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大漠孤烟直长河落日圆是(shì)什(shén)么(me)意(yì)思,长河落日圆啥意(yì)思

  1、“长河落日圆”的(de)意思:无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆。

  2、“长(zhǎng)河(hé)落日圆”出(chū)自唐代王维的诗《使至塞上》,全诗如下:单车欲问边,属国过居延。

  征蓬出(chū)汉塞,归(guī)雁(yàn)入胡天。

  大漠孤烟(yān)直,长河落日圆(yuán)。

  萧关逢候吏(lì),都(dōu)护在燕然。

  3、该诗大(dà)意:乘单车想去慰(wèi)问边关,路经(jīng)的属(shǔ)国已过(guò)居延。

  千里(lǐ)飞(fēi)蓬(péng)也飘出汉塞,北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

  浩(hào)瀚沙漠(mò)中孤烟直上,无尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我(wǒ)都护已在燕然。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年),河(hé)东蒲州(今山(shān)西运城(chéng))人,祖(zǔ)籍山西祁(qí)县,唐朝著名诗人(rén)、画家,字摩诘,号摩诘居(jū)士(shì),世称“王右丞”,因笃信佛教,有“诗佛”之(zhī)称。

  今存诗400余(yú)首,重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  受禅宗影(yǐng)响很大(dà),精通佛学,精通诗、书(shū)、画、音乐(lè)等,与孟浩(hào)然(rán)合称“王孟”。

  苏轼评价其(qí):“味(wèi)摩诘之诗,诗中有画;

  观(guān)摩(mó)诘之画,画中有诗。

大漠孤烟(yān)直,长河落日圆(yuán)是什(shén)么意思?

  “大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí),长河落(luò)日圆”的意(yì)思(sī)——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天(tiān),无(wú)尽的黄(huáng)河上落(luò)日浑圆。

  这是千古流(liú)传(chuán)的名句,描述了塞外孤寂、死静、萧条的画面(miàn),给人(rén)凄凉(liáng)的感觉。


  【“大漠孤烟直,长河落日圆”解析】

  解析一:

  那茫茫无边(biān)的(de)沙漠,只有(yǒu)用一个“大”字才能状其景观;在(zài)这纯然一色、荒凉无边的背景之上,那(nà)远处(chù)独起的一股炊(chuī)烟(yān),既显得孤单(dān),又(yòu)格外醒目(mù),也只有“孤烟”二字(zì)方能状其神韵。

  “孤烟”之后随一(yī)“直”字,使景物一(yī)下子变(biàn)得挺拔坚韧,刚直有力。

  “长河落日圆”,苍茫的(de)沙漠,没有山,没有(yǒu)树,只有黄河(hé)横贯其(qí)间。

  视(shì)野(yě)所及(jí),大(dà)漠无(wú)边无际,黄河杳无尽头,“长”字(zì)便自然涌上(shàng)作者心头。

  而“长河(hé)”之上,是那一轮(lún)圆圆的落日,这里的“圆”字与前面的“直”字,都用得逼(bī)真传神,难(nán)以言其妙处。

  真像《红楼梦》里香菱所说(shuō):“这‘直’字似无理,‘圆’字(zì)似(shì)太俗。

  合上书一想,倒像(xiàng)是见(jiàn)了(le)这景的。

  若说再找两个(gè)字换(huàn)这两(liǎng)个,竟再找不出两个(gè)字来。

  ”

  解析(xī)二:

  “大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”这(zhè)不是描写(xiě)河流(liú)的句子,它其实是具体描写进(jìn)入边塞后所看到的塞外奇特(tè)壮丽的风(fēng)光。

  画面(miàn)开阔,意境雄浑。

  边疆沙(shā)漠,浩(hào)瀚无边,所以(yǐ)用(yòng)了“大(dà)漠“的(de)“大”字(zì)。

  边(biān)塞(sāi)荒凉,没有什么奇观(guān)异景,烽火台燃(rán)起的那一股浓烟(yān)就显得格外醒目(mù),因此称作“孤烟(yān)”。

  一个“孤”字写出了景物的单(dān)调,紧接一个(gè)“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有(yǒu)山峦林木,那横(héng)贯其间的黄(huáng)河,就(jiù)非(fēi)用一(yī)肆纳(nà)慧个“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

  落日,本来(lái)容易(yì)给人以感伤(shāng)的(de)印(yìn)象(xiàng),这里(lǐ)用一(yī)“圆(yuán)”字,却给人以(yǐ)亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉(jué)。

  一个(gè)“圆”字,一(yī)个“直”字,不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象,而且(qiě)表现了作者的深切(qiè)的感受。

