1976年8月，阿(ā)姆斯特朗在(zài)月球上留下的脚(jiǎo)印还清(qīng)晰可见，而此时，在(zài)地(dì)球上(shàng)的阿姆斯特朗(lǎng)开启(qǐ)了另一(yī)项(xiàng)危险而神秘的(de)任务。他这次的目(mù)的地(dì)并不是38.4万(wàn)千米之外(wài)的(de)月球，而是安第斯山(shān)脉的一片原(yuán)始(shǐ)丛林。

据说，在那里埋(mái)藏着一个足以颠覆人(rén)类历史的(de)远古遗迹，未知文明遗留(liú)的秘密就藏(cáng)在那里(lǐ)。

在厄瓜多尔境内的亚马逊原始森林当中，有着(zhe)超(chāo)过(guò)1000个(gè)巨大神秘的洞(dòng)穴(xué)系(xì)统，其(qí)中位于安(ān)第斯山脉东坡的塔约斯洞穴，被当地的土著部(bù)落舒尔(ěr)人严格把守(shǒu)了(le)上(shàng)千(qiān)年，相(xiāng)传这里可能隐(yǐn)藏(cáng)着(zhe)关于人类起源的(de)最大秘(mì)密，一座失落的(de)金属图书馆中隐(yǐn)藏着，起源于另一个(gè)世(shì)界(jiè)的(de)科技信息，这(zhè)些(xiē)信息如(rú)果可以被破解，足以彻底(dǐ)改变人(rén)类的未来。但是这个传说背后(hòu)的故事，为什么会让(ràng)阿姆斯特朗这样伟(wěi)大的宇航员相(xiāng)信(xìn)，而且要(yào)亲自前往探索(suǒ)呢？

1969年7月16日，土(tǔ)星5号(hào)载(zài)着阿波罗(luó)11号(hào)飞(fēi)船从(cóng)美国(guó)肯(kěn)尼迪航天(tiān)中心点火升空，开启了人类首次登(dēng)月(yuè)的太空征(zhēng)程。全世界(jiè)几乎有电(diàn)视(shì)的家庭(tíng)全都观看了登月直播(bō)，总人数(shù)超过了5亿。

在直播的过程当中，突然(rán)发(fā)生了长(zhǎng)达两(liǎng)分钟的(de)信号中断(duàn)。至今为止，美国宇航局并没有对此给(gěi)出明确的(de)答复，只是说，因为月球(qiú)上阿波罗11号(hào)所发(fā)出的信号(hào)需要(yào)在澳大利(lì)亚的(de)接收站(zhàn)中转到美国，然后再转(zhuǎn)播给(gěi)全世(shì)界，所以偶尔出现(xiàn)中断是正常(cháng)现(xiàn)象。但是这样的解(jiě)释(shì)很难令民众信服。且不说信号从(cóng)月球到地球的(de)传输只需(xū)要1.2秒，即便是人工传播操作需要时间，那也只会是产生(shēng)信号的延迟而非(fēi)中断，所以多数人认为其中必定另有原(yuán)因。

有人(rén)推测信号的中断(duàn)是(shì)因为阿(ā)姆斯特朗(lǎng)在登月的过程中看到了超出他认知的景象。随(suí)后，一份神秘的通话记录开始流传，记录(lù)中显示，当时的宇航员(yuán)们看到了不属(shǔ)于地球的(de)未知物体，接着全球转播(bō)信号中断。

据说，在(zài)月球上的(de)阿姆(mǔ)斯特朗将通讯频道切换到(dào)了医务人员，并向其(qí)转述了当时看到的(de)一切。当(dāng)时月球上的(de)三(sān)名(míng)宇航员惊(jīng)愕地(dì)看到了在(zài)一个环形山的边缘(yuán)，一艘(sōu)巨(jù)大的宇宙飞船停在那里。

宇航(háng)员们断(duàn)定它并不属于地球，因为(wèi)它比阿波罗11号大得多，看上去也(yě)要先进得多。这显然是(shì)一个让(ràng)人难(nán)以置信的都市(shì)传说。最终，这些相关(guān)的报道并没有得到美国(guó)航天局的证(zhèng)实。

