扶大厦(shà)之(zhī)将倾全诗解释，扶大厦之(zhī)将倾 挽狂澜于既倒原文是“扶大厦(shà)之将倾”出自卞毓(yù)方(fāng)《文天祥千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥(xiáng)至潮(cháo)阳，见弘范，左右命之拜，不(bù)拜，弘(hóng)范遂以客礼见之，与(yǔ)俱入厓(yá)山(shān)，使为书招张世杰的。

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扶大厦之将倾全(quán)诗(shī)解释，扶大厦之(zhī)将倾 挽狂澜(lán)于(yú)既倒原文

　　“扶(fú)大厦(shà)之将倾”出自卞毓方《文(wén)天祥千秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥(xiáng)至(zhì)潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘(hóng)范(fàn)遂以(yǐ)客礼(lǐ)见之(zhī)，与俱入厓山，使为书招张(zhāng)世杰。

　　天祥曰：“吾不(bù)能捍父母，乃(nǎi)教人叛父母，可乎？”索之固(gù)，乃书所过《零丁洋诗》与(yǔ)之。

　　其末有云：“人生(shēng)自古谁无死(sǐ)，留取丹(dān)心照汗青(qīng)。

　　”弘范(fàn)笑而置之。

　　厓山破，军中置酒(jiǔ)大会(huì)，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋(sòng)者事皇上，将不(bù)失为宰相(xiāng)也。

　　”天祥(xiáng)泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者(zhě)死有余罪，况敢逃其死(sǐ)而二其心乎。

　　”译(yì)文：文天(tiān)祥(xiáng)到(dào)了(le)潮阳，见到了弘范(fàn)，弘范的手(shǒu)下让文天祥跪下，他不(bù)跪，弘范(fàn)马(mǎ)上像客人一样接待他，和他一起去崖山，并让他写信招降(jiàng)张世杰(jié)。

　　文天祥说：“我没能保护国家，还(hái)教唆人家叛国(guó)，行吗(ma)？”弘(hóng)范(fàn)劝(quàn)说了文天祥好几次，于是文天祥作《过零丁洋(yáng)》给(gěi)弘范(fàn)。

　　诗里最后说：“人生自古谁(shuí)无死(sǐ)，留取(qǔ)丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范(fàn)笑(xiào)笑没(méi)有(yǒu)管它。

　　崖山被攻破(pò)了，军营(yíng)中大家聚在一(yī)起喝(hē)酒，弘范说：“国(guó)家亡了，你忠(zhōng)孝(xiào)已经尽到了，如果能像为(wèi)宋朝做事那样为我(wǒ)们(men)皇上(shàng)做事(shì)，至少也能做宰(zǎi)相(xiāng)啊(a)。

　　”文天祥悲哭(kū)，说到：“国家亡了不能(néng)去(qù)救，作为人臣死了还(hái)不够(gòu)抵罪，哪敢不(bù)死还生(shēng)出二心？”《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》是当代著名作家(jiā)卞毓方“大散(sàn)文”的代表(biǎo)之作(zuò)，作(zuò)者于文中多处运用夸张、比喻的手法，给予了文天祥(xiáng)的人(rén)格以高度肯定。

　　文天祥是我国历史上著名的爱(ài)国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

　　几百(bǎi)年来，文天祥从来不乏仰慕(mù)者，历来学(xué)者对他也颇(pǒ)多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就(jiù)是卞毓方书写文(wén)天祥精神的优秀作(zuò)品，他以(yǐ)洋洋(yáng)洒洒(sǎ)五(wǔ)千多字(zì)，通过对史实的运用和丰富(fù)的(de)想象力，写下(xià)了一篇动人心弦的大散文。

挽狂澜于(yú)既倒扶(fú)大厦之将倾的出处和意思

　　“挽(wǎn)狂澜于(yú)既(jì)倒，扶大厦之将倾”的出处是《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》。

　　“挽狂澜于(yú)既倒(dào)芦(lú)敬(jìng)，扶大厦之(zhī)将倾”这句话比喻拯救事物于危险的境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》是(shì)当代著名(míng)作(zuò)家卞(biàn)毓方的代(dài)表(biǎo)之作，作(zuò)者在文章中多(duō)处运用夸张、比喻的(de)手法，给予了文天(tiān)祥的人格以高度肯定。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》节选：怦然令我心跳的，是(shì)他已(yǐ)活了七百六十岁。

　　颂闭七(qī)个多世纪，一个(gè)不朽的生(shēng)命(mìng)，从南宋跨元、明、清(qīng)、民国昂昂而来，并将踏(tà)着无穷(qióng)的岁(suì)月凛凛而去(qù)。

