家(jiā)贫(pín)无从致书以(yǐ)观出自哪里，家(jiā)贫无从致书以观每假(jiǎ)借(jiè)于藏(cáng)书之家(jiā)翻译是出(chū)自(zì)《送(sòng)东阳马生序(xù)》的。

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家贫(pín)无从致书以观出自(zì)哪里，家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译

　　家贫，无从(cóng)致书(shū)以观(guān)，每假借于(yú)藏书之(zhī)家，手自笔录，计日(rì)以还(hái)。

　　翻译(yì)：（由于）家庭(tíng)贫寒，没有什么办法买到书(shū)籍学习，（就）常常向有藏书的人家借书(shū)，亲手(shǒu)抄录，计算好(hǎo)（归还的）日期(qī)（按时）送还(hái)。

　　原文

　　余幼时即(jí)嗜学。

　　家贫，无从致书以观，每假借(jiè)于(yú)藏(cáng)书之家(jiā)，手(shǒu)自笔录，计(jì)日以还。

　　天大寒(hán)，砚(yàn)冰坚(jiān)，手指不(bù)可屈(qū)伸，弗之怠(dài)。

　　录毕，走送之，不敢稍逾约。

　　以是(shì)人(rén)多以书假余打死日本人犯法吗，现在打死日本人犯法吗(yú)，余(yú)因得遍观(guān)群书。

　　既加冠，益慕圣(shèng)贤之道，又患无硕(shuò)师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。

　　先达德隆望尊，门人弟子填其室(shì)，未尝稍降辞色。

　　余(yú)立(lì)侍左右(yòu)，援疑质理，俯身倾(qīng)耳(ěr)以请；

　　或遇其叱咄，色愈恭(gōng)，礼愈至，不敢出一言(yán)以复；

　　俟其欣悦(yuè)，则又请焉。

　　故余虽愚，卒获(huò)有(yǒu)所闻(wén)。

　　翻译

　　我年幼时就非(fēi)常爱好读(dú)书(shū)。

　　冬天(tiān)非常寒冷(lěng)，砚台里(lǐ)的墨汁都结(jié)了冰，手指冻得(dé)不能(néng)弯(wān)曲和伸直，也不放松读书。

　　抄写完毕(bì)后，便(biàn)马上(shàng)跑去还书，不敢(gǎn)超过(guò)约定的期(qī)限。

　　因(yīn)此有很多人(rén)都愿意把书借给我，于是(shì)我能够遍观(guān)群书。

　　成年以后(hòu)，我更加(jiā)仰慕古代圣贤的学说(shuō)，又苦于(yú)不能与学识(shí)渊博的老师和名人交往，曾(céng)经(jīng)赶到数(shù)百里以外(wài)，拿着(zhe)经书向乡(xiāng)里有道(dào)德学(xué)问(wèn)的(de)前辈请教。

　　前辈德(dé)高望重，门人弟子挤满了他的屋(wū)子，他的言辞和态度从未稍(shāo)有委(wěi)婉。

　　我站着陪侍在(zài)他左右，提出疑难，询问道理(lǐ)，俯下身(shēn)子，侧(cè)着耳朵恭敬地请教；

　　有时遇到他大(dà)声斥责，我(wǒ)的表情更加恭顺，礼节更加周到(dào)，不敢说一个字反驳(bó)；

　　等到他高(gāo)兴(xīng)了，则又去请教。

　　所(suǒ)以我(wǒ)虽(suī)然愚笨，但最(zuì)终获得不少(shǎo)教益。

　　宋濂（1310—1381）字景濂，号潜溪，别(bié)号玄真子、玄(xuán)真道士、玄打死日本人犯法吗，现在打死日本人犯法吗真(zhēn)遁叟。

　　汉(hàn)族，浦江（今浙江浦(pǔ)江县）人(rén)，元末明初文学家(jiā)，曾被明太祖朱元(yuán)璋誉(yù)为“开国文臣之首”，学者称太(tài)史公。

　　宋(sòng)濂(lián)与(yǔ)高启、刘基并称为“明初诗文(wén)三大家”。

　　他因长孙(sūn)宋(sòng)慎牵连胡惟(wéi)庸党案而被流放茂州(zhōu)，途中病死于夔州(zhōu)。

　　他的代表(biǎo)作品有《送东阳马生序(xù)》、《朱元璋(zhāng)奉天(tiān)讨元(yuán)北伐檄文》等。

家贫无从(cóng)致书以观每假借于藏书(shū)之家手自笔录计日以还是什么(me)意思(sī)

　　年幼时团缓就爱(ài)学习。

　　因(yīn)为家(jiā)中贫(pín)穷，无(wú)法得到书来(lái)看，常向藏书的人家求借(jiè)，亲手(shǒu)抄录，约定(dìng)日期送还。

　　出自明代文学家宋濂(lián)创作的一篇赠序：《送东阳马生序》。

　　全文塌(tā)掘模(mó)结构严谨，详略有致，用对比说理，在叙事(shì)中穿插(chā)细(xì)节描绘，读来生散吵动感人(rén)。

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