赶尸是苗族(zú)蛊术的一种，是楚巫文化的一部分。而这个(gè)苗族蛊术(shù)又分(fēn)为黑巫术和白巫(wū)术(shù)，而这个湘西(xī)赶尸(shī)恰恰就是属(shǔ)于白巫术的。光听这个名字就可以(yǐ)让(ràng)人胆(dǎn)战(zhàn)心(xīn)惊(jīng)，这也是(shì)非常让人忌惮的(de)一个东西。我们在(zài)电视上经(jīng)常看到(dào)一些类似的电视(shì)剧和(hé)电影等恐怖情节，对湘西赶尸也是(shì)非常(cháng)的害怕，事实上真的会(huì)有湘西赶尸这(zhè)个东西吗？如(rú)果(guǒ)真(zhēn)的有的话，又是什么原理呢？

湘西(xī)赶尸

经过查(chá)阅资料得知，历史上确实有这(zhè)样(yàng)的东西，所谓的赶尸，并不是(shì)如电(diàn)视剧里所说的(de)那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人将尸体分尸(shī)以后(hòu)涂上一些特制的药水，而分(fēn)尸以(yǐ)后的尸体并(bìng)不(bù)是(shì)自(zì)己动的，而是由(yóu)背尸人(rén)背在身上走动(dòng)的。很(hěn)多人可能把(bǎ)背尸(shī)人(rén)误以为是(shì)死者了(le)，其(qí)实这些(xiē)背尸人身上(shàng)背着的才是尸体，这(zhè)些背着(zhe)尸体的(de)人将自(zì)己的(de)身(shēn)体埋(mái)在一(yī)个(gè)大(dà)黑炮里边，头上带(dài)一顶非常大的草帽子(zi)，从很远的地方看，就(jiù)相当(dāng)于一具尸体，连面(miàn)部(bù)轮(lún)廓都很难看清。而至(zhì)于湘(xiāng)西赶尸(shī)的赶尸人(rén)又是(shì)谁呢(ne)？其实(shí)他们(men)就是一个(gè)术士，在背尸人的前边扔黄纸(zhǐ)，摇铃铛，给他们引路(lù)。而为什么会惹得很多人害怕(pà)呢(ne)？因为赶尸(shī)人(rén)和背尸人(rén)两个(gè)故(gù)意营造出一个恐(kǒng)怖的气氛来，不想让其他生人(rén)接近。同时，这些人身上(shàng)都带着一些特制的东(dōng)西，比如说头目见等(děng)一系(xì)列辟邪的东西。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸真的(de)会(huì)有吗

而(ér)这(zhè)样的(de)湘西赶尸的方(fāng)式又是做何(hé)而来呢？
这还要从很久以前说起，在(zài)古(裤子72a是多大尺码 裤子72a和76a差别大吗gǔ)代，交(jiāo)通运输肯(kěn)定是非常不方便的(de)。有的时候外(wài)出远(yuǎn)门，在外(wài)边遇(yù)害，或(huò)者(zhě)说(shuō)是死(sǐ)亡了以后。很(hěn)少会回到自己的故乡。所以很(hěn)多人就想出了这样的一个(gè)方法，在湘西(xī)就有这(zhè)样的一个方式(shì)，那(nà)就(jiù)是湘西赶(gǎn)尸(shī)。在很久以前的湘西，交通非常(cháng)的闭塞，想要(yào)把死在异乡(xiāng)的(de)尸(shī)体运回到故(gù)乡的话(huà)，也是一件(jiàn)不容易的事情。而360行，行行出状元。有的人也是利用(yòng)这(zhè)个事(shì)情谋得了(le)一些财物，同时也创造出了这一类职(zhí)业。这(zhè)些人利用特殊的方式，将亲人的遗体运回故乡安(ān)葬。这个特殊的方式就(jiù)是我们现在(zài)所说的湘西赶(gǎn)尸。而(ér)在湘西本地人对这个湘(xiāng)西赶尸也并不是非常(cháng)的忌讳(huì)，他们大多(duō)数称(chēng)这些事情(qíng)为“走脚”或者说是(shì)“迎(yíng)喜(xǐ)神”。

