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本初是谁

本初是谁 粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什么,粉骨碎身浑不怕后一句

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粉骨碎身浑(hún)不怕要留清白在人(rén)间的意思是(shì)什(shén)么,粉骨碎身(shēn)浑不怕后一句(jù)

  即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白(bái)留在(zài)人世间。

  出自明(míng)代(dài)于谦的《石灰吟》。

  此诗托物言志,采用(yòng)象(xiàng)征手法(fǎ),字面上是咏石灰(huī),实际借物喻(yù)人,托物寄怀,表现了诗人高洁(jié)的理想。

《石灰吟》原诗(shī)

  千(qiān)锤(chuí)万凿出深山,烈火焚(fén)烧若(ruò)等(děng)闲(xián)。

  粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑(hún)不怕,要留(liú)清(qīng)白在(zài)人间(jiān)。

《石灰(huī)吟(yín)》注释

  1.石灰吟:赞颂石(shí)灰。

  吟:吟颂,指古代(dài)诗歌(gē)体(tǐ)裁的一种(zhǒng)名(míng)称(古代诗歌的一种形式)。

  2.千锤万凿:也作“千锤万击”或“千鎚(chuí)万击”;

  指无数次的锤击开(kāi)凿(záo),形容开采石灰非常艰难。

  千(qiān)、万:虚词,形容很多。

  锤(chuí):锤打。

  凿:开(kāi)凿。

  3.若等闲:好像(xiàng)很平常的事(shì)情。

  若:好像、好似;

  等(děng)闲:平常,轻松。

  4.粉骨碎(suì)身(shēn):也作(zuò)“粉身碎骨”;

  浑:亦(yì)作“全”;

  怕:也(yě)作“惜”。

  5.清(qīng)白:指(zhǐ)石灰洁白的本色,又(yòu)比喻高(gāo)尚的节操。

  人(rén)间:人世间。

粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间(jiān)的意(yì)思?

  意思是:即使(shǐ)粉身碎骨也毫不(bù)惧怕,甘愿把一身清(qīng)白留在人世(shì)间。

  出自:于谦(qiān)·明《石灰吟》

  千(qiān)锤万(wàn)凿出深山,烈火焚烧若(ruò)等闲。

  粉骨碎身浑不怕(pà),要(yào)留(liú)清白在人(rén)间。

  译文(wén):石灰石只有(yǒu)经过千(qiān)万次捶打(dǎ)才能从深山(shān)里开采出来,它把(bǎ)熊熊(xióng)烈火的(de)焚烧当做很平常(cháng)的一件事。

  即(jí)使粉身碎骨也毫(háo)不(bù)惧(jù)怕(pà),甘愿把一(yī)身清白(bái)留(liú)在人世(shì)间。

  石灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟诵,指古代诗歌(gē)体(tǐ)裁的一种名称(古代(dài)诗歌的一种形式)。

  千锤万凿:也作(zuò)“千锤万击”或“千_万(wàn)击”;指无数次的锤(chuí)击喊衫(shān)开凿,形容(róng)开采(cǎi)石灰非常艰难(nán)。

  千、万(wàn):虚(xū)词(cí),形容很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  若等闲:好像很平(píng)常的事情。

  若:好像、好似;等闲:平常,轻松。

  清白:指石(shí)灰洁白的本色,又比喻高尚(shàng)的节操。

  人间(jiān):人世间。

  本初是谁

  扩展(zhǎn)资料:

  首句“千锤万(wàn)凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。

  次句郑(zhèng)斗腔“烈(liè)火焚烧若等闲(xián)”。

  “烈火焚烧(shāo)”,当然是指烧(shāo)炼石灰石。

  加“若等闲”三字,又使(shǐ)人感(gǎn)到不仅是在写烧炼石灰石,它似乎还象征着志(zhì)士仁人无论面临着怎样严峻的考验(yàn),都从容不迫(pò),视(shì)若等闲。

  第三句“粉身碎骨浑不怕(pà)”。

  “粉身碎(suì)骨”极形象地写出将石灰石烧成(chéng)石灰粉,而(ér)“浑不怕”三字(zì)又使(shǐ)我(wǒ)们联想到其(qí)中可能寓有不怕牺牲的精本初是谁神(shén)。

  至于最后(hòu)一句“要留(liú)清(qīng)白在人间”,更(gèng)是(shì)作者在直抒情怀(huái),立志要(yào)做纯洁(jié)清白(bái)的人(rén)。

  作(zuò)者于谦为官廉(lián)洁正直,曾(céng)平(píng)反冤狱(yù),救灾(zāi)赈荒,深受百姓爱戴。

  明英宗时,瓦剌(lá)入侵(qīn),英宗(zōng)被俘。

  于谦议立景帝,亲自率兵固守北京(jīng),击退瓦剌,使人民免遭蒙古(gǔ)贵族(zú)再次野(yě)蛮统治(zhì)。

  但英(yīng)宗复辟后却以(yǐ)“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。

  这首《石灰吟》可以(yǐ)说是(shì)于谦生平和人格(gé)的真实写照(zhào)。

  此诗通篇(piān)用(yòng)象征手销(xiāo)塌法,以物比人,把(bǎ)物的性格和人的性格熔铸成一体。

  言在(zài)物,而意在人,不言人而(ér)人在其(qí)中,似(shì)呼之即出。

  风格豪(háo)迈,气势坦荡、铿锵有力。

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