shì)物，所以(yǐ)生肖猪人特(tè)别容易从当下短暂的痛苦中(zhōng)解(jiě)脱出来。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 不尽人意是什么意思