阿姆斯(sī)特朗完成了登月任(rèn)务，回到地球(qiú)之(zhī)后(hòu)，虽然和(hé)另外的两位宇航员成了万众瞩目的英雄，可是这些凯旋的英雄们(men)在发布(bù)会的大(dà)厅里不但没有表现(xiàn)出(chū)应有的喜悦，反而(ér)显得心事重重。

特别是阿姆斯特朗对(duì)登月的(de)过程只(zhǐ)字不(bù)提(tí)，却(què)和记者聊(liáo)起了上帝。随后他也(yě)从一(yī)位(wèi)无神(shén)论者变成了虔诚的宗教徒(tú)，而(ér)且开始对外(wài)星文明产生了极大的兴趣。

而阿姆斯特朗决定加入寻找(zhǎo)失(shī)落文明的探险队伍(wǔ)当中，是因为他了解(jiě)到了一位(wèi)意大(dà)利神父(fù)的(de)故(gù)事，这(zhè)个故(gù)事(shì)要从100年前的梵蒂冈说起---“神(shén)父(fù)的(de)收藏”。

梵蒂冈(gāng)第257任教(jiào)皇庇护11世登基之(zhī)后，命令被(bèi)分配到(dào)世界(jiè)各地的传教士，去收集各(gè)个(gè)地区一(yī)些稀奇古怪的(de)文(wén)物(wù)和艺术品，计划要在(zài)1925年举办一(yī)场国际性的大型展览，意在展示天主(zhǔ)教会对世(shì)界(jiè)各国人民(mín)文化和艺术的尊重(zhòng)。

意大利籍(jí)的(de)神父卡洛斯克雷斯(sī)皮克罗奇在接(jiē)到了(le)教皇(huáng)的命令之后，就在1923年来到(dào)了厄瓜(guā)多(duō)尔，后来搬到了一(yī)个(gè)叫(jiào)做昆卡的(de)小城里，一边(biān)传教(jiào)一边为(wèi)国际展览获取(qǔ)信息。由于当(dāng)时昆卡的各项(xiàng)基(jī)础设施相对落后(hòu)，克(kè)里斯(sī)皮(pí)神父(fù)就决定留在(zài)当(dāng)地帮助(zhù)这些当地(dì)的(de)居民。

于是，神父在这里进行丰富的宣教活动，同时(shí)还组织教会往当地(dì)输送民生(shēng)的必需品，并且和他的父亲一起用了10年的时间建立了一所农(nóng)业(yè)学校和一所研究机构，这(zhè)让当地的土著们，也就(jiù)是我们(men)开始所说的舒尔人(rén)，对他充满(mǎn)了感激。

渐渐地(dì)，舒尔(ěr)人也开始送给他一些礼物(wù)作为回馈。有一天，他收到了(le)一块非常特别(bié)的金属板，金(jīn)属板(bǎn)上刻(kè)着一座金字塔，两边刻(kè)有大象、猫、蕨类(lèi)植物以及(jí)蛇的图案，在金字塔的基座上还(hái)有(yǒu)象征着(zhe)太阳(yáng)和行星的符号。

克雷斯皮神父本(běn)身就对考古有(yǒu)着很(hěn)大的兴(xīng)趣，这块金属板立刻引起了他的(de)注意。神(shén)父(fù)好奇地去追问舒尔(ěr)人这些物品的来历，结果土著(zhù)人的(de)回答让他大吃(chī)一惊。

舒(shū)尔(ěr)人告诉(sù)他，这些物品来自一个地下的洞穴当中。渐渐地(dì)，神父收到的工艺品越来越多，其中很多都非(fēi)常奇怪，并(bìng)且具有年代感。于(yú)是神父小心翼(yì)翼地将这些文物妥善保管。这些物(wù)品被存放在了学校(xiào)里，装满了整整三个(gè)大房间，从印加陶器到石板，从金属面(miàn)板(bǎn)到宝(bǎo)座，连克雷斯(sī)皮神父(fù)自己也不(bù)知道(dào)究竟有多少东西。他也并没有对其进行过分类，但是这些文物(wù)可以根据时间分成三个种类。

