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  《题西林壁》是一(yī)首诗中(zhōng)有画的写景诗,又是(shì)一首哲理诗。

  这首诗告诉我们想认清事物本质,就要从各(gè)个角度去观察,既要客观,又要全面(miàn)。

《题西林壁》古(gǔ)诗(shī)原文(wén)

  题(tí)西林壁

  宋(sòng)·苏轼(shì)

  横(héng)看成岭(lǐng)侧成峰,远近高低各不同。

  不识(shí)庐山(shān)真面目(mù),只缘身在(zài)此山中。

《题西林壁》注释(shì)及(jí)翻译

  注释:

  题西(xī)林(lín)壁:写在西(xī)林寺(sì)的墙壁上。

  西(xī)林寺(sì)在庐山西麓。

  题:书写(xiě),题写。

  横(héng)看:从正面看。

  庐山总是南北(běi)走向,横看就是从东(dōng)面西面看(kàn)。

  侧:侧面。

  各不同(tóng):各(gè)不相同(tóng)。

  不识:不能认识,辨(biàn)别。

  真面目:指庐山真(zhēn)实的景色(sè),形(xíng)状。

  缘(yuán):因为;

  由于。

  此(cǐ)山:这(zhè)座山,指(zhǐ)庐(lú)山。

  西林:西(xī)林寺,在现在江西省的庐山(shān)上。

  这首(shǒu)诗是题在寺里墙(qiáng)壁(bì)上(shàng)的。

  翻译:

  横看是蜿蜒(yán)山岭,侧(cè)看是险峻(jùn)高峰,远近高低(dī)看(kàn)过(guò)去,千姿百(bǎi)态不(bù)相同。

  之所(suǒ)以不能认识庐山的真实面(miàn)目,只是(shì)因为(wèi)身处在这层峦叠嶂的深山中。

《题西林(lín)壁(bì)》蕴含的哲(zhé)理

  这首(shǒu)诗(shī)启示我们,现实生活中的事物千姿百态,纷繁复杂,身(shēn)处(chù)其中往往(wǎng)很难看清事(shì)物的(de)本质。

  如果不全方位、多角(jiǎo)度冷静客观地(dì)去(qù)观(guān)察与分析,就容易因为主客(kè)观的局限(xiàn),被表象所迷惑,难(nán)以准确(què)全面认识事物(wù)。

《题(tí)西林壁》赏析

  这首《题(tí)西林壁(bì)》以理语入诗,写得既有情(qíng)趣,又有理趣。

  元丰九年(1084年)苏(sū)轼(shì)由(yóu)黄州团练副使(shǐ)改任汝州刺史,他特地(dì)过江登(dēng)临庐(lú)山,游山十余日,并在西林寺写下(xià)这首(shǒu)题壁(bì)诗。

  诗人从自己独(dú)特(tè)的(de)观(guān)察和(hé)感受出发(fā),勾画出庐(lú)山的千姿百态(tài),秀美迷(mí)人。

  但是(shì),这不(bù)是一首纯粹(cuì)讴歌壮丽山(shān)河的写景诗,作(zuò)者在措(cuò)写景物中,用(yòng)形象化的语言表达(dá)了一个深刻(kè)的哲理。

  前两句“横看成岭(lǐng)侧成峰,远近高低(dī)各不同”,虽然只是(shì)粗略的勾画,没有细致具体的描绘,但是却从人们正(zhèng)视、侧看、俯瞰、仰(yǎng)视、遥望、近察中,从人们(men)立足点(diǎn)、观察点的不断(duàn)变换中,写(xiě)出了(le)庐(lú)山的多姿多采,神奇莫测。

  后两句“不识庐山(shān)真面目,只缘(yuán)身(shēn)在此山中(zhōng)”,写诗人在观(guān)察(chá)中得到(dào)的(de)启示。

  苏轼向生活的深处开掘,把观感和哲理结合起来,从而(ér)阐明(míng)了(le)一个深刻的道理(lǐ):只有从不同(tóng)的方面了解事物,既深入(rù)它(tā)的内部(bù)细察精神实质(zhì),又站(zhàn)到事物(wù)之上(shàng),总观(guān)它的全貌,才能(néng)给事物以正确的认识。

  清代的王国维(wéi)在(zài)《人间词(cí)话》中说:“诗人对宇宙(zhòu)人生,须入乎其内,又(yòu)须(xū)出乎其外。

  入乎其(qí)内(nèi),故能写之,出乎其外,故能观之。

  ”苏轼的《题西林壁》正形象化地说明了(le)这一道理。

题西林壁的意思和(hé)哲理

   《题西林壁》是宋代文学家(jiā)苏轼(shì)的诗作。

  这是一首诗中有画的写景诗,又(yòu)是一首哲理诗,哲(zhé)理蕴含在对(duì)庐山景色的描绘之中(zhōng)。

  前两(liǎng)句描(miáo)述(shù)了庐山不(bù)同的(de)形态变(biàn)化(huà)。

  

  

  

   题西林壁

   苏轼

   横看成岭侧成峰,远近高低各不同。

   不识庐山真面目,只缘身在此山中。

   译烂敬稿文

   从正面(miàn)、侧面看庐山山饥孝岭(lǐng)连(lián)绵起伏、山(shān)峰(fēng)耸立,从(cóng)远处、近处、高处、低(dī)处看都呈现不同的稿液样子。

   之所以辨不清庐山真正的面目,是因(yīn)为我身处在庐山之中。

   创作(zuò)背景

   苏轼于公元1084年(神(shén)宗元丰七年)五月间由(yóu)黄州贬所(suǒ)改迁汝州(zhōu)团(tuán)练副使,赴汝州(zhōu)时(shí)经(jīng)过九江,与友人参寥(liáo)同游(yóu)庐(lú)山。

  瑰(guī)丽的山(shān)水(shuǐ)触发逸兴壮思,于是(shì)写(xiě)下了若干(gàn)首微信拍一拍怎么关闭,微信拍一拍怎么关闭太气人(shǒu)庐山记游(yóu)诗。

   哲理是什么

   哲理蕴含在(zài)对(duì)庐山景(jǐng)色的描绘之中.它告(gào)诉我们(men)这样(yàng)一个道理:现实(shí)生活中的事物千姿百(bǎi)态,纷坛复杂(zá),身处其中往往(wǎng)很难一下字看清(qīng)楚它的本质(zhì);如果不是微信拍一拍怎么关闭,微信拍一拍怎么关闭太气人处在错综复杂的(de)事物之处,不是全方位.多角度(dù)冷静客观的深入观察(chá)与分(fēn)析,就容易因为个人(rén)的局限被局(jú)部现象(xiàng)所迷惑,对事物(wù)就难有全(quán)面正确(què)的认识。

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