双修是指什么意思，双(shuāng)修是怎(zěn)么进行的是男(nán)女一起修(xiū)炼；为(wèi)了达到(dào)性命同源(yuán)；心灵相通的境界的。

　　关于双修(xiū)是指什么(me)意(yì)思(sī)，双修是怎么进行的(de)以及双修(xiū)是(shì)怎么进行(xíng)的，佛(fú)道双修是指(zhǐ)什么意(yì)思，雪中(zhōng)悍刀行(xíng)双修是(shì)指什么意思，道家双(shuāng)修(xiū)是(shì)指什么意思，古代的双(shuāng)修是指什么(me)意(yì)思等(děng)问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)的生活小知识：

双修是指什么意思，双修是(shì)怎么(me)进行的(de)

　　为(wèi)了达到性命(mìng)同源；

　　心灵(líng)相(xiāng)通的(de)境界的。

双修是指什么意(yì)思

　　男女一起修炼，为了达到性命同源、心灵相通的境界。

性命双修的介绍

　　《性(xìng)命圭(guī)旨(zhǐ)》有言：何谓(wèi)之性？元始真如，一灵(líng)炯(jiǒng)炯是也。

　　何(hé)为之(zhī)命？先(xiān)天至(zhì)精，一气氤氲是(shì)也。

　　性之(zhī)造化系乎心(xīn)，命之造化(huà)系乎身。

　　道(dào)家前辈陈撄宁也解释过性命(mìng)之说(shuō)：性即是吾人之灵觉(jué)，命即是吾(wú)人之生机。

双修派(pài)是内丹功法(fǎ)类(lèi)别(bié)

　　性指的是人的心性、思(sī)想、秉性、性(xìng)格、精神(shén)等。

　　命指人(rén)的身体、生命、能(néng)量、命运、物质等。

　　性命双修(xiū)也就是指神形兼修，达到至(zhì)高完美(měi)境界，心身全面修炼。

　　综上所述，性命双修片面一点来说，教师一年的工作日有多少天，一年有多少周就是对(duì)身心两(liǎng)方面(miàn)的修(xiū)炼，人的生命实(shí)际上是两个生命即(jí)精神生命和生理生命的双重融合，人们通常说要身心健(jiàn)康，亏其一即残缺(quē)不全(quán)。

　　所以性命二(èr)字高(gāo)度概括了(le)人生的两(liǎng)大要(yào)素。

　　因此修炼性命(mìng)，就是身心全面修炼，以达到至高完(wán)美的境界(jiè)。

性命双(shuāng)修的修(xiū)炼

　　性命双修讲究(jiū)循序(xù)渐(jiàn)进，由低到高，由浅入深，并(bìng)且要(yào)结合自身的情(qíng)况进行修炼(liàn)。

　　其实，对于普通人来说(shuō)，性命(mìng)双修并(bìng)没(méi)有想象中(zhōng)的(de)那么神秘，普通人注(zhù)意饮(yǐn)食作息，加强(qiáng)锻炼，参与(yǔ)社会活动，积累(lèi)功德(dé)，便(biàn)是在(zài)一定程度上(shàng)借鉴了性(xìng)命双修的理(lǐ)论，只(zhǐ)不过无法与(yǔ)真正(zhèng)的道家修行(xíng)者相比罢了

　　体弱者当(dāng)先命后性(xìng)，从命功入手，炼精化气，去病健身(shēn)，然后心神(shén)安定，炼气化(huà)神(shén)，炼神还虚，提高(gāo)精神境界。

　　心理脆弱者，先性后命(mìng)，先(xiān)从性功入(rù)手(shǒu)，炼己筑(zhù)基，排除私心杂念，调整(zhěng)平衡，提(tí)高追求层次(cì)，开(kāi)拓心(xīn)胸情(qíng)怀，然后配合服药和(hé)炼气，提升身体素质。

可参考的典记载(zài)和提及(jí)性命双修的典籍较多，下面列出几本以供(gōng)参考

　　周易参同契，东汉魏伯阳(yáng)所著，道教经典之一，全书托易象而论金丹(dān)，其内外丹理论对性命双(shuāng)修之说(shuō)亦有涉及。

　　《悟真篇(piān)》，北宋张(zhāng)伯端(duān)所著，四大(dà)内丹专(zhuān)著之一(yī)。

　　《性(xìng)命圭旨》，全(quán)名《性(xìng)命双修万神圭旨》，相传出於尹真人(rén)高弟之手，《性命圭旨》为总结性书籍，主张破除三教门户之见，宗罗三教历代(dài)精(jīng)义，一出世就(jiù)广(guǎng)泛(fàn)流传(chuán)。

补充(chōng)

　　所谓双修，亦(yì)无(wú)其(qí)神秘之可言，以(yǐ)佛(fú)法视之，此乃(nǎi)为多欲众生，谋一(yī)修持出离之方便(biàn)道也。

　　苟为大智利根者，屠刀放(fàng)下，立地成佛，又(yòu)何须多此累赘哉！如据理而言，所(suǒ)谓双修者，岂(qǐ)乃徒(tú)指男女之形式！盖即(jí)表示(shì)宇宙之法则，一阴一阳之(zhī)为道也。