第一种(zhǒng)主要(yào)是现代的物(wù)品，以仿制(zhì)品居(jū)多(duō)，里面有模仿古代(dài)厄瓜多尔(ěr)艺术品的仿(fǎng)品，还有当地的土著模仿(fǎng)基督教(jiào)传统精神所仿造的物品，以及一些16到(dào)19世(shì)纪的旧物件。

第二种类的物(wù)品(pǐn)最(zuì)多(duō)，主要是哥伦布(bù)时期前的各种文化的(de)产物。这些出土文物是当地人(rén)在他(tā)们的田野里或者是未经授权的(de)挖掘过程中所发(fā)现的，几(jǐ)乎包(bāo)含着厄(è)瓜多尔所有(yǒu)美洲原(yuán)住民文化(huà)的陶(táo)器(qì)。

而第三种类的物(wù)品则最(zuì)为神秘(mì)，它主要由铜(tóng)、铜(tóng)合金以及纯金制(zhì)成，它(tā)们大多数是通过打包金属板形成的，上(shàng)面(miàn)刻有铭文(wén)和神秘的符(fú)号，其中有些可以用苏美尔语言进行(xíng)解读，也有一些接近古埃及的文字，类似(shì)这样的金属版克雷斯皮神父收集了100多块。

更(gèng)神奇的是，其中一(yī)块神秘的金属板还具有形状记忆功能(néng)，在(zài)发(fā)生巨大的(de)形变之后(hòu)，能够在一小时之内恢复到原来(lái)的形状，这让人(rén)不禁联(lián)想到了罗斯威尔事件当(dāng)中坠毁的(de)不明(míng)物(wù)体所使用(yòng)的特殊(shū)材料。

农场主所发现的坠(zhuì)毁残骸同(tóng)样具有类似的功(gōng)能，所以有人认为它们之间似乎存在(zài)着(zhe)某种神秘的联系。

后来，梵蒂冈(gāng)教(jiào)廷出资，威克雷(léi)斯皮(pí)神父在当(dāng)地建立(lì)起了(le)一间卡(kǎ)洛斯(sī)克雷斯皮博物馆，专门用来展览和(hé)收藏这些(xiē)神秘的文(wén)物。

1962年7月19日(rì)晚，此时的(de)博物馆才(cái)刚刚建成没有多久，就突然发生了(le)一场诡异的(de)大(dà)火，这场(chǎng)大火把所有(yǒu)的文(wén)物烧得一干二净，显然在今天(tiān)看来，这是一件不可思(sī)议(yì)的事(shì)情。文(wén)物当(dāng)中有着极耐高(gāo)温(wēn)的(de)陶艺品，有各种熔(róng)点极高(gāo)的金属板(bǎn)，所(suǒ)以外界认为最符合逻辑的解(jiě)释是，这些文(wén)物极可(kě)能(néng)在大(dà)火之前就已(yǐ)经被洗劫一空了，而(ér)大(dà)火只是抹去掠夺(duó)痕迹的一场事故。有人认为幕(mù)后操作这一切的正是当时(shí)的天主教徒，文物(wù)已经被提前(qián)一步转移到了梵(fàn)蒂冈城，并存放(fàng)在了梵蒂冈机密(mì)档案馆当(dāng)中。

关于这座(zuò)列(liè)入(rù)世界十大(dà)禁地之一的神(shén)秘档案馆(guǎn)，但(dàn)这个论点因为缺少可靠的证据支撑，所(suǒ)以最终成了一个人尽皆知的都市传说(shuō)。在这场大火之后，当地(dì)的土著人仍会时(shí)不(bù)时地去(qù)洞穴里探险(xiǎn)，尽(jǐn)管(guǎn)克里斯皮神父后(hòu)来又(yòu)收到了一(yī)些(xiē)物品，但是(shì)有了前车(chē)之鉴，他拒绝重建博物馆(guǎn)。

