推敲文言文(wén)原文及翻译(yì)注(zhù)音，推敲(qiāo)文言文原文及翻译注释是(shì)推敲用(yòng)来(lái)形容斟酌(zhuó)字句，反复琢(zuó)磨，反(fǎn)复思考的。

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推(tuī)敲文言文原(yuán)文及翻(fān)译注(zhù)音，推敲文言文(wén)原文及翻译注(zhù)释

　　这一(yī)个词来自(zì)于诗人贾岛和(hé)韩愈的一个典故。

　　下(xià)面整理了原文及翻(fān)译，供(gōng)大家参考。

　　贾岛初赴举(jǔ)，在京师。

　　一(yī)日，于驴(lǘ)上得(dé)句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲(yù)“推”字(zì)，又(yòu)欲做“敲(qiāo)”，炼之(zhī)未定(dìng)。

　　于驴(lǘ)上吟哦，引手作(zuò)推(tuī)敲之势，观者讶之。

　　时(shí)韩退之权京兆伊，车骑方出，岛不觉，行(xíng)至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔而归，共论诗道，留连累日(rì)，因与岛为布衣之(zhī)交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考(kǎo)试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗(shī)。

　　)一天他在驴(lǘ)背上想(xiǎng)到了这(zhè)首(shǒu)诗(shī)：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用(yòng)“推”字，又想(xiǎng)用“敲”字，反复思考没有定下来(lái)，便在驴背上（继续）吟(yín)诵，伸(shēn)出手(shǒu)来(lái)做(zuò)着推和敲的动作。

　　看到的(de)人感(gǎn)到很惊讶。

　　当(dāng)时韩(hán)愈临时(shí)代理京城(chéng)的地方长官，他正带车(chē)马出巡，贾岛不(bù)知不觉，直(zhí)走到（韩愈仪仗(zhàng)队的）第三节，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩(hán)愈）左右的(de)侍从推搡到京兆尹的面(miàn)前(qián)。

　　贾岛详细地回答(dá)了他在酝酿的诗句，用(yòng)“推”字还是用“敲”字(zì)没有(yǒu)确定，思想离开了眼前的事物，不知道要(yào)回避(bì)。

　　韩愈停(tíng)下车马思考了好一(yī)会，对(duì)贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于是(shì)并排(pái)骑着(zhe)驴马(mǎ)回家，一同谈论(lùn)作诗的方(fāng)法(fǎ)，互相舍不得(dé)离开，共游好几(jǐ)天。

　　（韩愈(yù)）因此跟(gēn)贾岛成为了普通人之间(jiān)的(de)交往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗人，字(zì)阆仙，范阳(yáng)人(rén)。

　　初：第一次，首次。

　　赴(fù)举：参加科(kē)举考试。

　　京师：京(jīng)城，此指长安(ān)。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定黑玛瑙和红玛瑙哪个好，黑玛瑙为什么又叫短命石(dìng)：用心琢磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之(zhī)：这里指(zhǐ)从(cóng)“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手(shǒu)做(zuò)推敲之势：伸出(chū)手做(zuò)出推和敲(qiāo)的姿(zī)势来。

　　讶：对……而感到诧(chà)异(yì)。

　　韩退之(zhī)：指韩愈,字退之，唐代文(wén)学家，为“唐(táng)宋八大家”之首。

　　权(quán)：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队(duì)中(zhōng)执行礼仪任务的分队，由(yóu)陆、海(hǎi)、空三军人员共同组成或由某一军种人(rén)员单独组成(chéng)。

推敲文言文(wén)原文及翻译(yì)注音

　　《刘(liú)公(gōng)嘉话》云：岛袭逗初(chū)赴举京师，一日于驴(lǘ)上得句云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团(tuán)上吟哦(ó)，时时引手(shǒu)作推敲之(zhī)势(shì)。

