赶尸是古代(dài)湘西(xī)一项被神秘化的(de)职业，师徒二人通过一(yī)系列手(shǒu)段将客死他乡(xiāng)的死者尸体运回(huí)故里，以获取报酬(chóu)。湘西赶尸这个职业是一定存在的吗(ma)？古代湘西一带地方贫瘠，很多穷人都(dōu)去川东(dōng)或者黔(qián)东(dōng)地(dì)区谋生，有些人就客死他乡了。由于受叶落归根思想的(de)影响，亲人们就希望把(bǎ)死者尸体(tǐ)运回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地区山高路险、岭横水(shuǐ)恶，没有便利的大路供车马通行，也无法乘船走水路(lù)。很少有人愿意花大钱请人运尸体回故乡(xiāng)，即使有钱，路途也非(fēi)常艰险(xiǎn)。在此(cǐ)背景下，一些胆大(dà)人士，“发(fā)明了”赶尸(shī)的技术，帮助死者回归故里。

影视剧(jù)里我们看到的僵尸(shī)双手前伸，蹦蹦跳跳往前走(zǒu)的形象就出自湘西赶尸的传说。在黑夜十分(fēn)，赶(gǎn)尸匠摇着手里的摄魂铃(líng)，引(yǐn)领尸体前行，尸体披着宽(kuān)大的黑色(sè)布(bù)衣，各个(gè)面色(sè)煞(shā)白，头上(shàng)戴着毡帽，额头贴着专(zhuān)门的黄(huáng)符，甚是吓(xià)人。

不过(guò)从(cóng)科学的角(jiǎo)度(dù)看待，尸体不可能自己前行，但(dàn)这些传说又不(bù)是空穴来风，所以很大可能是赶尸匠通过某些手段，让(ràng)古代人相信他(tā)们(men)拥有赶尸的法术(shù)。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸(shī)

赶尸匠并不是什么活(huó)都接，有“三赶三不赶”的原则。凡是被砍头的、受绞(jiǎo)刑的、站笼站死的，都(dōu)属于“三赶”之列；而病(bìng)死(sǐ)的、投河吊颈自杀的、天打雷(léi)劈烧焦的，这些是“三不赶(gǎn)”。

说白了赶尸匠只接那些尸体完整，没(méi)有传染病(bìng)等方便他们运送的(de)活，而那些(xiē)死的(de)比较惨的，肢体不完整的，赶尸匠就不接。

为了让人(rén)们信服，赶尸匠还编了一些理由：说病死的魂(hún)魄已(yǐ)经被阎王勾走，无法唤回，其实是怕自己(jǐ)被传染疾病；而投河(hé)自尽的(de)是被替(tì)代者(zhě)勾去了(le)魂魄，如果召回新魂魄(pò)，那旧魂(hún)魄就(jiù)无法(fǎ)投胎，其(qí)实(shí)是(shì)尸体泡烂了(le)，无法运(yùn)回；又(yòu)说(shuō)那些遭雷劈被火(huǒ)烧的是罪孽深重之人(rén)，魂魄不(bù)配回归故里，说白了(le)还是(shì)因(yīn)为尸体不(bù)完整。

赶尸匠赶尸

对于那些属于“三赶(gǎn)”的死者，传闻有(yǒu)两个版本(běn)的(de)赶尸方法，其中一种就是赶尸匠背着尸(shī)体(tǐ)运送，另(lìng)外(wài)一(yī)种利用了尸体特有的运动原(yuán)理。

第一(yī)种赶(gǎn)尸(shī)方(fāng)法
赶尸匠为(wèi)师徒两(liǎng)人(rén)一组(zǔ)，师傅在前(qián)摇铃(líng)铛，徒弟在后(hòu)背尸(shī)体，而(ér)且是处理过的尸体，毕竟(jìng)背着(zhe)个死人跋山涉水不(bù)是个(gè)轻松(sōng)活。

