君子不立危墙,不行陌路,不入深水(shuǐ)，君子(zi)不立危墙是什么意思(sī)？是“君子不(bù)立危墙之(zhī)下”意思(sī)是：君子要远(yuǎn)离危险的地方的(de)。

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君子不立危墙,不(bù)行陌(mò)路(lù),不入深水，君(jūn)子不立(lì)危(wēi)墙是什(shén)么(me)意思？

　　“君子不立(lì)危墙(qiáng)之下”意(yì)思是：君子(zi)要远(yuǎn)离危险的地方(fāng)。

　　出自《孟子·尽(jǐn)心》：“莫非命(mìng)也，顺受其正，是(shì)故知命者不立乎岩(yán)墙(qiáng)之下。

　　尽其道而死者，正命也(yě)；

　　桎梏死者，非(fēi)正(zhèng)命也(yě)。

　　”“君子不(bù)立于危墙之阿富汗是哪一年灭亡的'color: #ff0000; line-height: 24px;'>阿富汗是哪一年灭亡的下”讲的是做人的(de)道理和(hé)方(fāng)法。

　　这(zhè)包括两方面：一是(shì)防患(huàn)于未然，预(yù)先觉(jué)察潜在的危险(xiǎn)，并采取防范措施；

　　二是一旦发现自己处(chù)于(yú)危险境(jìng)地，要及时(shí)离开(kāi)。

　　孔子的弟(dì)子子路要(yào)去(qù)卫国做大司马，可是卫国国(guó)君无力(lì)，太子无(wú)德，国内权利交错。

　　孔子不赞(zàn)成(chéng)子路(lù)去，就(jiù)说：“危邦不(bù)入，乱(luàn)邦(bāng)不居，天下有道则入，无道则隐。

　　邦有道，贫且(qiě)贱焉，耻也。

　　邦无道，富且贵焉，耻(chǐ)也。

　　”子路说(shuō)他有(yǒu)信(xìn)心治理好卫国(guó)。

　　孔子便说：“防祸于先而不致于后伤(shāng)情。

　　知而慎行，君子不立于危墙之下，焉可等闲视之。

　　”

"君子不立危墙(qiáng)”怎么解释？

　　君子不立于(yú)危(wēi)墙之下”出(chū)自于孔子，讲得(dé)是做(zuò)人的道理和方法

　　君子要(yào)远离(lí)危险的(de)地方(fāng)。

　　这包括(kuò)两方面：一是防(fáng)患于阿富汗是哪一年灭亡的未然(rán)，预先觉察潜清肢在答旦世的危(wēi)险(xiǎn)，并采取防(fáng)范(fàn)措施；二是一旦发现(xiàn)自己(jǐ)处于危(wēi)险境迟悉地，要及时离开。

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