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一山放过(guò)一山拦(lán)全诗原(yuán)版，一山放过(guò)一山拦全诗(shī)是什么诗(shī)

　　莫言下岭便无(wú)难，赚得行人错(cuò)喜(xǐ)欢。

　　政入(rù)万(wàn)山围子里(lǐ)，一(yī)山放出一山拦(lán)。

　　出自(zì)南(nán)宋诗(shī)人(rén)杨(yáng)万里创作的七言绝句组诗(shī)作品《过(guò)松源(yuán)晨炊漆(qī)公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说(shuō)什(shén)么(me)上山艰难下山容(róng)易，骗得人们下山时盲(máng)目(mù)欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才发现走来走去还在万(wàn)山环绕的圈子里，真是过了一山又(yòu)一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得(dé)。

　　得，一作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白(bái)地(dì)喜欢。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　④政入：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去的(de)意思(sī)。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很(hěn)平(píng)常，读(dú)来却有(yǒu)一种新鲜(xiān)感(gǎn)。

　　它(tā)的佳处，就在于作(zuò)者(zhě)善(shàn)于从日(rì)常(cháng)生活里(lǐ)人们(men)习见(jiàn)的(de)现象中，敏感地(dì)发(fā)现和领悟某种新鲜的(de)经(jīng)验(yàn)，并用通俗生(shēng)动而又富(fù)于理趣的语言表现(xiàn)出来，能给人以某种联(lián)想与启示。

　　第一(yī)句(jù)当(dāng)头(tóu)喝起。

　　“莫言下(xià)岭(lǐng)便无难(nán)”，这是一个富(fù)于包(bāo)孕的诗(shī)句。

　　它包含了下(xià)岭前艰难攀登的整个上山过(guò)程，以及对所历艰难的(de)种种感受。

　　正因为(wèi)上山艰难(nán)，人们便(biàn)往往把(bǎ)下岭看(kàn)得(dé)容易和轻松。

　　开头(tóu)一句，正像是针对这种普遍(biàn)心理所发的棒喝。

　　“莫言(yán)”二字，像(xiàng)是自诫，又像(xiàng)是提醒别人，耐人寻味。

　　第(dì)二(èr)句申(shēn)说、补足(zú)首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽默的风(fēng)趣(qù)。

　　行人心(xīn)自中下岭(lǐng)的(de)坦(tǎn)易，与它(tā)实际上的艰(jiān)难正成鲜明(míng)对比(bǐ)，因此说(shuō)“赚”——行人是被(bèi)自己对下(xià)岭的主(zhǔ)观想象骗(piàn)了。

　　诗人(rén)在(zài)这里只点出而不说破，给(gěi)读者(zhě)留下悬念，使(shǐ)下两(liǎng)句的出现(xiàn)更引人注目。

　　三四两句承接(jiē)“空喜(xǐ)欢”，对第(dì)二句留下的悬念进行解释。

　　本来，上山过程中要攀(pān)登(dēng)多少道山岭(lǐng)，下山过程中(zhōng)也(yě)会相应遇到(dào)多少道山岭。

　　山本(běn)无知(zhī)，“一(yī)山放过一山拦”的(de)形容却把(bǎ)山变成了有生命有灵(líng)性的东西。

　　它仿(fǎng)佛给行人布置(zhì)了一个(gè)迷(mí)人阵(zhèn)，设置了层层叠叠的圈套。

　　而行人的(de)种(zhǒng)种心情——意外、惊诧(chà)、厌(yàn)烦，直(zhí)至(zhì)恍然大悟(wù)，也都(dōu)在这一“拦”一“放”的重复中(zhōng)体现出来了(le)。

　　诗(shī)人借(jiè)助景(jǐng)物描写(xiě)和(hé)生动形(xíng)象的比喻(yù)，通过(guò)写山区(qū)行路的感受，说(shuō)明一(yī)个具有普遍意义的(de)深刻道理：人们(men)无论做什么事(shì)，都(dōu)要对前进(jìn)道路(lù)上的困难作(zuò)好充分的估计，不要被(bèi)一时的(de)成功所陶醉。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　杨万里一生力主抗(kàng)战(zhàn)，反(fǎn)对屈膝(xī)投降，所以一(yī)直不得重(zhòng)用。

