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八一勋章享受什么待遇,得了八一勋章享受什么待遇

八一勋章享受什么待遇,得了八一勋章享受什么待遇 礼崩乐坏是什么时期的事件啊,礼崩乐坏这个词产生于什么时代

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  礼(lǐ)崩乐坏是一个逐渐的(de)、缓(huǎn)慢的过程。

  西周末期是“礼崩乐坏”发(fā)生的(de)第一个导(dǎo)火线(xiàn)时期(qī),此时的礼乐只是受到了(le)局部的破坏,而到了春(chūn)秋(qiū)时期礼乐崩坏的(de)程度便开始逐(zhú)渐加深,特(tè)别(bié)是(shì)在战(zhàn)国后(hòu)期,整个(gè)礼乐制度已被破坏得面(miàn)目全非。

礼崩乐坏的原因(yīn)

  (一(yī))王室的衰微

  西周末期周王的统治(zhì)不断受到外族的(de)侵扰(rǎo),而王(wá八一勋章享受什么待遇,得了八一勋章享受什么待遇ng)室内部各阶级的矛盾也在不断激化,周王朝(cháo)面(miàn)临着即将灭亡的(de)危(wēi)害。

  而面(miàn)对这种灾难的时候,各(gè)阶(jiē)级的(de)统治者却无(wú)动于衷(zhōng)。

  由于(yú)周王朝实(shí)行分封制,土地经常赏赐(cì)给诸侯,周王室实(shí)际控制的土(tǔ)地就越来(lái)越少了(le)。

  (二)诸侯(hóu)对特权的追(zhuī)求

  “周郑(zhèng)交质”事(shì)件是周王(wáng)室东迁之后衰弱的一个重要标志,从前(qián)至高无(wú)上的周王室能和诸(zhū)侯国达成如此平(píng)等(děng)的契(qì)约,这(zhè)本身(shēn)就是因为自身地位下降,能力衰弱(ruò)到(dào)无(wú)法再(zài)凌驾于诸侯之上(shàng)。

  此后的“繻葛(gé)之战”周(zhōu)王的失败更是让自身(shēn)的权威受到(dào)了致命一击。

  从此,在诸(zhū)侯眼里,周王室(shì)仅仅是一具空壳(ké),并无实际(jì)的权(quán)力。

礼崩(bēng)乐坏(huài)的历史背景

  (一)西周社会大体情况

  周(zhōu)武(wǔ)王灭(miè)商后(hòu)建立(lì)了西周王朝,为巩固其统治,在国(guó)都附近分(fēn)封了(le)许(xǔ)多诸侯国。

  周朝的分封(fēng)制(zhì)使(shǐ)得诸侯国的建立成(chéng)为周王室御外的屏障,也为统治者的治理提供便(biàn)利,但也为后来的(de)诸侯争霸、逾越王权埋下了隐患。

  西周以善农耕而闻名,因此(cǐ),周的农业十分发(fā)达,种植的(de)粮食品种繁多(duō),基本包括了后(hòu)世所有的基(jī)本品种(zhǒng),而(ér)铸造、丝织等其他方面也很发达(dá)。

  经济上(shàng)发展,政治(zhì)上稳(wěn)定,于(yú)是(shì)周王朝建立了一整套的礼乐(lè)制度。

  (二)春(chūn)秋(qiū)时(shí)期(qī)的由盛而衰

  随(suí)着昭(zhāo)王即(jí)位后就开始对(duì)外用兵,其子(zi)穆王除(chú)对外大规模(mó)用兵之外(wài),还对内(nèi)加(jiā)强镇压(yā),增重刑罚,“作甫刑,分墨、剔、膜、宫、大辟五刑共三(sān)千条”。

  (三)战国(guó)社会大体情(qíng)况

  礼(lǐ)乐制度经过了两次大的摧残和动(dòng)荡之后,在战国时期,礼乐制度(dù)遭到了极大的崩坏。

礼崩乐坏(huài)出现于哪个朝代

  礼崩乐坏出现于西周时期朝代蚂(mǎ)纳(nà)扮。

  在西(xī)周时期。

  礼崩乐坏(huài):礼,指“周礼”,即五经里(lǐ)面的《礼》;乐,指庙堂(táng)之(zhī)乐(lè);原为(wèi)孔夫(fū)子感叹西周森(sēn)严(yán)等级的分邦建国制度遭受(shòu)诸侯征战日(rì)渐(jiàn)崩坏而(ér)引(yǐn)起(qǐ)的社会(huì)秩序混乱。

  现可释义为(wèi)伦(lún)理道(dào)德(dé)文化的日(rì)渐散(sàn)失导致人(rén)心不古(gǔ),世风日下的(de)现象。

  成语出处(chù):青(qīng)章(zhāng)炳(bǐng)麟《与简竹(zhú)居书》:中(zhōng)唐以来(lái),礼崩乐坏,狂狡有(yǒu)作,自己(jǐ)制则,而事不稽。

  成语用法:联合式,作宾语(yǔ)、定语,含贬义。

  《论语阳货》三年(nián)之(zhī)丧,期已久矣(yǐ)。

  君子三年不为礼,礼(lǐ)必坏;三年不(bù)为乐,乐必崩。

  释义:指周(zhōu)代封建制度的规(guī)章制度遭(zāo)到极大的破坏,寓意社会制度和文化秩序遭遇重大变局,驱需(xū)内圣外王之人改进(jìn)。

  礼(lǐ)在中(zhōng)国古代是社会(huì)的典章制(zhì)度和道(dào)德(dé)规范。

  成语造句

  1、现(xiàn)实依(yī)据就(jiù)是(shì)苟子所处的时闷灶代,的混乱迫使人们重(zhòng)新思考(kǎo)礼乐的价“礼(lǐ)崩乐(lè)坏”由此(cǐ)也引(yǐn)起对与礼乐密切(qiè)相关的文艺的(de)重(zhòng)视(shì)。

  2、唐末五代时期礼崩(bēng)乐坏,纲常(cháng)扫地(dì)以(yǐ)尽,中(zhōng)国封建社会的新阶段在旧秩序的大动乱(luàn)中(zhōng)到来。

  3、春(chūn)秋是先秦礼(lǐ)制最(zuì)健全之时期,认为春秋时代“茄森(sēn)礼崩乐坏”的传统观(guān)点应得(dé)到修正。

  4、<八一勋章享受什么待遇,得了八一勋章享受什么待遇span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>八一勋章享受什么待遇,得了八一勋章享受什么待遇它(tā)让我们看到(dào),在春秋礼崩乐坏(huài)的社(shè)会现实(shí)掩(yǎn)映下的温柔敦厚(hòu)与尊礼重(zhòng)义。

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