  诗(shī)人(rén)把自己的(de)孤(gū)寂情绪(xù)巧(qiǎo)妙地(dì)溶化在广阔的自(zì)然景(jǐng)象的描绘中(zhōng)。


  【作(zuò)品出处】

  “大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆(yuán)”出自《使至塞(sāi)上》,是唐代诗人(rén)王维奉命(mìng)赴边疆慰问将士途中所作的一首纪(jì)行(xíng)诗,记(jì)述出使塞上的旅程以及旅(lǚ)程中所见的塞(sāi)外风光。


  【作品原文】

  使至塞上

  单车欲问边,属国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入(rù)胡天。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候骑,都护在燕(yàn)然。


  【词句(jù)注释】

  ⑴使(shǐ)至(zhì)塞上:奉(fèng)命出使(shǐ)边塞。

  使:出使。

  ⑵单车(chē):一辆(liàng)车,车辆(liàng)少,这里形容轻车简从(cóng)。

  问边:到边塞去看望,指慰问(wèn)守卫边疆的官(guān)兵。

  ⑶属国:有几种解(jiě)释:一指少数民族附(fù)属于(yú)汉族朝廷而(ér)存其国号者。

  汉、唐两(liǎng)朝均有一些属国。

  二指官名,秦(qín)汉时有一(yī)种官职名为(wèi)典属国,苏武归汉(hàn)后(hòu)即授典属国官职(zhí)裂答。

  属国,即典属(shǔ)国的简称,汉代称负(fù)责外交事物的官员为典属国,唐人有时(shí)以“属(shǔ)国”代称出使边陲(chuí)的(de)使臣,这里诗(shī)人(rén)用来(lái)指自己使者的(de)身份。

  居延:地名,汉(hàn)代称居(jū)延泽,唐代称居(jū)延海(hǎi),在今内蒙古(gǔ)额济纳(nà)旗北境。

  又西汉张掖郡有居(jū)延(yán)县(xiàn)(参见《汉书·地理志》),故城在今额济纳(nà)旗东南。

  又东汉(hàn)凉州刺史(shǐ)部有张掖居延属国(guó),辖(xiá)境在(zài)居延(yán)泽(zé)一(yī)带。

  此句一(yī)般注(zhù)本均(jūn)言(yán)王维(wéi)路过居延。

  然(rán)而王维(wéi)此次出使,实际(jì)上无需经过(guò)居延(yán)。

  因而(ér)林(lín)庚、冯沅(yuán)君主编的《中国(guó)历代诗歌选(xuǎn)》认为(wèi)此句是写(xiě)唐王朝“边塞(sāi)的辽(liáo)阔,附属国直(zhí)到居延以外”。

  ⑷征蓬(péng):随风远飞的枯蓬,此(cǐ)处(chù)茄键(jiàn)为诗人自喻(yù)。

  ⑸归雁:雁是候鸟(niǎo),春天北(běi)飞,秋天(tiān)南行(xíng),这里(lǐ)是指大(dà)雁北飞。

  胡(hú)天:胡人的领(lǐng)地。

  这(zhè)里(lǐ)是指(zhǐ)唐军占领的北方。

  ⑹大漠(mò):大沙(shā)漠,此处(chù)大约(yuē)是(shì)指凉(liáng)州(zhōu)之北的沙漠。

  孤烟:赵殿成(chéng)注有(yǒu)二(èr)解:一(yī)云古代(dài)边防报警时(shí)燃(rán)狼粪,“其烟直而聚,虽风吹之(zhī)不散”。

  二云塞外(wài)多旋风,“袅烟沙而直(zhí)上(shàng)”。

  据后人有到甘(gān)肃、新疆实(shí)地考察(chá)者证实,确有旋风如“孤烟直上(shàng)”。

  又:孤(gū)烟也可能是唐代边防使用的平安火。

  《通(tōng)典(diǎn)》卷二一八(bā)云(yún):“及暮,平安(ān)火(huǒ)不至。

  ”胡三省(shěng)注:“《六典》:唐镇戍烽(fēng)候所至,大率相去三十里(lǐ),每日初夜(yè),放烟一1米等于多少mm 1米等于多少厘米(yī)炬,谓(wèi)之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指流经凉州(今甘(gān)肃武威)以北(běi)沙漠的一条内陆河,这条河(hé)在唐(táng)代叫马成河,疑(yí)即今石(shí)羊河。

  ⑻萧(xiāo)关:古关名,又名陇山关,故(gù)址在今宁夏固原(yuán)东南。

  候(hòu)骑:负责侦察、通讯的(de)骑兵。

  王(wáng)维出使河西(xī)并(bìng)不(bù)经过(guò)萧关,此(cǐ)处大(dà)概是用何逊诗“候(hòu)骑出萧关,追兵赴马邑”之意,非实写。

  候(hòu)骑(qí):一作(zuò)“候吏”。

  ⑼都护(hù):唐(táng)朝(cháo)在西北边(biān)疆置安西、安北等六大都(dōu)护府,其长官称(chēng)都护,每府派大都(dōu)护一人,副都护(hù)二人,负(fù)责辖区一(yī)切事(shì)务。

