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害(hài)群(qún)之马(mǎ)的(de)寓言成语故事，害群之(zhī)马(mǎ)的寓言故(gù)事(shì)得到什么启示

　　害群(qún)之马(mǎ)原指损害马群的劣(liè)马。

　　现比方(fāng)损害社会或团体的人(rén)。

　　害群(qún)之马(mǎ)寓(yù)言故事的(de)启(qǐ)示是对有损国家、团体、人民利益的团体或个(gè)人，要及早发现、及早处理。

害群之(zhī)马的寓言故(gù)事

　　有一次(cì)，黄帝(dì)要到具(jù)茨(cí)山去参见(jiàn)贤人大(dà)隗。

　　方明、昌寓在座一左(zuǒ)一右(yòu)护卫，张若、他朋(péng)在前边开路(lù)，昆阍、诙(huī)谐在车后侍(shì)从(cóng)。

　　他们来到襄诚田野时，迷失(shī)了(le)方向，七位圣贤(xián)都走失(shī)，找不到一个人指路。

　　正好，他们(men)遇到一(yī)个(gè)放(fàng)马的孩子，便(biàn)问他：“你知道具茨山(shān)在哪吗？”孩子说：“知道。

　　”“那么你知道(dào)遭天谴什么意思，天谴什么意思解释大隗住在哪(nǎ)里吗？”那孩子说：“知道”黄帝(dì)说：“这孩子真(zhēn)特别！他不光知道具茨山，还知道(dào)大隗住在哪里。

　　那么请问，你是(shì)否知(zhī)道怎么管理全国呢？”孩(hái)子说：“管理全(quán)国，就(jiù)象(xiàng)你们在(zài)野外邀游相同，只管前行，不要无事生非，把政事搞得太杂乱。

　　我(wǒ)前几年在尘世间游历，常患头昏眼光(guāng)的缺点。

　　有一(yī)位长者教道我说：“你(nǐ)要乘着阳(yáng)光之车，在襄城的田野上邀(yāo)游，遗忘尘世间(jiān)的全部。

　　现在我的缺点(diǎn)现已好了，我又要开端在苍茫(máng)世尘之外畅游。

　　管理全国也(yě)应当像这样，我(wǒ)想用不着我来说什么。

　　”黄帝说：“你说(shuō)的太迷糊了，终究该怎样(yàng)管(guǎn)理(lǐ)全国呢(ne)？”孩子推托(tuō)不说。

　　黄帝又持续诘问。

　　那孩子说：“管(guǎn)理(lǐ)全国，和我放(fàng)马(mǎ)又(yòu)有何不同呢？只(zhǐ)要把损(sǔn)害马群的马驱(qū)赶(gǎn)出(chū)去就行了(le)。

　　”黄帝大受(shòu)启示(shì)，叩头行了大礼，称牧(mù)童为天师(shī)，一再感(gǎn)谢，刚(gāng)才脱离。

害(hài)群之马造句

　　1.咱们是一个联合的全体,不允许某些害群之马在咱们(men)的全体里。

　　2.这位恶徒(tú)总是常常打架捣乱，真是社会的害群之马(mǎ)。

　　3.你还不(bù)改掉嗜赌陋俗，自以为是，真乐意被(bèi)视作害群之(zhī)马(mǎ)吗？

　　4.说到朋友(yǒu)，在那么一大(dà)堆人里必定有几个(gè)害群之马。

　　5.校方预(yù)备铲(c遭天谴什么意思，天谴什么意思解释hǎn)除那些(xiē)害群(qún)之马。

　　6.对损害(hài)社会的害群之马，咱们决不(bù)能(néng)姑息(xī)。

　　7.我(wǒ)们都无法忍受这个恶贯满(mǎn)盈的害(hài)群之马(mǎ)持续留(liú)在社(shè)区内。

　　8.害(hài)群之马(mǎ)有(yǒu)必(bì)要清(qīng)除，团(tuán)体才干前进。

　　9.他常常乱丢垃圾惹(rě)事生非，社区的居民都把他当作(zuò)害(hài)群之(zhī)马。

　　10.我觉得像他这样(yàng)的害(hài)群之马就应该抓起(qǐ)来！

害群之马从中得到(dào)的启示？

　　害罩答群之马

　　【拼音】： hài qún zhī mǎ

　　【解(jiě)说】： 损害马群的劣马。

　　比方(fāng)损害社会或团体的人。

　　【成语(yǔ)故(gù)事】：

　　　　传说黄帝要到具茨山去(qù)参(cān)见一位叫大隗(kuí)的神。

　　他遇到一个牧马(mǎ)儿(ér)童，就问：你(nǐ)知(zhī)道具(jù)茨山(shān)往哪走粗禅吗(ma)？牧童答到：知道(dào)。

　　物凳慧黄帝(dì)感(gǎn)到这小孩遭天谴什么意思，天谴什么意思解释不简单(dān)，就问他怎么管理全国。

　　牧童答到：管(guǎn)理(lǐ)全(quán)国跟牧马相同，只要去其害马者（除去害群之马）就行了。

　　黄帝(dì)一听，急忙叩头称谢，称牧(mù)童为(wèi)天师。

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