　　后世(shì)流(liú)为纵欲(yù)之口实，使求出离于欲界、色界(jiè)、无(wú)色(sè)界之方便法门，反成为沉(chén)堕于三(sān)界之果实。

双(shuāng)修是(shì)什么意思(sī)呢？

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说中的男(nán)女双(shuāng)修，在很多人的(de)理解中意思就是"男女交合"，但(dàn)其实这是大(dà)家(ji教师一年的工作日有多少天，一年有多少周ā)对(duì)男女双修的(de)一种误解。

　　男女双修(xiū)"在(zài)我们常看的武侠(xiá)小说中，指(zhǐ)的就是"阴阳(yáng)双(shuāng)修，这只不(bù)过是(shì)男女互相辅助提(tí)升(shēng)修(xiū)炼的一种很正(zhèng)常的功法而已，并没有大家想(xiǎng)象的那(nà)么不堪。

　　武侠(xiá)小说中所(suǒ)指的阴阳双修和道家密(mì)传的(de)房中术内丹阴阳双修的功法，可以说毫无关系(xì)，此(cǐ)二(èr)者虽然(rán)功法名字(zì)上非常相似，但是从本质上却有着明显的区(qū)别。

　　武(wǔ)侠小说中(zhōng)的阴阳双(shuāng)修(xiū)

　　武(wǔ)侠小说中提起的阴阳双(shuāng)修(xiū)功法并不(bù)多，而且似(shì)乎这(zhè)种功法也极其难(nán)以修炼(liàn)，对修(xiū)炼的男女双方(fāng)要求的非常苛(kē)刻，修炼阴阳(yáng)双修的男女，并不是(shì)指的在红(hóng)尘(chén)中普通平凡的色(sè)男色女(nǚ)，修炼这种功法需(xū)要男女双(shuāng)方在精神上能够高(gāo)度(dù)的默契，虽不是伴(bàn)侣(lǚ)，却(què)能够形同(tóng)伴侣，在(zài)千里之(zhī)外(wài)亦能够心有灵犀互相感(gǎn)知，男女双方想要(yào)修(xiū)炼这种功法需要极高(gāo)的修(xiū)炼基础(chǔ)，而且还需要经历一段(duàn)很长时间的磨合，武侠(xiá)小(xiǎo)说(shuō)中的(de)阴阳双修虽然能提升男(nán)女双方(fāng)的功力，但仍以稳扎稳打为主。

　　双(shuāng)修是指什么意(yì)思，双(shuāng)修是(shì)怎(zěn)么(me)进(jìn)行(xíng)的是(shì)男女一(yī)起修炼(liàn)；为(wèi)了(le)达到性命同源(yuán)；心灵相通的境界的。

　　关(guān)于双修是指什(shén)么意(yì)思，双修是(shì)怎么进行的以及双修是(shì)怎么进行的，佛(fú)道双修是(shì)指什(shén)么意思，雪中悍(hàn)刀行双修(xiū)是指什(shén)么意思，道家双修是(shì)指什么意(yì)思，古代(dài)的双(shuāng)修(xiū)是指什么意(yì)思等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的生活(huó)小知(zhī)识：

双修是(shì)指什么意(yì)思，双修是怎么进行(xíng)的

　　为了(le)达(dá)到性命同源；

　　心灵(líng)相通(tōng)的境界的。

双(shuāng)修是指什么意(yì)思

　　男女一起修炼(liàn)，为了达到性命同源、心灵相通的境界。

性命双修(xiū)的介(jiè)绍

　　《性命圭旨》有言(yán)：何谓之性(xìng)？元始(shǐ)真如，一灵炯炯是也。

　　何为之命(mìng)？先(xiān)天(tiān)至精，一气氤氲是也。

　　性(xìng)之造(zào)化系乎心，命之造(zào)化(huà)系(xì)乎身。

　　道家前(qián)辈陈撄(yīng)宁也(yě)解释过性命之说：性(xìng)即是(shì)吾(wú)人之灵觉，命即是(shì)吾人之生(shēng)机(jī)。

双(shuāng)修派是(shì)内(nèi)丹功(gōng)法类别

　　性(xìng)指的是人的心性、思(sī)想、秉性(xìng)、性格、精神等。

　　命指人的(de)身体、生(shēng)命、能量、命运、物质等。

　　性命(mìng)双(shuāng)修也就(jiù)是指神(shén)形兼修，达到至高完美境界(jiè)，心身全面修炼。

　　综上所述，性命双修片面(miàn)一点(diǎn)来说，就是对身心两方面的修炼(liàn)，人的生命实际(jì)上是两个生命即精神生命和(hé)生理生(shēng)命(mìng)的(de)双重(zhòng)融合，人(rén)们(men)通(tōng)常说要身心健康(kāng)，亏(kuī)其一(yī)即残缺不全(quán)。

