都塔尔(ěr)与弹布尔的区别，都它(tā)尔和弹布(bù)尔区别是都(dōu)塔尔(ěr)：新疆维(wéi)吾尔族的(de)民间弹弦乐器(qì)的。

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都塔(tǎ)尔(ěr)与弹布尔(ěr)的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个长柄的大(dà)水瓢(piáo)，音箱面板上没(méi)有(yǒu)出音孔，没有琴头，有2根琴(qín)弦(xián)。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾(wú)尔族、乌兹别(bié)克(kè)族弹(dàn)弦乐器(qì)。

　　琴身像一个安了(le)长柄的葫芦水瓢，音箱面(miàn)板上(shàng)没(méi)有出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二(èr)弦及(jí)外二弦调成同度(dù)音。

　　音色明净，非常动听。

新疆(jiāng)弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器有哪(nǎ)些(xiē)

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器(qì)是(shì)用手(shǒu)指或拨(bō)子(zi)拨弦，及用琴竹击(jī)弦(xián)而发音的乐器总(zǒng)称。

　　弹(dàn)拨乐器分横式(shì)与(yǔ)竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝(zhēng)和转调筝)、古琴、扬琴和(hé)独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和(hé)扎木(mù)聂等。

　　下面我(wǒ)将向大羡(xiàn)并家介(jiè)绍新疆的十(shí)大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔(上一休一是什么意思，上一休一的工作好还是8小时好ěr)

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维(wéi)吾尔(ěr)族所(suǒ)有乐器中最长(zhǎng)的乐(lè)器，长1米(mǐ)多，琴体像半个水勺，琴(qín)体和琴(qín)头用桑(sāng)木或红木做成，用钢(gāng)丝弦五根，内二(èr)弦及(jí)外二弦调成同(tóng)度音，与中(zhōng)弦成四野悄五度关系，音色明(míng)净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为(wèi)木制，外形独(dú)特。

　　上部是(shì)细(xì)长的琴身，顶(dǐng)部弯曲，最下方是一(yī)个半球形(xíng)的(de)共鸣(míng)箱，琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现(xiàn)力强，所(suǒ)以大多用于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹不但有美妙(miào)的气(qì)韵，更(gèng)有美观大(dà)方的(de)外(wài)形，琴身由很多牛角片或骨(gǔ)片镶(xiāng)嵌出形式多(duō)样的(de)花纹，并带(dài)有规则性的纹路(lù)和图案，显(xiǎn)得美观大(dà)方，且极(jí)具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大的都塔尔）传统(tǒng)的(de).都塔尔，构(gòu)造与弹布尔(ěr)相似，外形像个(gè)长柄的大(dà)水瓢(piáo)，由(yóu)共(gòng)鸣(míng)箱、琴头(tóu)、琴(qín)杆、弦轴、琴马和琴弦等部(bù)分组成。

　　制作材料多(duō)采用(yòng)经过(guò)自然干燥(zào)的(de)桑木、杏木(mù)或核桃木，弹奏出(chū)来的琴音声音(yīn)虽小但(dàn)音色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐(lè)器，它除了在古典音乐《十二(èr)木卡姆》中(zhōng)作主要伴(bàn)奏外，还演奏过有(yǒu)名(míng)的(de)曲目《木夏乌热克木卡(kǎ)姆间(jiān)奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾(wú)尔乐器里弦最多(duō)的古老民间(jiān)弹拨乐器，史(shǐ)籍中称七(qī)十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发(fā)出的(de)声(shēng)音清(qīng)脆悦耳，近似古(gǔ)筝，但比古筝的(de)音色更明(míng)亮，是演奏古典乐曲(qū)《十(shí)二木(mù)卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛(shèng)行(xíng)于新疆的(de)麦盖提、喀什、和田、莎(shā)车、哈密等(děng)地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源(yuán)于古代(dài)的波斯。

　　因(yīn)流行于新疆的麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车(chē)等地，所以又名多朗艾(ài)捷克，是(shì)新疆(jiāng)的维吾尔族、乌(wū)孜别克族和(hé)塔吉上一休一是什么意思，上一休一的工作好还是8小时好 style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>上一休一是什么意思，上一休一的工作好还是8小时好克族的弓弦乐器，现盛行于(yú)南疆一(yī)带，主要(yào)用(yòng)于(yú)演(yǎn)奏民(mín)间(jiān)歌曲(qū)和(hé)木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞他(tā)尔(ěr)”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意思是3根弦的乐器(qì)。

　　萨它尔的外形与弹拨(bō)尔相似，因音色明(míng)亮，常常用于独奏、合奏或做为(wèi)演唱“十二木(mù)卡(kǎ)姆”的伴奏乐(lè)器。

　　据(jù)《乐师史》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔族民间就有了这种乐(lè)器，到20世纪50年(nián)代，萨它尔已遍布全疆各地(dì)，并成为维(wéi)吾尔族(zú)人民喜爱(ài)的拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语(yǔ)是“欢乐”或(huò)“非常(cháng)悦耳(ěr)好听”的意思(sī)，“它尔”的译文是琴(qín)弦，合(hé)起来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传(chuán)，近(jìn)年才得以复苏(sū)，形(xíng)似曼多林，音色脆(cuì)亮，可(kě)用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐(nà)别称(chēng)“喇叭”，据(jù)相传，唢呐最初流传于波斯、阿拉(lā)伯一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去(qù)多在民间的吹歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班和地(dì)方(fāng)曲艺、戏曲的伴奏中应用(yòng)，后经(jīng)过不断(duàn)发展改进，不(bù)但丰(fēng)富了演奏技巧，而(ér)且提(tí)高了表现力(lì)，现已(yǐ)成为一件具有特色的独奏乐(lè)器(qì)，并广泛应用于民(mín)族乐队合奏或戏曲、歌舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达(dá)甫亦称手(shǒu)鼓，也译为(wèi)“达卜”, 是新(xīn)疆(jiāng)维吾尔族(zú)人民(mín)最喜爱的(de)打(dǎ)击乐器之一(yī)，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而扁平，周围装有许多小(xiǎo)铁(tiě)环，表面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒皮(pí)，其中以(yǐ)蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆(cuì)响亮，声(shēng)音力度(dù)变化(huà)幅度较(jiào)大，技(jì)巧灵活(huó)，可以(yǐ)起到烘托各种不同乐(lè)曲情绪的(de)作用。

　　有了它，一(yī)切都有了(le)激情。

　　手鼓的发(fā)音清脆响(xiǎng)亮，在乐队(duì)中起着(zhe)统(tǒng)一节奏和(hé)速(sù)度的作用，是名副其实的总指挥。

　　同时，它的声音力度变化幅度较大，技巧灵(líng)活，携带方便，可以起到烘托各种不(bù)同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在清代史籍中(zhōng)称(chēng)“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉(lā)”，因(yīn)鼓身用铁铸成，故称(chēng)“铁鼓(gǔ)”，又有“冬巴(bā)”之(zhī)称。

　　纳格(gé)拉鼓形状看(kàn)起来像一个花盆，鼓面(miàn)蒙有骆(luò)驼皮或牛(niú)皮，六个纳格拉为一套，每套(tào)分大中小三组，每组两(liǎng)个，一奏(zòu)高音，一奏低音(yīn)，相(xiāng)差4—5度，用木捧敲击(jī)。

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