　　时韩(hán)愈(yù)吏部权京兆，岛不(bù)觉(jué)冲至(zhì)第(dì)三节。黑玛瑙和红玛瑙哪个好，黑玛瑙为什么又叫短命石p>

　　左右拥至尹(yǐn)前(qián)，岛(dǎo)具对所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　古文之(zhī)家喜欢请关注我们关注推敲对照翻译原文(wén)拼音版(bǎn)对(duì)照翻(fān)译推(tuī)敲唐代(dài) 韦绚《刘(liú)公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记(jì)载(zài)着：岛初(chū)赴举京师，一(yī)日于驴上得句(jù)云：“贾岛(dǎo)初次到京城长安参加科举考试，一天骑在(zài)驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜(yè)万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的树枝上(shàng)，僧人晚归(guī)在月光(guāng)下敲响(xiǎng)寺院(yuàn)的(de)门。

　　”始(shǐ)欲着(zhe)“推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上(shàng)吟哦，时(shí)时引(yǐn)手作推敲(qiāo)之势(shì)。

　　开始想(xiǎng)要用“推”字，后来又(yòu)想要用“敲”字，用(yòng)心琢磨词(cí)句，一直未能确定用哪个字更精美(měi)传神(shén)，于(yú)是在驴背(bèi)上吟咏诵读，还不停地伸手比划(huà)“推”、“敲”的(de)姿(zī)势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　这时(shí)，吏部(bù)侍(shì)郎(láng)兼京兆尹韩愈正路过此地，贾(jiǎ)岛不知不觉冲撞到(dào)仪卫(wèi)队的第三部分。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具对(duì)所得(dé)诗句云云(yún)。

　　随(suí)从人员将贾岛(dǎo)推拥着(zhe)带到京兆尹(yǐn)韩愈(yù)面前，贾岛一一解释说出自己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈(yù)停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲(qiāo)字佳矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马而(ér)行回到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　很长时间二人不舍离开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩(hán)愈却与贾岛这(zhè)个平(píng)民诗人结(jié)为(wèi)好友。

　　推敲文言文原文及(jí)翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释(shì)是(shì)推敲(qiāo)用来(lái)形容斟酌字句，反复琢磨，反(fǎn)复思考的。

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推敲文言文原(yuán)文及翻译(yì)注(zhù)音，推敲(qiāo)文言文原文及翻译注(zhù)释

　　这一个词来自于诗(shī)人(rén)贾岛和韩愈的一个(gè)典故。

　　下面(miàn)整理了原文及翻译，供大(dà)家参考。

　　贾岛(dǎo)初赴举，在京(jīng)师。

　　一日，于驴上得(dé)句云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下(xià)门”。

　　始欲“推(tuī)”字，又欲做“敲(qiāo)”，炼之未定(dìng)。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势，观(guān)者讶之。

　　时(shí)韩退之权(quán)京兆(zhào)伊，车(chē)骑方(fāng)出(chū)，岛(dǎo)不觉，行至第(dì)三节(jié)。

　　俄(é)左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立(lì)马良(liáng)久，谓(wèi)岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而归(guī)，共(gòng)论诗道，留连累日，因与岛(dǎo)为布衣(yī)之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛初(chū)次去科举(jǔ)考试，在京城。

　　(贾岛即兴(xīng)写了一首(shǒu)诗。

　　)一天他(tā)在(zài)驴背上想到(dào)了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始(shǐ)想用“推”字，又想用“敲”字，反(fǎn)复思考没有(yǒu)定下来(lái)，便在驴(lǘ)背(bèi)上（继续）吟(yín)诵，伸(shēn)出(chū)手来做(zuò)着推和敲的动(dòng)作。

　　看到的(de)人(rén)感到很惊讶。

　　当时(shí)韩愈临时(shí)代(dài)理(lǐ)京城的(de)地方(fāng)长官，他(tā)正带车(chē)马(mǎ)出巡，贾岛不知不觉，直(zhí)走到（韩愈仪仗队的）第三节，还(hái)在不(bù)停地做（推敲(qiāo)）的手势(shì)。

　　于是一会儿就(jiù)被（韩愈）左右(yòu)的侍从推(tuī)搡(sǎng)到京(jīng)兆尹(yǐn)的面前。

　　贾岛详细地回答了(le)他在(zài)酝酿(niàng)的(de)诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确(què)定(dìng)，思想离开了(le)眼(yǎn)前(qián)的事物，不知道要回避。

