徐(xú)太志(zhì)恶魔事件发生(shēng)在1994年，想要知道这件事(shì)情的经过，首先我(wǒ)们必须要来了解了解(jiě)徐太志(zhì)到底是一个怎样(yàng)的(de)人，徐太(tài)志的职业(yè)是歌手，在韩国乐坛中他算得上是名气非常(cháng)大的前(qián)辈了，并且在(zài)徐太(tài)志的身上还有一种魅力是让人莫(mò)名其妙的被吸引(yǐn)的(de)，这(zhè)种特殊的感情导致(zhì)徐太(tài)志即(jí)便已(yǐ)经(jīng)隐退多年，大家还是会对他(tā)印象深刻，既然徐太(tài)志(zhì)是(shì)这么一位(wèi)有(yǒu)魅力的人，那他是怎(zěn)么和恶魔事件扯上(shàng)关系的呢，一(yī)说(shuō)到恶魔就会(huì)让(ràng)人(rén)有害怕的感觉，徐太(tài)志和这种事情扯(chě)上关(guān)系让人感到(dào)很(hěn)恐惧啊。

1972年2月21日(rì)出生于韩国(guó)首尔的(de)徐太(tài)志原名叫郑铉哲，从小就对(duì)音乐有浓厚兴趣的他在14岁(suì)就和朋友组建乐(lè)队，天上壁(bì)、活(huó)化(huà)山、夕那(nà)雨这些乐队中都(dōu)有徐(xú)太志(zhì)加入的(de)痕迹，可惜最后乐队也都(dōu)逃不过解(jiě)散成员(yuán)各(gè)奔前程的命运，一直到90年代(dài)，徐太志和杨贤硕、李朱路组成(chéng)“徐太(tài)志(zhì)和孩子们”，这(zhè)个组(zǔ)合开(kāi)创(chuàng)了韩(hán)国偶像组合和(hé)流行舞(wǔ)曲(qū)的新时代，成为(wèi)韩国90年代当红歌手组合，是韩国偶像的鼻祖(zǔ)。

1994年徐太志的(de)恶魔事件其实是说他在1994年发表过组合(hé)的第三张专(zhuān)辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评(píng)价为(wèi)“受到诅咒的(de)杰(jié)作”，也是“徐太(tài)志和孩子(zi)们”专辑中(zhōng)销量最少的一张，就(jiù)是这张(zhāng)专(zhuān)辑(jí)让(ràng)徐太志不再是(shì)大家口中的歌手(shǒu)和音乐人(rén)那么简(jiǎn)单，而变成了最让(ràng)韩国人惊讶和争议的“社会(huì)人(rén)”，徐太(tài)志的音(yīn)乐不再是单(dān)纯的“聆听”角度而是作为“分析和批判的对(duì)象(xiàng)”存(cún)在，他这样的歌(gē)手(shǒu)应(yīng)该不会有第二个(gè)了。

恶魔(mó)事件就是(shì)从徐太志的歌曲传出来(lái)的，当时流传(chuán)“撒旦说”，关于“徐太志的音乐倒过来(lái)听，传达(dá)了撒(sā)旦的信息(xī)”的传闻(wén)在(zài)全(quán)国扩(kuò)散着，传说将“徐(xú)太志和孩(hái)子们”专辑卡带分(fēn)解(jiě)后，将(jiāng)卷筒换向反方向插进，然后用卡(kǎ)带录(lù)音机收听(tīng)《教室(shì)理念(niàn)》的(de)话就会听到“血不足”这(zhè)样的声(shēng)音。尽管(guǎn)徐太志(zhì)本(běn)人极(jí)力否认，但一(yī)部分央音展演比赛金奖比例 央音展演总展演是国家级的吗宗教人士还是认为这首歌(gē)曲是赞扬撒旦(dàn)的意(yì)思，认为徐太(tài)志是恶魔中的(de)恶魔(mó)。

事实(shí)上这样(yàng)的说(shuō)法完全(quán)是没有依据的，就是三人成虎的传言所(suǒ)造成大家心里一定(dìng)的心(xīn)理(lǐ)暗示，徐太志身上确实有一种魅力会让人莫名(míng)其妙的(de)被(bèi)他吸(xī)引，但因此就说他(tā)是恶魔就有点太(tài)不科学的，说白了大家还(hái)是都(dōu)喜欢凑(còu)热(rè)闹罢了，一点会引起争议的(de)新闻(wén)被放大(dà)都(dōu)会给当(dāng)事(shì)人造成无法挽回(huí)的后(hòu)果与影响，以后大(dà)家如(rú)果再(zài)碰(pèng)上一些匪夷所(suǒ)思的传闻，还是要多思(sī)考思考(kǎo)再(zài)决定(dìng)要(yào)不(bù)要站队。

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