1965年，他把这个消息(xī)告(gào)诉了阿(ā)根廷的探险家莫里茨。得知(zh经常对视会产生好感吗，异性经常对视会增加好感ī)了(le)这(zhè)个(gè)消息之后，莫里茨在当(dāng)地一个(gè)神秘向导的带领之(zhī)下进(jìn)入了洞穴。莫里茨宣称(chēng)，他进入洞穴之后，先是(shì)经过了(le)一(yī)条狭窄(zhǎi)的过道(dào)，然后通过绳(shéng)索垂直下降到(dào)70层楼(lóu)的(de)深度，并(bìng)到达了一(yī)条狭长的地道当中，里面藏着史无前例的奇珍异宝以及不计其(qí)数(shù)，由金属制成的书(shū)籍(jí)。这些(xiē)书籍(jí)大部分由一种不起(qǐ)眼(yǎn)的金属片(piàn)制(zhì)成，其中最引(yǐn)人注目的是当(dāng)地民族古老传(chuán)说当中的“黄金(jīn)书”。

“黄金书(shū)”共有70几公分厚，页(yè)数大约(yuē)有3000多页，书页的尺寸(cùn)是96乘(chéng)以48厘米，每(měi)页除了印着(zhe)精美的文字，还盖着古怪的印章。这(zhè)些文字看上去(qù)好像是被(bèi)机器碾碎了一样，并不属于现在人类已知(zhī)的任何一种语言。除了这本黄(huáng)金书以(yǐ)外，地(dì)洞里还有(yǒu)很多黄金制成的薄(báo)板，并且(qiě)都有文字时刻在(zài)上(shàng)面。

几年后，在莫里茨的陪(péi)伴之下，德国作(zuò)家丹尼肯也(yě)曾进入隧道当中，并出版(bǎn)了(le)一本小说《众神的黄金》。

其(qí)中详尽描述(shù)了地(dì)道(dào)的雄伟(wěi)和神(shén)奇，地下深处(chù)被(bèi)人(rén)为(wèi)加工得平(píng)整的大厅，面(miàn)积(jī)超过2万多平(píng)方米，地道内的(de)通道墙(qiáng)壁光(guāng)滑(huá)，时窄时(shí)宽，顶(dǐng)部(bù)被人为加工经常对视会产生好感吗，异性经常对视会增加好感得非常平(píng)整，宽阔笔(bǐ)直的(de)过道和墙体以(yǐ)及精(jīng)美的(de)巨大石(shí)门，让这(zhè)位(wèi)以大胆(dǎn)想象而(ér)闻名的作家惊呆(dāi)了。

大殿(diàn)内还(hái)有很(hěn)多用纯金(jīn)制成的动物(wù)模型，以及很多(duō)不属(shǔ)于那个时(shí)代文明的物品，因此(cǐ)他深信不(bù)疑地(dì)认为这(zhè)将是人(rén)类最大的(de)谜团(tuán)。

虽然(rán)没(méi)有任(rèn)何的照(zhào)片和实物证据，一个(gè)淘(táo)金探险家和非主流畅销书作(zuò)家的说辞似乎也没有太大的可信度，但很(hěn)多(duō)人(rén)认为，即便以上的故事只有1%的(de)可能是(shì)真实的，人类(lèi)依(yī)然得去探(tàn)寻真相(xiāng)。于是(shì)，阿姆斯特(tè)朗(lǎng)开始着(zhe)手调查这个(gè)传说(shuō)的真(zhēn)实(shí)性，并(bìng)联合荷兰探(tàn)险家斯坦利霍(huò)尔进行了有史(shǐ)以(yǐ)来规模最大、成本最高的洞穴探(tàn)险之一(yī)，“探险亚马(mǎ)逊”。

1976年，英国(guó)和厄瓜(guā)多尔(ěr)的军事人员、各个领域的专家、大学机构、摄制(zhì)组共(gòng)计100多人集(jí)结在了致命的(de)亚马逊丛林(lín)。探险队发(fā)现了(le)巨大(dà)深渊中的黑色(sè)虚空(kōng)地带。

当他(tā)们进入洞穴之(zhī)后，阿姆(mǔ)斯特朗(lǎng)和霍尔被惊呆了，他们穿过了一个又一(yī)个教堂般巨(jù)大的空间，四周有着(zhe)很多垂直(zhí)的(de)墙壁以及直角(jiǎo)的转角，看起来(lái)似乎(hū)并不是自然形成的。