  这(zhè)里指前(qián)敌统帅。

  燕然:古山名,即今(jīn)蒙古国杭爱山(shān)。

  这里(lǐ)代指前线。

  《后汉书·窦宪传》:宪(xiàn)率军大破(pò)单于军,“遂登燕然(rán)山,去塞三千余(yú)里,刻石(shí)勒(lēi)功,纪(jì)汉(hàn)威(wēi)德,令班固作铭。

  ”此(cǐ)两句意谓在途(tú)中遇到(dào)候(hòu)骑,得(dé)知(zhī)主帅破敌后尚在前线未归。


  【作(zuò)品白话译文(wén)】

  乘单(dān)车想去(qù)慰问(wèn)边(biān)关,路经的属国(guó)已过居延(yán)。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩(hào)瀚沙(shā)漠中孤(gū)烟(yān)直上,无尽(jǐn)黄河上落日浑圆(yuán)。

  到(dào)萧关遇(yù)到侦候骑士,告诉我都(dōu)护已(yǐ)在燕然。


  【创作背(bèi)景】

  唐玄宗(zōng)开(kāi)元二十(shí)四年(736年)吐(tǔ)蕃发(fā)兵攻打唐属国小(xiǎo)勃律(在今克什米尔北)。

  开元二十五年(737年)春,河西节度副大使崔希逸在青(qīng)涤(dí)西大破吐蕃军。

  唐玄宗命王维以监察(chá)御史(shǐ)的身份奉(fèng)使凉州(zhōu),出(chū)塞宣慰(wèi),察访军(jūn)情,并任河西节度使判(pàn)官,实际上是(shì)将王维排挤出朝廷。

  这(zhè)首(shǒu)诗(shī)即作于此次出塞(sāi)途中。


  【作品赏析】

  《使(shǐ)至塞(sāi)上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

  此诗描绘了(le)出使边塞的艰苦(kǔ)情况,抒发了作者(zhě)漂泊(pō)天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

  首(shǒu)联两句交待此行目(mù)的和到达地(dì)点,诗缘何而作;颔联两句包含多重意蕴,借蓬草(cǎo)自况,写(xiě)飘零之感(gǎn);颈(jǐng)联两(liǎng)句描绘了(le)边陲(chuí)大漠中壮阔雄(xióng)奇(qí)的景象,境界阔大,气象(xiàng)雄浑(hún);尾联两(liǎng)句虚写(xiě)战争已取(qǔ)得胜利(lì),流露出(chū)对都(dōu)护的赞叹。

  此诗既反映了边塞生活,同时也表达了诗(shī)人(rén)由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠(mò)的雄浑景色中(zhōng)情感得(dé)到熏陶、净化、升(shēng)华后产生(shēng)的慷慨(kǎi)悲壮之情,显露出一种豁达(dá)情怀(huái)。

  “单车欲(yù)问(wèn)边”,轻车前往(wǎng),所往之(zhī)处是:“属国过居延。

  ”居延在今甘(gān)肃张掖县西北,远在(zài)西北(běi)边塞。

  “征蓬出汉塞,归雁入胡(hú)天。

  ”诗人(rén)以(yǐ)“蓬”“雁(yàn)”自比,说自己像随风而去的(de)蓬草一(yī)样出临“汉塞”,像振翮北飞的“归(guī)雁(yàn)”一样进入(rù)“胡天”。

  古诗中(zhōng)多用飞(fēi)蓬比喻(yù)漂(piāo)流(liú)在外的游(yóu)子,这里却是比喻一个负有(yǒu)朝(cháo)廷(tíng)使命的大臣(chén),正是暗写诗人内心的激愤(fèn)和抑郁(yù)。

  与首句的“单车”相呼应。

  万里行程只用了十个(gè)字轻轻带过(guò)。

  然后抓住(zhù)沙漠(mò)中的典型景(jǐng)物进行(xí1米等于多少mm 1米等于多少厘米ng)刻画:“大漠孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最(zuì)后两(liǎng)句写(xiě)到达(dá)边塞:“萧关逢候骑(qí),都(dōu)护(hù)在燕然(rán)。

  ”到了边塞,却没(méi)有遇(yù)到(dào)将(jiāng)官,侦察兵告诉使(shǐ)臣:首将正(zhèng)在燕然前(qián)线。

  诗人把笔(bǐ)墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景。

  作者出使(shǐ),恰(qià)在春天。

  途(tú)中见数行归雁北翔,诗人(rén)即景设喻,用归雁自比,既(jì)叙(xù)事(shì),又(yòu)写景,一笔两(liǎng)到,贴(tiē)切(qiè)自然。

