君(jūn)子不立危(wēi)墙,不行(xíng)陌(mò)路,不入深水，君子不立危墙是(shì)什么意思？是“君子(zi)不立危墙之(zhī)下”意(yì)思是：君子要远离危险(xiǎn)的地(dì)方的。

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君子不立危(wēi)墙(qiáng),不行陌路,不入(rù)深水，君(jūn)子不立危墙是(shì)什么意(yì)思(sī)？

　　“君(jūn)子(zi)不立危墙之下(xià)”意思是：君子要远离(lí)危险(xiǎn)的地方。

　　出自《孟子·尽心(xīn)》：“莫非(fēi)命也，顺受其正(zhèng)，是故(gù)知命者不(bù)立乎(hū)岩墙之下。

　　尽(jǐn)其道而死者，正命也；

　　桎梏死者，非正命也。

　　”“君子不立于危墙之下”讲(jiǎng)的是做人的道理和方法。

　　这包(bāo)括两方面：一(yī)是防0082是哪个国家区号呢，0081是哪个国家区号患于未然，预先觉(jué)察潜在的(de)危(wēi)险，并采(cǎi)取防范措(cuò)施(shī)；

　　二是一旦发现自己处(chù)于(yú)危险境地，要(yào)及时离开(kāi)。

　　孔子的弟子子路(lù)要去(qù)卫国做大司马(mǎ)，可(kě)是卫国国君(jūn)无力，太子(zi)无德，国内权利交错。

　　孔子不赞成子路去，就(jiù)说：“危邦不入，乱邦(bāng)不居，天下有道则(zé)入，无道则隐。

　　邦有道，贫且(qiě)贱(jiàn)焉，耻也。

　　邦无道，富且贵焉，耻(chǐ)也。

　　”子路(lù)说他有(yǒu)信心治(zhì)理(lǐ)好卫国。

　　孔子便说：“防祸(huò)于先而不致于后伤情。

　　知而慎(shèn)行，君子不立于危墙之(zhī)下，焉可等闲(xián)视之。

　　”

"君子不立危(wēi)墙”怎么(me)解释(shì)？

　　君子不立于危墙之下”出自于孔子，讲得是做(zuò)人的道(dào)理(lǐ)和(hé)方法

　　君子要远(yuǎn)离危险的地方。

　　这包括两(liǎng)方(fāng)面：一(yī)是防患于未然(rán)，预先觉(jué)察潜清肢在答旦(dàn)世的危险，并采取防范措施(shī)；二(èr)是(shì)一旦发现(xiàn)自己处于危(wēi)险境(jìng)迟悉地，要及时离开。

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