死者去(qù)世后，赶(gǎn)尸匠一般(bān)在夜(yè)间处理(lǐ)尸体，而且要求死者家人回避。赶尸匠将死者躯(qū)干部分挖出，塞进稻草，其余部分用苗族特制的防腐药水涂抹，也有(yǒu)用朱(zhū)砂防腐的，这样(yàng)可以防止尸体(tǐ)在运送途中过(guò)早腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠将死(sǐ)者(zhě)胳(gē)膊与自己的用竹(zhú)竿固(gù)定(dìng)捆绑在一起，再穿上宽大(dà)黑色布衣，戴上(shàng)毡帽，所(suǒ)以路人看到(dào)的赶尸队都是(shì)双手向前平伸(shēn)的。

为了增加神(shén)秘感(gǎn)，赶尸匠身穿青(qīng)布长衫(shān)，脚踏一双草鞋，腰系黑色(sè)腰带(dài)，头顶青布帽，手持(chí)铜(tóng)锣，还(hái)有一包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路，而(ér)且不点灯，途中落(luò)脚之处也是神(shén)秘恐怖。这一些列(liè)装扮(bàn)操作，路人见了(le)都会回避，死者亲人即使不怕(pà)，赶(gǎn)尸匠也(yě)不(bù)会(huì)让他(tā)靠近。

所以这(zhè)种赶(gǎn)尸原(yuán)理本质就是赶尸匠背着尸体运送，通过把过(guò)程(chéng)神秘化，迷(mí)惑世(shì)人。这样(yàng)做也增加了(le)赶尸匠的入(rù)职门(mén)槛，更可以向死(sǐ)者家属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种(zhǒng)赶尸(shī)方(fāng)法
有人认为，人死后会立即僵(jiāng)硬(yìng)，过了四(sì)十八小时之后肌体又恢(huī)复一(yī)些柔软，然后又变得僵(jiāng)硬。但大的关节，例如(rú)髋(kuān)关节(jié)，在外力作(zuò)用下，还是有小(xiǎo)幅(fú)度活动(dòng)性。

赶(gǎn)尸匠把(bǎ)两个尸体排好队，就像前面提(tí)到的那样，将胳膊伸(shēn)直(zhí)与地(dì)面平行，用(yòng)细长的(de)竹竿将手(shǒu)臂捆绑固定(dìng)，两(liǎng)具(jù)尸体就能够平稳站(zhàn)立。

赶尸匠用绳嬉水与戏水的意思，婷婷荷花鱼戏水的意思子牵(qiān)引(yǐn)两(liǎng)具(jù)捆好的尸(shī)体架子，尸(shī)体就想僵尸就(jiù)会缓缓前行。由于捆绑(bǎng)尸(shī)体手臂(bì)的竹竿拥弹(dàn)性，所以赶尸(shī)队前行(xíng)时就出现一跳(tiào)一跳的感(gǎn)觉，就像影视剧里(lǐ)看到的僵尸那样。

有人会问，两(liǎng)具尸体好(hǎo)歹(dǎi)重两(liǎng)百斤，得用多大力(lì)气才(cái)能拖动，还不如抬着走省(shěng)力。其实这(zhè)跟当(dāng)地的地(dì)势有关，从四川和(hé)贵州地区往(wǎng)湘西运送，整体(tǐ)地势是从高(gāo)至低的，大多(duō)是下(xià)坡路，利用地势差以及(jí)尸(shī)体运动的原理，可以省(shěng)很多力气。当然也(yě)会遇(yù)到上坡路(lù)，这时(shí)将尸体背着(zhe)走即可。

这种赶(gǎn)尸原(yuán)理(lǐ)也只是传闻(wén)，现代科学家(jiā)也争论不(bù)一。是(shì)真是(shì)假，还真无法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘(xiāng)西赶尸在(zài)今天已经不存在(zài)了(le)，最后(hòu)的赶尸(shī)匠(jiàng)也不愿意透露赶尸细节，科学家们也无法破(pò)解其原理。无论尸体是(shì)否像(xiàng)影视(shì)剧里那(nà)样自动(dòng)行走(zǒu)，湘西赶尸(shī)这个(gè)职业是一定嬉水与戏水的意思，婷婷荷花鱼戏水的意思存(cún)在(zài)的，可能(néng)古人将它神秘化了。

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