  尤其是(shì)“大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆”一(yī)联,写进入边塞后所(suǒ)看到(dào)的塞外奇(qí)特壮丽的风光,画面(miàn)开(kāi)阔,意境雄(xióng)浑,近人王国(guó)维称之为“千古壮(zhuàng)观”的(de)名句(jù)。

  边疆沙漠,浩瀚无(wú)边,所以(yǐ)用(yòng)了(le)“大漠“的(de)“大”字。

  边(biān)塞荒(huāng)凉(liáng),没有什(shén)么奇(qí)观异景,烽火台燃起的那一股浓烟(yān)就显(xiǎn)得(dé)格外醒目,因此称作(zuò)“孤(gū)烟”。

  一个(gè)“孤”字(zì)写出了景(jǐng)物(wù)的(de)单(dān)调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美(měi)。

  沙漠上没有山峦林木,那(nà)横贯其(qí)间的黄河(hé),就非用一个“长”字不能表达(dá)诗人的(de)感觉(jué)。

  落日,本(běn)来容易给人以感伤的印(yìn)象(xiàng),这里用一“圆”字,却给人以(yǐ)亲切温暖(nuǎn)而(ér)又苍(cāng)茫的(de)感觉。

  一(yī)个(gè)“圆”字,一个“直”字(zì),不仅准确地(dì)描绘了沙漠的景象(xiàng),而且表现了(le)作者的深切的(de)感受。

  诗人把自己(jǐ)的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化(huà)在广阔的自然景象的(de)描绘中(zhōng)。


  【名(míng)家点评】

  屈复《唐诗成法》评(píng)此诗:“前四(sì)写(xiě)其芜(wú)远,故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又(yòu)加(jiā)一倍惊恐(kǒng),方转出七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵(ān)说唐(táng)诗》评此(cǐ)诗:“‘大漠’‘长河’一联,独(dú)绝千(qiān)古。

  ”

  王(wáng)士(shì)祯《唐(táng)贤三昧(mèi)集笺江》评(píng)此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极自然。

  后(hòu)人全讲(jiǎng)炼字(zì)之法,非也;不讲炼字之法(fǎ),亦(yì)非也。

  ”

  曹(cáo)雪芹《红楼梦(mèng)》中(zhōng)借(jiè)书中人物香(xiāng)菱之(zhī)口评价(jià)此诗:“‘大漠孤烟直,长河落日圆。

  ’想来(lái)烟如何直(zhí)?日自然是圆的。

  这‘直’字似(shì)无理,‘圆’字似太俗(sú)。

  要说(shuō)再找两(liǎng)个字换这两个,竟(jìng)再(zài)找不(bù)出(chū)两个(gè)字来。

  ”“诗的好处,有口里说不出(chū)来的意思,想去却是逼真的(de);又似乎无理的(de),想去竟是有理有情的。

  ”

  赵殿成在《王右(yòu)丞集笺注》中评此诗颈联两句说:“亲见其景者(zhě),始知‘直’字之(zhī)佳。

  ”

  王国维在《人间词话》中高度(dù)评价此诗颈联两句(jù):“‘明月照积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中天悬(xuán)明(míng)月(yuè)’‘黄(huáng)河落(luò)日圆’,此种境界,可(kě)谓千古壮观。

  求之于词,唯纳兰容若塞上之(zhī)作,如(rú)《长(zhǎng)相思》之‘夜深千帐(zhàng)灯’,《如梦令》之‘万帐穹庐人醉,形影摇摇(yáo)欲(yù)坠’差近之(zhī)。

  ”


  【作者(zhě)简(jiǎn)介】

  王维(wéi),唐(táng)代诗人,字摩诘(jí)。

  原(yuán)籍(jí)祁(今属山西),其父(fù)迁居蒲州(zhōu)(治今山西永济西),遂为河东人。

  开(kāi)元(唐玄宗年号,713—741年)进(jìn)士。

  累官至(zhì)给事中。

  安(ān)禄(lù)山叛军陷(xiàn)长安时曾受职,乱平后(hòu),降(jiàng)为太(tài)子中(zhōng)允(yǔn)。

  后官(guān)至尚书(shū)右(yòu)丞(chéng),故亦称王右丞(chéng)。

  晚年居(jū)蓝田(tián)辋川,过着亦官亦隐(yǐn)的(de)优游生活。

  诗与孟浩然(rán)齐名,并(bìng)称“王(wáng)孟”。

  前期写(xiě)过一些以(yǐ)边塞(sāi)题(tí)材的诗(shī)篇,但其作品最主要的则(zé)为山水(shuǐ)诗,通(tōng)过田(tián)园山水的(de)描绘,宣(xuān)扬隐士生活和佛教禅(chán)理;体物精细,状(zhuàng)写传神,有(yǒu)独特成就。