　　所以性命二字高度概括了人生(shēng)的两大要素。

　　因(yīn)此修炼性(xìng)命，就(jiù)是(shì)身心全面修(xiū)炼，以达到至高完(wán)美(měi)的境界。

性(xìng)命双修(xiū)的修炼

　　性命双修(xiū)讲究循序渐(jiàn)进(jìn)，由低到高，由(yóu)浅入深，并且(qiě)要结合自身(shēn)的(de)情况进行修炼。

　　其实(shí)，对于(yú)普(pǔ)通人来说，性命(mìng)双修并没有想象中的那(nà)么神秘，普通人(rén)注意饮(yǐn)食作息，加强(qiáng)锻(duàn)炼，参与(yǔ)社会活(huó)动，积累功德，便是在一(yī)定程度上借鉴了性命双修的理论，只不(bù)过无法与真正的道(dào)家修(xiū)行者相比罢(bà)了

　　体弱者当先命(mìng)后性(xìng)，从命功(gōng)入手，炼精化(huà)气，去病健身，然后心(xīn)神安定，炼气(qì)化神，炼神还虚，提高精(jīng)神境(jìng)界。

　　心理(lǐ)脆(cuì)弱(ruò)者，先性(xìng)后命(mìng)，先从性功入手，炼(liàn)己筑基，排除(chú)私心杂念，调整(zhěng)平衡(héng)，提高(gāo)追求(qiú)层次(cì)，开拓心胸情怀，然(rán)后配合服药和炼气(qì)，提升身体素质。

可参考的典记载和提及性(xìng)命双修的典籍较(jiào)多，下面(miàn)列出(chū)几本以供参考

　　周易参同契，东汉魏伯(bó)阳所著，道教经典(diǎn)之一，全书托易象(xiàng)而(ér)论金丹，其内外丹理论(lùn)对性命(mìng)双修之说亦有(yǒu)涉及(jí)。

　　《悟真篇》，北宋(sòng)张伯端(duān)所著，四大内(nèi)丹专著之一。

　　《性命圭旨(zhǐ)》，全(quán)名《性命双修万神(shén)圭旨》，相传出於尹(yǐn)真(zhēn)人高(gāo)弟之手(shǒu)，《性命圭旨(zhǐ)》为(wèi)总结性书(shū)籍，主张破除三教门户(hù)之见(jiàn)，宗罗三教历代精义，一出世就广泛流传。

补充

　　所谓(wèi)双(shuāng)修，亦(yì)无其神秘之可言，以佛(fú)法视(shì)之，此乃为多欲众生，谋一修持出离之方便道(dào)也。

　　苟为(wèi)大智(zhì)利根者，屠刀放下(xià)，立(lì)地成佛，又(yòu)何须多此累赘哉(zāi)！如据理(lǐ)而(ér)言，所谓双修者，岂乃徒指男女之形式！盖即表示宇宙之法则，一(yī)阴一阳(yáng)之(zhī)为道也。

　　后世流为纵欲之(zhī)口实，使求出离于(yú)欲界、色界、无色(sè)界之方便法门，反成为沉堕于三(sān)界之果实(shí)。

双修是什么意思呢？

　　武(wǔ)侠小说中的男女双修，在很多人的理解中意思就是(shì)"男(nán)女交(jiāo)合(hé)"，但(dàn)其(qí)实这是大家对男女双修的一种误解。

　　男女双修"在(zài)我们常(cháng)看的武侠小说中，指的就是"阴(yīn)阳双修，这只(zhǐ)不过是男女互(hù)相辅助提(tí)升修炼的一种很正常的功法而已，并没有大家想象的那么不堪。

　　武侠小说中所(suǒ)指(zhǐ)的阴阳双(shuāng)修和道家密传的(de)房(fáng)中术内丹阴阳(yáng)双修的功法，可以(yǐ)说毫无(wú)关系，此二者虽然(rán)功(gōng)法名字上非(fēi)常相似，但(dàn)教师一年的工作日有多少天，一年有多少周是从本质(zhì)上却有着明显(xiǎn)的(de)区别。

　　武侠小说(shuō)中的(de)阴阳双修

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说中(zhōng)提起的阴(yīn)阳(yáng)双修功法并不多，而(ér)且似乎这种功(gōng)法也极其(qí)难以(yǐ)修炼(liàn)，对修炼的男(nán)女双(shuāng)方要求的非常(cháng)苛刻，修炼(liàn)阴阳双修的(de)男女，并不是指的在红尘中普通平凡的色男色女，修(xiū)炼这种功法需要(yào)男(nán)女双方在精神上能够高(gāo)度的默契，虽不是(shì)伴侣，却能够形同伴侣，在(zài)千里之外亦能(néng)够(gòu)心有灵犀互相感知，男女双方(fāng)想(xiǎng)要修炼这种功法(fǎ)需要极(jí)高的(de)修炼基(jī)础，而且(qiě)还(hái)需(xū)要(yào)经历(lì)一段很长时间的磨合(hé)，武侠(xiá)小说中的(de)阴(yīn)阳双修虽然能提升(shēng)男女双方的功(gōng)力，但仍以稳扎稳打为主。

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