菠萝蜜切开没熟怎么补救，菠萝蜜切开没熟怎么补救ng>不拘于时句式类(lèi)型，不拘于时(shí)句(jù)式还原是被动句的。

　　关(guān)于不拘于时句(jù)式类型，不拘(jū)于(yú)时(shí)句式还原以及(jí)不拘于时句式类型，不拘于(yú)时,学于余句式，不拘于时句式还原(yuán)，不(bù)拘于时句式翻译，不拘于(yú)时句式是什么等问题，小编将为你整理以下知识：

不拘于时句式类(lèi)型，不拘于(yú)时(shí)句(jù)式还原(yuán)

　　于，介词(cí)，表示被动，受，被。

　　不拘于时，意思(sī)是不受时俗的(de)拘束(shù)。

　　指不受当时(shí)以求师为耻的(de)不(bù)良(liáng)风气的束缚。

　　时，时俗，指当时士大(dà)夫中耻于从(cóng)师的不良风气。

　　师(shī)说节(jié)选原文：李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传(chuán)皆通(tōng)习之，不拘于时(shí)，学于余(yú)。

　　余嘉其能(néng)行古道(dào)

　　被动句。

　　于，介词(cí)，表示被动(dòng)，受，被。

　　不(bù)拘于时，意思是不受时俗的拘束。<菠萝蜜切开没熟怎么补救，菠萝蜜切开没熟怎么补救/p>

　　指不受当时以求师为耻的不良风气(qì)的(de)束缚。

　　时，时俗，指当时士大夫中耻于从师(shī)的不(菠萝蜜切开没熟怎么补救，菠萝蜜切开没熟怎么补救bù)良(liáng)风(fēng)气。

　　原文：李氏子蟠(pán)，年十七，好古文，六艺(yì)经传(chuán)皆通(tōng)习之，不拘于(yú)时，学(xué)于余。

　　余嘉其(qí)能(néng)行古道，作《师说》以贻之(zhī)。

　　翻译：李家的孩子蟠，年龄十七(qī)，喜欢古文，六经(jīng)的经文和(hé)传文都普遍地学习(xí)了(le)，不(bù)受时俗的拘束，向我(wǒ)学习。

　　我赞许他(tā)能够遵(zūn)行古(gǔ)人（从师）的途径，写这篇《师说》来赠送他。

　　意思是不受制(zhì)于从师(shī)的时俗限制。

　　出(chū)自唐·韩愈(yù)《师说》。

　　翻译：李蟠(pán)不(bù)受世俗(sú)的拘束，来向我学习。

　　拘：拘束

　　时(shí)：世俗

　　余：我(wǒ)

　　学于余(yú)：向我(wǒ)学习

不拘于(yú)时(shí)句式

　　不拘(jū)于时句式是被动句。

　　这句话出自于师说，原(yuán)文如下：

　　古之学者必有(yǒu)师。

　　师者，所以传道受(shòu)业解惑也(yě)。

　　人(rén)非生而知之者，孰能无惑？惑而不(bù)从(cóng)师(shī)，其(qí)为惑也，终不解矣。

　　生乎吾(wú)前，其闻道也固先乎吾，吾从而师(shī)之(zhī)；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。

　　吾师道也(yě)，夫庸知其年之先后生于(yú)吾乎(hū)？是故无贵(guì)无贱，无长(zhǎng)无少，道之所(suǒ)存，师之所存也。

　　嗟乎！师(shī)道(dào)之不传也久(jiǔ)矣！欲人之(zhī)无惑也难矣！古之(zhī)圣人，其(qí)出人也远矣，犹且(qiě)从师(shī)而问焉；今之众人，其下(xià)圣人也亦远矣，而耻学于师。

　　是故圣(shèng)益圣，愚益(yì)愚。

　　圣人之所以为圣，愚人之所以(yǐ)为愚，其皆(jiē)出于(yú)此乎？爱(ài)其孝清子，择师而教之；于其身(shēn)也，则(zé)耻(chǐ)师(shī)焉，惑矣。

　　彼(bǐ)童子之(zhī)师，授之书(shū)而习其句读者(zhě)，非吾所谓(wèi)派(pài)仿传其道(dào)解其(qí)惑者也。

　　句读之不(bù)知，惑之不解，或师(shī)焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其(qí)明也。

　　巫医(yī)乐师百工之人，不耻相师。

　　士大夫之族，曰师曰弟子(zi)云者，则群聚而笑之。

　　问之，则曰：“彼与彼年相若(ruò)也，道相似也(yě)。

　　位卑(bēi)则足羞(xiū)，官盛则近谀(yú)。

　　”呜呼！师道之不(bù)复可(kě)巧羡前(qián)知矣。

　　巫医乐师百工之(zhī)人(rén)，君(jūn)子不齿，今其智(zhì)乃(nǎi)反不能(néng)及，其(qí)可怪也(yě)欤！

未经允许不得转载：绿茶通用站群 菠萝蜜切开没熟怎么补救，菠萝蜜切开没熟怎么补救