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  仲尼适(shì)楚(chǔ),出(chū)于(yú)林中,见佝偻者承蜩,犹(yóu)掇(duō)之也。

  仲(zhòng)尼曰:“子巧乎!有道(dào)邪?”曰:“我有道也。

  五六月累丸二而(ér)不坠(zhuì),则失者(zhě)锱铢(zhū);

  累三而不坠,则失(shī)者十一;

  累五而(ér)不(bù)坠,犹掇之也。

  吾处身也,若厥株拘;

  吾(wú)执臂也,若(ruò)槁木之枝;

  虽天地之大,万物之多(duō),而唯蜩翼之(zhī)知。

  吾不反(fǎn)不侧,不以万物(wù)易蜩之翼(yì),何为(wèi)而不!”孔子顾谓弟子曰:“用志不分,乃凝于(yú)神,其痀偻丈人之谓乎!”

佝偻承蜩原文及翻译

  该(gāi)文写驼背老人(rén)讲述自己苦练捕(bǔ)蝉本(běn)领之(zhī)事,借(jiè)此喻彼,以小喻大(dà)。

  原(yuán)文入(rù)下。

  仲尼适(shì)楚(chǔ),出(chū)于(yú)林(lín)中,见(jiàn)佝偻者承坦谈念蜩,犹离婚多久复婚的概率最大,离婚多久复婚的概率最大呢掇之(zhī)也。

  仲尼曰,子巧乎,有道邪。

  曰(yuē),我有道也。

  五(wǔ)六月累(lèi)丸二而不坠,则(zé)失者锱铢,累三而(ér)不坠,则失者十一让困,累五而不坠,犹掇之也。

  吾处身也(yě),若厥株拘(jū),吾执臂(bì)也,若槁木之(zhī)枝,虽天地之大,万(wàn)物之多,而唯蜩(tiáo)翼之(zhī)知。

  吾不反(fǎn)不侧(cè),不以(yǐ)万物易蜩之翼,何为而不得。

  孔(kǒng)子顾谓(wèi)弟子曰,用(yòng)志不(bù)分,乃凝于神,其_偻丈人(rén)之谓乎(hū)。

  1、翻译。

  孔子到(dào)楚国去,经过树林,看见一(yī)个驼(tuó)背老(lǎo)人正用竿子粘蝉,就(jiù)好像(xiàng)在地(dì)上拾取一样。

  孔子说:“先生真是巧啊,有门道吗。

  驼背老人说,我有我的办法。

  经过五六个月的练习,在竿(gān)头(tóu)累叠起两(liǎng)个丸子(zi)而不会坠落(luò),那么(me)失手的情况已经很少(shǎo)了,迭起(qǐ)三个丸(wán)子而(ér)不坠落,那么(me)失手(shǒu)的情况(kuàng)十次(cì)不会超过一次(cì)了,迭(dié)起五个丸子而不(bù)坠落,也就会像在(zài)地面上拾取一样容易(yì)。

  我(wǒ)立定身子,犹如临(lín)近地面的断木,我举(jǔ)竿的手(shǒu)臂,就像枯(kū)木(mù)的(de)树枝(zhī),虽然(rán)天地很大,万(wàn)物品类很(hěn)多,我一心只注意蝉的翅(chì)膀(bǎng),从不思前想后左顾右盼(pàn),绝不因(yīn)纷(fēn)繁的万物而改变对(duì)蝉翼的注意侍吵,为(wèi)什么不能成(chéng)功(gōng)呢。

  孔子转身对弟(dì)子们说:“运用(yòng)心志不分散(sàn),就是高度凝聚精神,恐怕(pà)说的就是(shì)这位驼(tuó)背(bèi)的老人吧(ba)。

  2、说(shuō)明(míng)了凡事只(zhǐ)要专心致志,排除外界的一切(qiè)干(gàn)扰,艰苦努(nǔ)力(lì),集中精力,勤(qín)学(xué)苦(kǔ)练,并持之以恒,就一(yī)定能有所(suǒ)成就(jiù),即使先天条件(jiàn)不(bù)足(zú)也不(bù)例外。

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