可当阿(ā)姆斯特朗进一步(bù)探(tàn)索到(dào)洞穴深处时，虽然没有发现任何(hé)金(jīn)属的书籍和黄金的动物，但是却(què)有了(le)一个让人毛骨悚然(rán)的发现。

探险队(duì)抵达(dá)到(dào)了(le)古(gǔ)老(lǎo)的墓室，经过对里面一具坐(zuò)着(zhe)的骨架进行分析，这具骸骨来(lái)源于公元前1500年，比(bǐ)图(tú)坦(tǎn)卡(kǎ)蒙法(fǎ)老还要早上200年。在那个(gè)古老(lǎo)的时(shí)代(dài)，厄瓜多(duō)尔是(shì)当时整个美洲最发达的地(dì)区，可能也正是这个原因(yīn)，坟墓的(de)设计非常地(dì)巧(qiǎo)妙(miào)。虽然它隐藏(cáng)在深不(bù)可测的洞穴深处，但是在夏至的时候(hòu)，阳光会从洞(dòng)口射进(jìn)来，直接(jiē)照耀(yào)在这(zhè)座(zuò)坟墓(mù)之(zhī)上，所以研究人员认为这座坟墓的放置设计充满了宇宙学的元素。遗(yí)憾的是，里面并没(méi)有发现任(rèn)何的金属物品。

接着，在(zài)沿着隧道进行了数英(yīng)里的(de)艰难探险之后(hòu)，探险队到(dào)达了一个无法继续前进的区(qū)域，被迫折返了(le)回来。

尽管这次(cì)探险发现(xiàn)洞穴的某些物(wù)理特征确实与(yǔ)莫里(lǐ)茨的描述相(xiāng)近，并且也发现(xiàn)了一些具有动物学、植物(wù)学(xué)和考古意义(yì)的物(wù)品，但是传说中的金属图书(shū)馆并没有被找到。

后(hòu)来莫里(lǐ)茨(cí)曾表示，霍尔的探险队调(diào)查了错误(wù)的洞穴(xué)，并非真(zhēn)正(zhèng)的金属图(tú)书馆遗迹所在。

莫里茨还以自己不(bù)相信外国研究者为由，不愿意(yì)透露“洞(dòng)穴的真实位置”，甚至不会(huì)提供任何实(shí)物的证(zhèng)据和金属书的图片。随后，斯坦(tǎn)利(lì)霍尔恢复到了正常的工作(zuò)中，但他(tā)始终(zhōng)坚信这是一个人类(lèi)未知的文明所留下的遗迹，想(xiǎng)要(yào)破解(jiě)人类起源(yuán)的奥(ào)秘，就必须要找到传说中的“金属(shǔ)图书(shū)馆”。

直到1991年2月莫里茨去世，斯坦利霍(huò)尔(ěr)依然没(méi)有获得任何有效的信息，但是(shì)他却偶然(rán)在莫(mò)里(lǐ)茨的探(tàn)险手稿当中发(fā)现(xiàn)了一(yī)个名字，贾拉(lā)米洛。

这个人(rén)就是莫里(lǐ)茨(cí)当年(nián)探访遗迹的向导，是另一个声称亲(qīn)自造(zào)访(fǎng)过金属图书馆(guǎn)的关键(jiàn)人物。贾(jiǎ)拉米洛是厄(è)瓜多尔当地的居民，他的(de)叔叔因为与书(shū)尔人建立(lì)了非常好(hǎo)的友谊，曾经在舒尔人的带领之(zhī)下参观了(le)他们(men)守护千年(nián)的(de)秘密(mì)地点(diǎn)。

1946年，只有17岁的贾拉米(mǐ)洛在他的叔叔带领(lǐng)下进(jìn)入了这个地方，并(bìng)在(zài)之后至少(shǎo)还光临过“金属图书(shū)馆”一(yī)次。

