社日节是什么(me)节日？社(shè)日(rì)节，中国传统节(jié)日，又称土地诞，是古老的中(zhōng)国传(chuán)统节日(rì)，社日分为春社和秋社的。关于社(shè)日节是(shì)什(shén)么节日以及社(shè)日节是(shì)什么(me)节日，社日节是哪(nǎ)天，社日指的是什么节日，社日节这个节日(rì)有什么风俗，社日节的(de)意义等问题，农(nóng)商网将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的生活知识：

社日节(jié)是农历几(jǐ)月(yuè)初(chū)几

　　社(shè)日节是农历二月二十的。

　　社日(rì)节日也叫(jiào)二月(yuè)春社日、中和节。是我国一(yī)个祈求丰(fēng)收的传统节(jié)日，在古代的时候没有定日(rì)，先秦(qín)、汉(hàn)、魏、晋各代择日不同。

　　但是自宋代起，以立(lì)春后第五个(gè)戊日为(wèi)社日(rì)。所以具体日子由(yóu)立春日推算出来。

　　2023年立春(chūn)是2月4日(rì)，立春这天就是(shì)癸巳(sì)日，第二个戊日是2月9日戊戌日，第三个戊日(rì)是2月19日戊申日，第四个戊日(rì)是3月1日戊午(wǔ)日，第五(wǔ)个(gè)戊日是3月11日戊辰日。

社日节是(shì)什么(me)节(jié)日

　　1、社日节，中国(guó)传(chuán)统(tǒng)节日，又称(chēng)土地诞，是古(gǔ)老的中国传统节日，社日(rì)分为春社和秋(qiū)社。

　　古时代的社日节(jié)期(qī)依据(jù)干(gàn)支历法来定，后(hòu)来因历法变(biàn)动改用阴历定节期。

　　春(chūn)社按立春后(hòu)第五(wǔ)个戊日(rì)推算，一般在农历二月(yuè)初二前后，秋社按立秋后第(dì)五个戊日，约新谷登场的农历八月。

　　古(gǔ)代把土地神和祭(jì)祀土地神(shén)的地(dì)方(fāng)都叫社，按照中国(guó)民间的(de)习俗，每到(dào)播种或收获的季节，农民们都要立社祭祀(sì)，祈(qí)求或酬报(bào)土地神(shén)。

　　2、古人认为土生(shēng)万物(wù)，所以土地神(shén)是广为敬奉的神灵之一。

　　人们(men)认为该神管(guǎn)理(lǐ)着五(wǔ)谷的生(shēng)长和地方的平安(ān)。

　　二(èr)月二(èr)是土地公的(de)圣诞(dàn)，土地公又称福德正神(shén)，在中国南方地区，是土(tǔ)地(dì)公公的生日，称“土地诞”，为给土地公(gōng)公“暖寿”，有的地方(fāng)有(yǒu)举办“土(tǔ)地会”的习俗：家家(jiā)凑钱为土地神祝贺生日，到土地庙烧香(xiāng)祭祀，敲锣鼓，放鞭炮(pào)。

　　3、南方“二月二”仍沿祭社（土地(dì)神(shén)）习俗，如在浙江、福建、广东(dō冷水下锅玉米煮多长时间才能熟，玉米冷水下锅要煮多久才熟ng)、广西等(děng)地区，既有类似龙抬头节(jié)习俗，又有以祭社习俗为主的(de)新“二月二”习俗，南方普遍奉祀土地神。

社日是什(shén)么日(rì)子

　　社(shè)日是(shì)二月二“土地诞”也称(chēng)“社日节”，社日分为春社日和秋社日，春社是立春后第(dì)五个戊日(rì)，秋社是立(lì)秋后第五个戊日(rì)（戊，五行属土）。

　　我国南方普(pǔ)遍(biàn)奉祀土地神，土地(dì)神又(yòu)称”社“、”社神(shén)“、”土神“、”福德正(zhèng)神“，客(kè)家(jiā)人称”土地(dì)伯公(gōng)“。