  兼(jiān)通音(yīn)乐,工书画。

  有(yǒu)《王右丞集》。

  大漠孤烟直长河落(luò)日(rì)圆(yuán)是什么意思(sī),长河落(luò)日(rì)圆(yuán)啥意思(sī)是“长河(hé)落日圆”的(de)意(yì)思:无(wú)尽黄河上落(luò)日浑圆的。

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大漠孤烟直长河(hé)落日(rì)圆是什么(me)意思,长河(hé)落日圆啥意(yì)思

  1、“长(zhǎng)河落日圆”的意思:无尽黄(huáng)河(hé)上(shàng)落日(rì)浑圆。

  2、“长(zhǎng)河落日圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》,全诗(shī)如下:单(dān)车欲问边,属国过(guò)居延。

  征蓬出汉塞,归雁(yàn)入胡(hú)天。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关(guān)逢候吏,都护在燕(yàn)然(rán)。

  3、该诗大意(yì):乘单车想(xiǎng)去慰问边关(guān),路经的属国已过居延(yán)。

  千(qiān)里飞蓬也飘(piāo)出汉塞,北归大雁(yàn)正翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关(guān)遇到侦候骑士(shì),告(gào)诉我都护已(yǐ)在燕然。

  4、王维(701年-761年(nián),一说(shuō)699年—761年),河东(dōng)蒲州(今山(shān)西(xī)运城)人,祖籍山西祁(qí)县,唐朝(cháo)著名诗人、画家,字摩诘(jí),号摩诘居士,世称“王右丞”,因(yīn)笃(dǔ)信(xìn)佛(fú)教,有“诗佛”之称(chēng)。

  今存诗400余首,重要诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

  受禅宗(zōng)影响(xiǎng)很大,精通(tōng)佛学,精通诗、书、画、音乐等,与孟浩(hào)然合称“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;

  观摩诘之画,画(huà)中(zhōng)有(yǒu)诗。

大(dà)漠孤烟直,长河落(luò)日圆(yuán)是什么意思?

  “大漠孤烟(yān)直(zhí),长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟直上云天(tiān),无尽的(de)黄(huáng)河上落日浑(hún)圆(yuán)。

  这(zhè)是千古(gǔ)流传的名(míng)句,描(miáo)述了(le)塞外孤(gū)寂、死静、萧条的画面,给人凄凉(liáng)的感觉。


  【“大漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆”解析】

  解析一:

  那(nà)茫茫无边(biān)的沙漠(mò),只有用一(yī)个“大”字才(cái)能状其(qí)景(jǐng)观;在这纯(chún)然一色、荒(huāng)凉(liáng)无边的(de)背景之上(shàng),那远处独起的(de)一股炊烟,既显得孤(gū)单(dān),又(yòu)格外醒(xǐng)目,也只有“孤烟”二(èr)字(zì)方能(néng)状其神韵。

  “孤(gū)烟”之后(hòu)随(suí)一“直”字(zì),使景物一(yī)下子变得挺拔坚韧(rèn),刚直有力(lì)。

  “长河落日(rì)圆”,苍茫的沙(shā)漠,没有山,没有树,只(zhǐ)有黄(huáng)河横贯其间。

  视野所(suǒ)及,大漠(mò)无边无(wú)际(jì),黄河(hé)杳无尽头,“长”字便自然(rán)涌上作者心(xīn)头。

  而“长河”之上,是那一轮圆(yuán)圆的(de)落(luò)日,这(zhè)里的“圆”字与前面的“直”字(zì),都用得逼(bī)真(zhēn)传(chuán)神,难以言其妙处。

  真像《红楼梦》里香菱所说:“这‘直’字似无理(lǐ),‘圆(yuán)’字似太俗。

  合上书一(yī)想,倒像是见了(le)这景的。

  若说再找两个字换这两个,竟(jìng)再找不出两个字来。

  ”

  解析(xī)二:

  “大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆”这不是描写河流的句子,它其实是(shì)具体(tǐ)描写进入边塞后所看到(dào)的塞外奇特壮丽的风光。

  画面开阔,意境雄浑。

  边(biān)疆沙漠(mò),浩瀚(hàn)无边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒(huāng)凉,没有什么奇(qí)观异景(jǐng),烽火台燃(rán)起的那一(yī)股浓烟就(jiù)显得格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字(zì)写出了(le)景物(wù)的单调(diào),紧接一个“直”字(zì),却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅(yì)之美。

  沙漠(mò)上没有山(shān)峦林木,那横贯其间的黄(huáng)河(hé),就非用一(yī)肆纳慧个(gè)“长(zhǎng)”字不能(néng)表达诗人的感觉。