　　宋孝宗登基后，便被外放做官。

　　宋(sòng)光宗绍熙元(yuán)年（1190）十一月，杨(yáng)万里以直龙(lóng)图阁出为江(jiāng)东转运副使，权领淮(huái)西、江(jiāng)东军马钱粮(liáng)，治所(suǒ)在建康（今江苏南(nán)京）。

　　绍(shào)熙(xī)三(sān)年（1192）八月(yuè)，改知(zhī)赣(gàn)州，不(bù)赴，乞(qǐ)祠。

　　这(zhè)组诗第六首中“政是行人肠断(duàn)时，子规(guī)得得(dé)向人啼”意思是(shì)正是路上的行人愁苦悲痛之时(shí)，杜鹃鸟还在声声不(bù)绝地对着人啼叫(jiào)。

　　可(kě)知非绍熙(xī)二年事，当作于绍(shào)熙三年春(chūn)，诗人时年六十六岁。

　　他(tā)外出途经松(sōng)源时，见(jiàn)群山环绕，感(gǎn)慨(kǎi)不已，于(yú)是写下这(zhè)组诗。

　　作(zuò)者(zhě)简介(jiè)：

　　杨万里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号(hào)诚斋，吉州吉水（今(jīn)属江西(xī)）人。在太空呼吸一口会怎么样，外太空呼吸是什么感觉

　　绍(shào)兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初(chū)，知奉新县，历(lì)太常博士(shì)、太子侍读等。

　　光(guāng)宗即位，召为(wèi)秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成(chéng)大、陆游(yóu)齐(qí)名，称南宋(sòng)四大(dà)家。

　　初学江(jiāng)西(xī)派，后学王安(ān)石(shí)及晚唐诗(shī)，终自(zì)成一家，擅长“活法”，时称诚(chéng)斋体。

　　一生(shēng)作诗二万余(yú)首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有《诚斋(zhāi)集》。

一山放过一山拦全诗

　　一山(shān)放过一山拦全诗如(rú)下：

　　莫言下岭(lǐng)便无难(nán)，赚得行(xíng)人错喜弯启(qǐ)或欢。

　　政入万山(shān)围子(zi)里(lǐ)，一山放出(chū)一(yī)埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗人杨万里所做，杨万里字廷秀，号诚斋，男(nán)，汉(hàn)族。

　　吉(jí)州吉水(shuǐ)（今江西省吉(jí)水县(xiàn)）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴(xīng)四大诗人(rén)”、“南(nán)宋四(sì)大家(jiā)”。

　　全诗译文1：不要说从山岭(lǐng)上下来就(jiù)没有困(kùn)难(nán)，骗(piàn)得前来爬山的人白白地(dì)欢喜一场。

　　好比(bǐ)行走在群山(shān)的包围(wéi)之中，你刚(gāng)攀过一座山，另(lìng)一座山立刻出(chū)现阻拦去(qù)路(lù)。

　　全诗译(yì)文2：不要说什么上山(shān)艰难下山容易，骗得人们下山时(shí)盲目(mù)欢喜。

　　真正走起来才发现走来走去(qù)还(hái)在万山环绕的圈(quān)子里，真是(shì)过了一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松(sōng)源、漆公店：地名(míng)，当(dāng)今(jīn)在今皖(wǎn)南山区（在(zài)今江西(xī)弋阳与余江(jiāng)之间）。

　　晨(chén)炊：早餐，做(zuò)早(zǎo)饭，也指(zhǐ)清(qīng)晨起来做早餐(cān)。

　　莫言(yán)：不要说(shuō)，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢(huān)：白白(bái)地喜欢，空欢喜(xǐ)。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　政入：恰好进入(rù)。

　　政(zhèng)，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放(fàng)出：这里是把行人放(fàng)过去(qù)的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　拦(lán)：阻拦，阻挡。

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