在(zài)他的描述当(dāng)中(zhōng)，图书馆(guǎn)里陈(chén)列着数千本大型(xíng)的金属书籍，每一本(běn)都至少有大(dà)约18KG重，上(shàng)面时刻着神(shén)秘的(de)未知(zhī)文字和(hé)符(fú)号。除了放置(zhì)金属图书的地(dì)方，还有(yǒu)第(dì)二个图书馆，里面(miàn)收藏着(zhe)一些坚硬光滑的(de)“半(bàn)透明平(píng)板”。

几(jǐ)经辗转，斯坦(tǎn)利霍尔终于联系到了(le)贾拉(lā)米洛，两(liǎng)个人成了朋友，并决定联(lián)手(shǒu)再一次筹划对金属图书馆的探访之旅。

贾拉(lā)米洛(luò)告诉斯坦利霍尔，通往真正(zhèng)的(de)金(jīn)属图书馆遗迹(jì)的入口，是(shì)在洞穴当中一条河流的下(xià)方。

斯(sī)坦利霍尔开始联络(luò)相关国家的大(dà)使，请求各大科学团体的(de)帮助(zhù)，并在1997年(nián)借由一次重(zhòng)要的(de)人(rén)类学大(dà)会(huì)来宣传(chuán)他的探(tàn)险之旅。有6位人类(lèi)学家对其产生了(le)极大的兴趣并与之(zhī)会面。尽(jǐn)管在筹划的过程当(dāng)中遭(zāo)遇了厄(è)瓜多(duō)尔的政变等不利因素，探险计(jì)划(huà)依然在持续地(dì)推进当中。

然而，在1998年5月(yuè)的(de)一天，霍尔接到了一个噩耗，唯一直到遗迹入(rù)口的(de)贾(jiǎ)拉米洛被暗(àn)杀(shā)身亡。

至此，最可能接近真相的一次探险(xiǎn)被迫终止了，传(chuán)说中的“金(jīn)属图书馆”是否(fǒu)存在依然成谜。

可身为(wèi)地(dì)球(qiú)上(shàng)最(zuì)著名的宇航员，阿姆斯特(tè)朗为什么(me)会参(cān)加那次探险呢？

很(hěn)多人问过(guò)，阿姆斯特(tè)朗从月球回来之后，为何突(tū)然对外星文明(míng)产(chǎn)生浓厚(hòu)的兴趣，是不是因为他亲身接触的(de)经历所触发的兴趣(qù)？

但由于(yú)有NASA的经历，阿姆(mǔ)斯特朗日(rì)常(cháng)的言(yán)行遭到了严格的管控(kòng)，所以人们无法得到他的正(zhèng)面(miàn)回答。

然而在1994年，阿姆(mǔ)斯特朗在白宫接受了采访，在(zài)这次采访当中，他多次欲言又(yòu)止，但还是(shì)说了以下耐(nài)人寻(xún)味的话：我们只是完成了一个开始，我们(men)给你(nǐ)们(men)留下了很多未完成的使命，有一(yī)些伟大的想法并没有被发现，只有(yǒu)那些可以去除(chú)真理保(bǎo)护层的人能(néng)够获得突破。

有人认(rèn)为阿姆斯(sī)特(tè)朗所说的保护(hù)层(céng)是指官(guān)方(fāng)对公众的(de)隐瞒，暗(àn)示有很多民众无法获知的信息(xī)被官方完全地(dì)隐藏了起(qǐ)来，也有人认为(wèi)他所(suǒ)说的“层”是指另一(yī)个维度的(de)开(kāi)启方式(shì)，也是(shì)他(tā)后(hòu)半生一(yī)直所(suǒ)要寻(xún)找的答案，这(zhè)也(yě)就是他要(yào)探(tàn)索金属图书馆(guǎn)的深层(céng)原因。

遗(yí)憾的是，这一个谜团随(suí)着“金属图(tú)书馆”探险计划的终止，最终也(yě)只(zhǐ)能搁浅(qiǎn)，成(chéng)了一个令人(rén)遗憾的未解之(zhī)谜。阿姆斯(sī)特朗(lǎng)在登月(yuè)“断(duàn)联”的(de)两分(fēn)钟真的(de)有意外经历吗？黄金图(tú)书馆真的存在吗？喜欢请记得点赞(zàn)，你的支持是我的动力！

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