  落日(rì),本来容易给人(rén)以感(gǎn)伤的印(yìn)象(xiàng),这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍(cāng)茫的感觉(jué)。

  一个(gè)“圆”字(zì),一(yī)个“直”字(zì),不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠(mò)的景(jǐng)象(xiàng),而且表现了作(zuò)者(zhě)的深切的感受。

  诗人把(bǎ)自己的孤寂(jì)情绪(xù)巧(qiǎo)妙地(dì)溶化在广阔的自然景(jǐng)象的描绘中(zhōng)。


  【作(zuò)品出处】

  “大漠孤烟直,长河(hé)落日圆(yuán)”出自《使(shǐ)至塞上》,是唐(táng)代诗人王维奉命赴边疆慰问将(jiāng)士(shì)途中所作的(de)一(yī)首纪(jì)行诗,记述出使(shǐ)塞(sāi)上的(de)旅(lǚ)程以及旅程中所(suǒ)见的塞外风光。


  【作(zuò)品(pǐn)原(yuán)文】

  使至塞上

  单车欲(yù)问边,属国过居(jū)延。

  征(zhēng)蓬出(chū)汉(hàn)塞,归(guī)雁入胡(hú)天。

  大漠孤烟直(zhí),长河落日圆(yuán)。

  萧(xiāo)关逢候骑,都护在燕(yàn)然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上:奉命出(chū)使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车,车(chē)辆少,这里形容轻车简从。

  问边:到边塞去看望,指慰问守(shǒu)卫边(biān)疆的(de)官兵(bīng)。

  ⑶属国:有几种(zhǒng)解释:一指少数(shù)民(mín)族(zú)附属于汉族朝廷(tíng)而(ér)存其(qí)国(guó)号者(zhě)。

  汉、唐两朝均(jūn)有一些(xiē)属国。

  二指官(guān)名,秦汉时有(yǒu)一种官职名为典(diǎn)属国(guó),苏武归(guī)汉后即授典属国官职裂答。

  属国,即典属国的简称(chēng),汉代称负责外(wài)交事(shì)物的官员为(wèi)典(diǎn)属国,唐(táng)人有时以“属国”代称(chēng)出使(shǐ)边陲的使臣,这里诗人用来(lái)指自己使者的身份。

  居延:地名(míng),汉代(dài)称居延泽,唐代称居延海,在今内蒙古额(é)济纳旗北境。

  又(yòu)西汉张(zhāng)掖(yē)郡有居延县(参见《汉书(shū)·地理志(zhì)》),故城在今额济纳旗东南(nán)。

  又东汉(hàn)凉州刺史部有张掖居延属国,辖境在居延泽一带。

  此句一般注本均言王(wáng)维路过居延。

  然而(ér)王维此次出使,实际上无需经(jīng)过居延(yán)。

  因而林庚、冯(féng)沅君主编(biān)的《中国历代(dài)诗歌选》认为此句(jù)是写唐王(wáng)朝“边塞的辽阔(kuò),附属国直(zhí)到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远(yuǎn)飞(fēi)的枯蓬,此(cǐ)处茄键为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁(yàn)是候鸟,春天北飞(fēi),秋天南行,这里是指(zhǐ)大雁(yàn)北飞(fēi)。

  胡天:胡人的领地。

  这里是指唐军占领的北方。

  ⑹大漠:大沙(shā)漠,此处大(dà)约是指凉州之北的沙漠。

  孤烟:赵(zhào)殿成(chéng)注有二解:一云古代(dài)边防报(bào)警时燃狼(láng)粪,“其烟直而聚(jù),虽风吹之不(bù)散”。

  二云塞(sāi)外多旋风,“袅烟(yān)沙而(ér)直上”。

  据后人有(yǒu)到甘(gān)肃、新疆实地考察(chá)者证实,确有旋风如“孤烟直上”。

  又:孤烟也可能是唐代边防使用的平(píng)安火。

  《通典(diǎn)》卷(juǎn)二一八云:“及暮,平安火(huǒ)不至。

  ”胡三省注:“《六(liù)典》:唐镇戍烽候所(suǒ)至,大率相去(qù)三十里,每日初夜,放烟(yān)一炬,谓之(zhī)平安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河:即黄(huáng)河;一说指流经凉州(zhōu)(今甘肃武威)以北(běi)沙漠的一(yī)条内陆河(hé),这(zhè)条河在唐代叫马(mǎ)成(chéng)河,疑即(jí)今石羊河(hé)。

