皈(guī)依(yī)佛门的意思，皈依的皈(guī)，是(shì)回头。依，是依止。皈依的意思是翻旧日之恶，依止正道而得解(jiě)脱。佛代(dài)表着觉(jué)悟(wù)，觉(jué)悟(wù)宇(yǔ)宙人生真(zhēn)理(lǐ)，能够自(zì)觉、觉他(tā)、觉行(xíng)圆满；同(tóng)时，在智(zhì)慧、道(dào)真正想真正想离婚的女人会拖着吗，女人拖着不离婚也不联系心态离婚的女人会拖着吗，女人拖着不离婚也不联系心态德和行为上，都(dōu)已经(jīng)达到(dào)彻底的圆满。门(mén)指修行者入道的门径，今泛指修德、治(zhì)学(xué)或作事(shì)的途径(jìng)。成为佛教(jiào)徒，是皈(guī)依佛门(mén)的开始(shǐ)，最(zuì)终目标是(shì)让(ràng)自己成为三宝，也就是佛宝(bǎo)、法宝、僧宝，就(jiù)是心中向往(wǎng)佛想要成(chéng)为佛。

皈依(yī)佛门

皈依也作归依(yī)，可以理(lǐ)解加入佛门，并达到最高(gāo)的境界。佛门就(jiù)是佛(fú)之法门、佛教之门。在(zài)《三(sān)论玄义》这本书里，《三(sān)论(lùn)玄义》是隋释吉藏撰佛学(xué)著作，知菩萨之造论(lùn)，即(jí)为开显(xiǎn)诸佛之教门，此教(jiào)门即法门之意。后代‘佛门(mén)’一语，主(zhǔ)要为(wèi)佛(fú)教对于儒(rú)、道二教之(zhī)自称。如信仰佛教者，称为佛门(mén)弟子(zi)；舍(shě)离世事而修行佛道(dào)，即称为入佛门。

皈依(yī)佛门可以分(fēn)为两部分，一个是皈依，一个(gè)是佛(fú)门，想要(yào)做到皈依佛门，皈依(yī)是非常重要的。皈依指的是(shì)全(quán)身心(xīn)的投入(rù)到(dào)一种信(xìn)仰(yǎng)当中。能够做成(chéng)有一件(jiàn)事情，往往(wǎng)有着强烈(liè)的愿望，有(yǒu)强烈的(de)向佛之心，要(yào)有遵守佛家戒律的觉悟，要有持之以恒的恒心，要有勇往直前，冲破重重阻(zǔ)难，修成正果的决心。佛(fú)教是释迦(jiā)牟尼创立的，佛是佛教徒(tú)对(d真正想离婚的女人会拖着吗，女人拖着不离婚也不联系心态uì)修行(xíng)圆满的(de)人的称呼。

皈(guī)依佛(fú)门指正式成(chéng)为(wèi)佛教(jiào)信(xìn)徒的(de)一个手续，具体包括参加皈依三(sān)宝仪式，然后(hòu)领取皈依证书，此(cǐ)后就可(kě)以居士身份自愿(yuàn)参加定期(qī)的佛事活动(dòng)了。皈(guī)依(yī)三宝指(zhǐ)佛宝(bǎo)、法(fǎ)宝、僧宝。佛宝(bǎo)，指彻(chè)悟(wù)诸法实相，而能教导(dǎo)他人的教主，泛(fàn)指一切诸佛。法(fǎ)宝，指诸佛为教导(dǎo)众生(shēng)，使其脱离苦海而宣说的教(jiào)法(fǎ)。僧宝，指修(xiū)学佛(fú)法(fǎ)的清净和合的教团(tuán)。

皈依佛门

佛宝、法(fǎ)宝、僧(sēng)宝代表着三方面品质的(de)顶端，佛，是觉悟，具足无限的慈悲和智慧(huì)；法，是空性及趣(qù)入空性(xìng)的中道；僧，是圣(shèng)贤僧的品质(zhì)，即无漏(lòu)慧及(jí)解脱德(dé)。由此可见，皈依佛门(mén)的最终目标是(shì)非常难以(yǐ)达(dá)到的，但也因此(cǐ)更让人想(xiǎng)要得到最(zuì)高的目标。不(bù)管有没有舍俗出家，只要达到了(le)自身圆满(mǎn)成(chéng)就三宝具备(bèi)的品质和(hé)功德都(dōu)是完成了皈依三宝。

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