伯(bó)牙每奏一支琴曲，钟子期就(jiù)能完全听(tīng)出(chū)它的意旨和情趣(qù)，这使得(dé)伯牙(yá)惊(jīng)喜(xǐ)异常。

　　他(tā)放下了(le)琴，叹(tàn)息着说(shuō)：”好(hǎo)呵！好(hǎo)呵(hē)！您的(de)听音、辨(biàn)向、明义(yì)的功(gōng)夫实在是太高(gāo)明了，您所说的跟(gēn)我心里想的真是(shì)完全一样，我的琴声怎能逃过(guò)您的耳朵呢？”

　　二人(rén)于(yú)是结为(wèi)知(zhī)音，并约(yuē)好第二年(nián)再相会论琴(qín)。

　　可(kě)是第二年伯(bó)牙来会钟子(zi)期时，得(dé)知钟(zhōng)子期不久前(qián)已经因病去世。

　　俞(yú)伯(bó)牙痛惜(xī)伤(shāng)感，难以用语言表(biǎo)达，于(yú)是就摔破了(le)自己从(cóng)不离身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢(xiè)平生难得的知音。

　　1、他(tā)的作品(pǐn)虽然动听，可(kě)惜高山(shān)流水，知音难觅(mì)。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴高山(shān)流水余音(yīn)绕梁，三月不(bù)知肉(ròu)味(wèi)。

　　3、这种高山流水(shuǐ)之乐，真是人间难得几(jǐ)回闻(wén)。

　　4、现在流行(xíng)音(yīn)乐充斥，这种乐曲恐(kǒng)怕(pà)是高山(shān)流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家(jiā)演奏的乐(lè)曲(qū)，有如高山(shān)流水，听得人如痴如醉(zuì)。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场里的高山流水是(shì)：是酒吧的(de)特色的(de)倒酒方式(shì)。

　　指的是上面一个杯子底下(xià)会有很多(duō)杯子，然后从杯子流露(lù)杯子从上面到(dào)酒的(de)一个(gè)过程(chéng) 。

　　这也是酒吧推(tuī)出的，吸引顾袜扰码客的一(yī)种(zhǒng)手段。

　　不(bù)管(guǎn)是酒吧也好饭店(diàn)也好他们会推出(chū)自己店里的特色然后给这个(gè)特色其一(yī)个优雅的名字，来吸引更多的顾客到(dào)自(zì)己的(de)店(diàn)里来消(xiāo)费。

　　高山(shān)流水服务：

　　意思是采耳，采(cǎi)耳是一(yī)个专业术语，意思指掏耳朵。

　　起源于民(mín)间，民间的掏耳朵，工具比较(jiào)简陋，一般都(dōu)是就地取材，一支竹签，一根(gēn)细棍(gùn)子(zi)，就是简单的(de)掏耳工具。

　　采耳古代流行于川蜀发(fā)达的地区，越是有(yǒu)社(shè)会地位的群体，在巨大的工(gōng)作压(yā)力下，似乎(hū)越容(róng)易缺乏，只(zhǐ)有达官贵人才(cái)能享受。

　　随着社会(huì)的不(bù)断发展，采耳无(wú)论在技告哪术延(yán)深方面，还是在兴起李(lǐ)和领(lǐng)域方(fāng)面(miàn)，都有了实质性的突破。

　　尤其(qí)是在明末清初时，采(cǎi)耳开始流入民间(jiān)，并融入到了传统理发行业，在战火(huǒ)纷飞的年代里亦(yì)不被(bèi)湮没，得到了保(bǎo)存与发展。

　　一度成为皇室宫廷的必备项目，由技术高超的掏耳朵师傅(fù)，常(cháng)年服侍(shì)那些王公大臣，至(zhì)此，掏耳朵成为许多人(rén)人生的一大享受(shòu)。

　　而今重(zhòng)庆成都更(gèng)是大(dà)街小巷比比皆是(shì)。

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