  ⑻萧关:古关名,又(yòu)名陇山关,故址(zhǐ)在今宁夏固原(yuán)东(dōng)南(nán)。

  候骑:负责侦察、通(tōng)讯的骑兵。

  王维出使河西(xī)并不(bù)经过萧关,此处大概(gài)是用何逊诗“候骑出萧关,追兵(bīng)赴马(mǎ)邑”之意,非(fēi)实写。

  候骑:一作(zuò)“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边疆置安(ān)西、安(ān)北等六(liù)大(dà)都护府,其(qí)长官称都护,每府(fǔ)派大都护(hù)一人(rén),副(fù)都护二人,负责辖区一切事务。

  这(zhè)里指前敌统帅。

  燕然:古山(shān)名,即今蒙(méng)古(gǔ)国杭爱山。

  这里代指前线。

  《后(hòu)汉书(shū)·窦宪(xiàn)传》:宪率军(jūn)大破单于军(jūn),“遂登燕然山,去塞三千(qiān)余里,刻石勒功(gōng),纪汉威德,令班固作铭。

  ”此两句意谓在途中遇到候骑,得知主帅破敌(dí)后尚(shàng)在前线未归(guī)。


  【作品白话译(yì)文】

  乘单车想去慰问边关(guān),路(lù)经的(de)属(shǔ)国已(yǐ)过居延。

  千里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘出汉塞,北归大雁(yàn)正翱(áo)翔云天。

  浩瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直上(shàng),无尽黄河上落日浑(hún)圆。

  到(dào)萧关(guān)遇到侦候骑士(shì),告诉(sù)我都护已在燕然。


  【创作背景(jǐng)】

  唐玄宗(zōng)开元二十四年(736年)吐蕃发兵攻(gōng)打唐属国(guó)小勃律(在今(jīn)克什米尔(ěr)北)。

  开元二十五(wǔ)年(737年(nián))春,河西(xī)节(jié)度副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

  唐(táng)玄宗(zōng)命(mìng)王维(wéi)以监察御史的身份奉(fèng)使凉州,出塞宣慰,察(chá)访军情,并任河西节度使判官,实际上是将(jiāng)王维(wéi)排(pái)挤出(chū)朝(cháo)廷(tíng)。

  这首诗即作于(yú)此次出塞途中。


  【作(zuò)品赏析】

  《使至塞(sāi)上》载于《全唐(táng)诗》卷一百二十六。

  此诗描绘(huì)了(le)出使边塞的艰苦(kǔ)情况,抒发了作(zuò)者(zhě)漂泊天涯(yá)的悲(bēi)壮(zhuàng)情怀和孤寂之情。

  首联(lián)两句交(jiāo)待此(cǐ)行(xíng)目(mù)的和(hé)到(dào)达地点,诗缘何而作;颔联两句包含多重(zhòng)意蕴,借(jiè)蓬草自况,写飘零(líng)之感;颈联两句描绘了(le)边(biān)陲(chuí)大漠中(zhōng)壮(zhuàng)阔(kuò)雄奇(qí)的景象,境界阔大(dà),气(qì)象雄浑;尾(wěi)联两(liǎng)句(jù)虚写战争已取得胜利,流露出对都护的赞叹。

  此诗(shī)既(jì)反映(yìng)了边塞(sāi)生活,同时(shí)也(yě)表达了(le)诗人由于被排(pái)挤而产生的(de)孤(gū)独(dú)、寂寞、悲伤之(zhī)情以及在(zài)大漠的雄浑景(jǐng)色中(zhōng)情感得(dé)到熏陶、净化(huà)、升(shēng)华后(hòu)产生(shēng)的慷慨悲壮之(zhī)情,显露(lù)出一种豁(huō)达情怀。

  “单车欲问边”,轻车前往,所往(wǎng)之处是:“属(shǔ)国过(guò)居延。

  ”居延在(zài)今甘肃张掖县(xiàn)西北,远(yuǎn)在(zài)西北边(biān)塞。

  “征蓬出汉塞(sāi),归雁入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比(bǐ),说自己像(xiàng)随风而去(qù)的(de)蓬草(cǎo)一样出临(lín)“汉(hàn)塞(sāi)”,像(xiàng)振翮(hé)北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

  古诗中多(duō)用(yòng)飞蓬比喻漂(piāo)流在外(wài)的游子,这里却(què)是比喻(yù)一(yī)个负(fù)有(yǒu)朝廷(tíng)使(shǐ)命(mìng)的大臣,正是暗(àn)写诗(shī)人内心的激愤和抑郁。

  与(yǔ)首句的“单(dān)车”相呼应(yīng)。

  万里行(xíng)程只用了十(shí)个字轻轻带过。

  然后(hòu)抓住(zhù)沙漠(mò)中的典型景物进行刻画:“大(dà)漠孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  ”