　　韩愈(yù)停下车马思考(kǎo)了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于是(shì)并排骑着(zhe)驴马回家(jiā)，一同谈论作诗的方(fāng)法(fǎ)，互相舍(shě)不得离开，共(gòng)游(yóu)好(hǎo)几天。

　　（韩愈）因此跟贾(jiǎ)岛成(chéng)为了普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人，字阆仙，范(fàn)阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科举(jǔ)考试。

　　京(jīng)师：京城，此指长安。

　　始(shǐ)：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼，决(jué)定不下来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时时：不时。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引：举。

　　势(shì)：样子(zi)，态势。

　　引手做(zuò)推敲(qiāo)之(zhī)势：伸出手做出推(tuī)和敲的姿(zī)势来(lái)。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐(táng)代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪仗队(duì)：仗队是军队中执行礼仪(yí)任务(wù)的分队，由陆、海、空三军人(rén)员共同(tóng)组成(chéng)或由(yóu)某一(yī)军种(zhǒng)人(rén)员(yuán)单独组成(chéng)。

推敲文言(yán)文原文及翻译注音

　　《刘(liú)公嘉话(huà)》云：岛袭逗初赴举京师，一(yī)日于驴上得(dé)句云：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树(shù)，僧敲月下(xià)门。

　　”始欲着“慧橘推”字(zì)，又欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团上吟哦，时时(shí)引(yǐn)手作推(tuī)敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛(dǎo)不(bù)觉冲至第三(sān)节。

　　左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前，岛具对所得诗句云云(yún)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　留连论(lùn)诗，与(yǔ)为布衣(yī)之交。

　　古文(wén)之家(jiā)喜欢请关(guān)注(zhù)我(wǒ)们关注推敲对照翻译原文拼音版对照翻(fān)译推敲(qiāo)唐(táng)代 韦(wéi)绚(xuàn)《刘公嘉话》云：《刘公嘉(jiā)话》一书记(jì)载着(zhe)：岛初赴举(jǔ)京师，一日于驴上得句云(yún)：“贾岛初次到京城长安参加科举(jǔ)考试，一天骑在(zài)驴背上(shàng)吟得诗句道：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月(yuè)下门。

　　”深夜(yè)万簌寂静，鸟儿栖息在池塘(táng)边的树(shù)枝上，僧(sēng)人晚归在(zài)月光下(xià)敲响(xiǎng)寺(sì)院的门。

　　”始欲着(zhe)“推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定，遂于驴(lǘ)上(shàng)吟哦，时(shí)时(shí)引手作推敲之势。

　　开始想要用“推”字，后来又想要用“敲”字，用(yòng)心(xīn)琢磨词(cí)句，一(yī)直未(wèi)能(néng)确定用(yòng)哪个字更精美传(chuán)神，于是在驴背上吟咏(yǒng)诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　这时，吏部侍郎兼京(jīng)兆尹韩(hán)愈正路过(guò)此地，贾(jiǎ)岛(dǎo)不知(zhī)不觉冲撞到仪卫队的第三部分(fēn)。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随从人员将(jiāng)贾岛推拥(yōng)着(zhe)带到京兆尹(yǐn)韩愈面前(qián)，贾(jiǎ)岛一一解(jiě)释说出自己(jǐ)吟(yín)得(dé)的(de)诗句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“韩愈(yù)停马(mǎ)伫立很久，对(duì)贾(jiǎ)岛说道：“作敲字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”还是(shì)用(yòng)‘敲’字更好啊。

　　”遂(suì)与并辔(pèi)而归。

　　于是与贾岛并排骑(qí)马而行回(huí)到官(guān)府。

　　留连论(lùn)诗，与(yǔ)为(wèi)布衣之交。

　　很长时间二(èr)人不舍离开，讨论(lùn)诗(shī)歌写作，虽(suī)为大官，韩(hán)愈却与贾岛这个(gè)平民诗人(rén)结为(wèi)好友。

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