　　土地神是广为敬奉的神灵之一。

　　“土地诞”习俗主要是祭(jì)祀土地和聚社会饮，借敬神、娱神而娱(yú)人(rén)。

　　在浙江、福建、广东、广西等(děng)地区，既有类(lèi)似龙抬(tái)头节习俗(sú)，又有以祭社习俗为主的(de)”二月二“习(xí)俗(sú)。

　　扩展资料：

　　祭社神先得(dé)设坛立庙。

　　君王立的称(chēng)“王(wáng)社”，百姓(xìng)立的叫“大社”。

　　社坛还得有社(shè)主——社神。

　　最早的社主是树木，如夏代在(zài)坛上(shàng)种松树，商(shāng)代种(zhǒng)柏树，周代种栗树。

　　后(hòu)来，社主改为石头、木(mù)牌和堆土。

　　如北京中山公园(yuán)的(de)社稷坛便以五色土为社(shè)主(zhǔ)，并以(yǐ)东方青土(tǔ)、西方(fāng)白土、南方红土(tǔ)、北方黑土、中(zhōng)央黄土，既代表天下(xià)土(tǔ)地(dì)，又蕴含了阴阳五行。

　　只是为了(le)祈求(qiú)农业(yè)丰稔，增加了主(zhǔ)宰五谷的稷神(shén)，故称社稷坛。

　　这(zhè)就是明清皇帝祭(j冷水下锅玉米煮多长时间才能熟，玉米冷水下锅要煮多久才熟ì)社的“王(wáng)社”。

　　百姓立的社，多称(chēng)土地庙。

　　遍布各地城乡的土(tǔ)地庙有大有小：城镇多由居民捐钱建造庙宇；乡间则在村外头(tóu)大树下，砌个一二米(mǐ)见方的小(xiǎo)庙，或(huò)用(yòng)四(sì)块石片，三块作墙(qiáng)，一(yī)块盖顶，还有捡块(kuài)破缸片(piàn)作盖的(de)。

　　如(rú)此“委(wěi)屈”主宰土地(dì)、年成和人(rén)丁兴旺(wàng)的尊神，却未闻(wén)土地神抱怨和报(bào)复的。

　　于是，中(zhōng)国民间(jiān)塑造的土地神像，多是留着长胡子(zi)的慈(cí)祥老(lǎo)者。

　　后(hòu)来有人(rén)觉得孤身独守小庙太寂(jì)寞，便按人间社会给添(tiān)了俗(sú)称(chēng)土地婆(pó)的夫(fū)人(rén)。

　　在(zài)福建(jiàn)、广东及西南地(dì)区，人们(men)在土地(dì)庙里立一(yī)二块石头，上盖红(hóng)布，便是(shì)土地神(shén)——这(zhè)是以石头作(zuò)为(wèi)社主的古代遗(yí)风(fēng)，农家(jiā)还(hái)在厅堂(táng)正墙供奉(fèng)了“天地君亲师神位(wèi)”的墙根下，贴一张写有土地(dì)神位的红纸，摆个香炉，便请来了护家(jiā)的土地神。

　　祭社是古代全民(mín)的盛大节日。

　　帝王亲(qīn)赴(fù)“王社”祭祀祈丰后，还(hái)要欢宴(yàn)群臣。

　　百姓则集(jí)体祭(jì)祀本(běn)村的社(shè)神。

　　从古代诗文中可了解那时的社日情景：村(cūn)民凑钱买来猪、羊(yáng)，然后敲锣(luó)打鼓，抬着猪羊，提着酒壶和各种供品(pǐn)，聚(jù)集社(shè)神庙前(qián)，焚香祭(jì)拜，祈求五谷丰(fēng)登，人丁兴旺，村寨安宁。

　　参考资(zī)料(liào)来源(yuán)：

　　百度百科(kē)-社(shè)日(rì)节

　　百度(dù)百科-土地诞(dàn)

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