  最(zuì)后两句写到达(dá)边塞:“萧关(guān)逢候骑,都护在燕(yàn)然。

  ”到了边塞,却没有遇到将官,侦(zhēn)察兵(bīng)告诉使臣:首将正在(zài)燕然前线。

  诗人(rén)把笔(bǐ)墨重点用(yòng)在(zài)了(le)他(tā)最擅胜场(chǎng)的(de)方面——写景。

  作者出(chū)使,恰(qià)在春天。

  途中(zhōng)见数行(xíng)归(guī)雁北(běi)翔(xiáng),诗人即(jí)景(jǐng)设喻,用(yòng)归(guī)雁自比,既(jì)叙事(shì),又写(xiě)景,一笔(bǐ)两到,贴(tiē)切自然。

  尤其是“大漠孤烟直,长河落(luò)日圆”一联,写进入边塞后所看(kàn)到(dào)的(de)塞(sāi)外奇特壮丽的(de)风光,画面开阔,意境雄(xióng)浑,近人王国维称之(zhī)为“千古壮观”的(de)名句。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚无边,所(suǒ)以用了(le)“大(dà)漠“的“大”字。

  边(biān)塞荒凉,没有(yǒu)什(shén)么奇观异景,烽(fēng)火台(tái)燃起的那一股浓烟就(jiù)显得(dé)格外醒目,因此称作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的单调,紧接(jiē)一(yī)个“直”字,却又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

  沙漠(mò)上没有山峦林木,那横贯其间(jiān)的黄河,就非用一个“长”字(zì)不能表达诗人的感觉(jué)。

  落日,本来容易(yì)给(gěi)人以感伤的印(yìn)象(xiàng),这里用一(yī)“圆”字,却给人以亲(qīn)切温暖而(ér)又(yòu)苍茫的(de)感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠(mò)的景象,而且表现了作者的深切的感受。

  诗人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔的自然(rán)景象的(de)描绘中。


  【名家点评(píng)】

  屈复《唐(táng)诗成法》评(píng)此诗:“前四写其芜远,故(gù)有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

  五六写其(qí)无人(rén),故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍(bèi)惊恐,方转出(chū)七八(bā),乃为有力。

  ”

  徐(xú)增《而(ér)庵说(shuō)唐诗(shī)》评此诗:“‘大(dà)漠’‘长河(hé)’一(yī)联,独绝千古。

  ”

  王士祯《唐(táng)贤三(sān)昧集笺(jiān)江》评此诗:“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼,亦极(jí)自然(rán)。

  后人全讲(jiǎng)炼字之法,非也;不讲炼字之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书中人物香菱之(zhī)口评价此(cǐ)诗:“‘大漠孤烟直,长河落日圆。

  ’想(xiǎng)来烟(yān)如何直?日(rì)自(zì)然是圆的(de)。

  这‘直’字似无理,‘圆(yuán)’字(zì)似太(tài)俗。

  要(yào)说再(zài)找两个字换这两(liǎng)个,竟再找不出两个字(zì)来。

  ”“诗的(de)好处(chù),有口(kǒu)里说不出来的意思,想去却是(shì)逼真的;又似乎无理(lǐ)的,想(xiǎng)去(qù)竟(jìng)是有(yǒu)理有情的。

  ”

  赵殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈(jǐng)联两句说:“亲见其景(jǐng)者,始(shǐ)知‘直’字之佳(jiā)。

  ”

  王国(guó)维在《人(rén)间词话》中高度评价此诗颈联两句:“‘明(míng)月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’,此种境界,可谓(wèi)千古壮观。

  求(qiú)之于词,唯纳(nà)兰容若(ruò)塞上之作,如《长相思》之‘夜深(shēn)千(qiān)帐灯’,《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉,形影摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作(zuò)者简介(jiè)】

  王维(wéi),唐代诗人,字(zì)摩诘。

  原籍祁(今属山(shān)西),其(qí)父迁居蒲州(zhōu)(治今山西(xī)永济西),遂(suì)为(wèi)河东人。

  开元(唐(táng)玄宗年号(hào),713—741年)进士。

  累官(guān)至给(gěi)事(shì)中。

  安禄山叛军陷长安时曾受(shòu)职,乱平后,降为太子中允。

  后官(guān)至尚书右丞,故亦称王右丞。

  晚年居蓝田(tián)辋(wǎng)川,过着亦(yì)官亦隐的优游生活。

  诗与孟浩然齐名,并(bìng)称“王孟”。

  前期(qī)写(xiě)过一些以边塞题材的诗篇(piān),但其作品(pǐn)最主(zhǔ)要的(de)则为山水(shuǐ)诗(shī),通(tōng)过(guò)田园山(shān)水的描绘,宣(xuān)扬隐(yǐn)士生活和佛教禅理;体物精(jīng)细,状写传神,有独特成就。

  兼通音乐(lè),工书画(huà)。

  有(yǒu)《王右丞集》。

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