湘西赶(gǎn)尸是什么原理

至于他们到底(dǐ)是怎么做的呢？仔细查阅(yuè)了一(yī)番资料以后，发现古代(dài)的这些方式(shì)和电视(shì)剧里(lǐ)的有异(yì)曲同工之妙(miào)，在联想到电视剧里的那些恐(kǒng)怖情节，不免让人从(cóng)潜意识(shí)里对湘(xiāng)西赶尸(shī)这(zhè)件(jiàn)事情有一点畏怕(pà)。但其实是并不可怕的，只是心(xīn)理作用而已。

湘(xiāng)西赶尸也(yě)被分为上中下三法(fǎ)，上中下三法各有不同，且法术也分为高(gāo)中低。上法是(shì)由(yóu)当(dāng)时(shí)最厉害的道士做法，让死亡的人自行走(zǒu)到(dào)目的地(dì)，这也(yě)是湘西赶尸(shī)中最上乘(chéng)的法术了。而中(zhōng)法是将死者的尸体肢解，把头(tóu)颅(lú)和四肢用药(yào)物做防腐处(chù)理以后，有(yǒu)背尸(shī)者(zhě)背到目(mù)的地，然(rán)后前面有一(yī)个道(dào)士指引，身(shēn)上带上辟(pì)邪的东西，这也是一(yī)个最通用的一个法术，大多数人也都选择去用这个。而下法是由人背(bèi)着尸体(tǐ)走路，对于(yú)这个方法(fǎ)也(yě)不做过多(duō)的解(jiě)释(shì)了，看完了上法和中法以后(hòu)，相信你对下(xià)法也应(yīng)该有了大(dà)体了解了。

湘西赶尸

当然在这里不得不谈一下让湘西赶尸(shī)最上乘的法术是(shì)怎(zěn)么让(ràng)尸体自己(jǐ)动(dòng)弹的？

这(zhè)个是充(chōng)满了(le)神(shén)奇色彩的，谁也没有见过，都只是听说而(ér)已，但是在书(shū)上(shàng)却有详细的记载。在人死了以后，道士(shì)来了以后，想要利用(yòng)上乘的(de)法(fǎ)赶尸(shī)的话，就(jiù)要对尸(shī)体进行一系列的操作。首先就(jiù)是用自己的方法镇住王者的三魂七魄，然(rán)后再用(yòng)符压住死者的气魄不(bù)出鞘，在(zài)镇住死亡的(de)人的(de)三魂七魄以(yǐ)后，道士就会(huì)开始念咒，然后贴神符(fú)，然(rán)后再用特殊(shū)的方法(fǎ)把尸体(tǐ)激活，具体的(de)操作(zuò)步骤(zhòu)也(yě)并不(bù)是非常的清楚，感兴趣的人(rén)可(kě)以自行去查阅书籍(jí)观看(kàn)，小(xiǎo)编(biān)在这里(lǐ)就(jiù)不一一做解释了。反正最后(hòu)道士用一系列的操作以后，尸体就会跟着(zhe)老道士(shì)走。

湘西赶尸

听说湘(xiāng)西赶尸(shī)也有很多的忌(jì)讳，就比如说在赶尸的时候，必须是昼(zhòu)伏夜出。如果在晚(wǎn)上的时候(hòu)碰到了(le)活物，那么法术就会被破坏，尸体就会倒下(xià)去，再也起不(bù)来了。所(suǒ)以在古代的时(shí)候，所有(yǒu)的赶(gǎn)尸(shī)人(rén)手上都有(yǒu)一个铃铛，他们把这(zhè)个铃铛叫做摄(shè)魂铃，只(zhǐ)要有起这个铃铛以后(hòu)，人们听到了(le)这个铃铛的声音，就会自觉(jué)的将家里(lǐ)的(de)所有的家畜全都锁(suǒ)在家里，不(bù)让出去。自己更(gèng)是闭门不(bù)出(chū)，以免(miǎn)打破了赶尸人赶尸(shī)的路。

湘西赶尸(shī)

当然，这个仅仅(jǐn)只是书(shū)上看到的而已，谁也没有裤子72a是多大尺码 裤子72a和76a差别大吗见过，我(wǒ)们(men)仅仅只(zhǐ)是听说过而(ér)已。我们要相信科(kē)学(xué)。而至于这个(gè)湘西赶尸，很有可能只是一(yī)个传说而已(yǐ)，各位就当(dāng)个故事，看(kàn)看就行了，不要(yào)太在意，也不要太当真。

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