　　他生于公元(yuán)1236年。

　　当他(tā)生(shēng)时，“直把杭州作汴州”的(de)临安朝廷(tíng)，已经危(wēi)在(zài)旦夕，人们指望他能挽狂澜于既倒，扶大(dà)厦(shà)之将倾(qīng)，然而，毕竟“独柱擎天力弗支”，终其一生，他(tā)没能，也无法延续赵宋王(wáng)朝(cháo)的社稷。

　　文(wén)天祥是我(wǒ)国历史上著(zhù)名的爱国(guó)名(míng)臣，他忠(zhōng)贞报(bào)国、誓死(sǐ)不(bù)屈的精神成(chéng)为后世之榜样。

　　《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》就是卞毓方书写文天祥(xiáng)精神的优秀作品。

　　扶大厦之将倾全诗(shī)解释(shì)，扶大(dà)厦(shà)之将倾 挽狂(kuáng)澜于既倒原文(wén)是“扶大厦之将倾(qīng)”出(chū)自卞(biàn)毓(yù)方《文天祥千秋祭(jì)》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左(zuǒ)右命之拜，不拜，弘(hóng)范(fàn)遂以客(kè)礼(lǐ)见之(zhī)，与俱(jù)入厓山，使为书招张世杰(jié)的(de)。

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扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦(shà)之将倾 挽(wǎn)狂澜于既倒原文

　　“扶(fú)大厦之(zhī)将(jiān函数奇偶性加减乘除判定口诀，指数函数奇偶性的判断口诀g)倾”出(chū)自卞毓方《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘(hóng)范，左右命之拜，不拜，弘(hóng)范(fàn)遂(suì)以客礼见之，与俱入厓山(shān)，使为(wèi)书招张世杰。

　　天(tiān)祥(xiáng)曰：“吾不能捍(hàn)父(fù)母，乃教人叛父(fù)母(mǔ)，可乎？”索之固，乃书所过《零(líng)丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自(zì)古谁(shuí)无死(sǐ)，留(liú)取(qǔ)丹心照汗青(qīng)。

　　”弘(hóng)范笑而置(zhì)之(zhī)。

　　厓(yá)山(shān)破，军中置酒(jiǔ)大会(huì)，弘(hóng)范曰：“国亡，丞相忠孝尽(jǐn)矣(yǐ)，能改(gǎi)心以事宋者事皇上，将(jiāng)不(bù)失为宰(zǎi)相也。

　　”天祥泫然出涕，曰(yuē)：“国亡不能救，为(wèi)人臣者死有余罪，况敢逃(táo)其(qí)死而二其心乎。

　　”译文：文天祥到(dào)了(le)潮阳，见到(dào)了弘范，弘范的手下让文天(tiān)祥跪下，他不跪，弘范马上像客(kè)人一样(yàng)接待他(tā)，和他一(yī)起(qǐ)去崖山，并让(ràng)他写信招(zhāo)降张世杰。

　　文天(tiān)祥说：“我没能保护(hù)国家(jiā)，还(hái)教唆(suō)人家叛国，行吗？”弘范劝说了(le)文天祥(xiáng)好几(jǐ)次(cì)，于是文天祥作《过零丁(dīng)洋》给(gěi)弘范。

　　诗里最后说：“人(rén)生(shēng)自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑(xiào)笑没有(yǒu)管(guǎn)它。

　　崖山被攻破了(le)，军(jūn)营中(zhōng)大(dà)家聚在一起(qǐ)喝酒，弘(hóng)范说：“国家亡了，你忠孝已(yǐ)经尽到了，如果能像为(wèi)宋朝做事那样为我们皇上做事，至少也能(néng)做宰(zǎi)相啊。

　　”文天祥悲哭，说到(dào)：“国家(jiā)亡了不能去救，作为人臣(chén)死了还(hái)不够抵罪，哪敢(gǎn)不死还(hái)生(shēng)出二心？”《文天祥千秋祭》是(shì)当代著名作(zuò)家(jiā)卞(biàn)毓方“大(dà)散文”的代表之作，作者于文中(zhōng)多处运(yùn)用夸张(zhāng)、比喻(yù)的手(shǒu)法，给予了文天(tiān)祥的人格以高度肯定。

　　文天祥是我国历史上著(zhù)名的(de)爱国(guó)名(míng)臣，他忠贞(zhēn)报国、誓死不屈的精神成(chéng)为(wèi)后世之榜(bǎng)样(yàng)。

　　几(jǐ)百(bǎi)年来，文天(tiān)祥从来不(bù)乏仰慕者，历(lì)来(lái)学(xué)者对(duì)他也颇多赞誉之词，《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》就是卞毓方书写文天祥精神的优(yōu)秀作(zuò)品，他以洋洋(yáng)洒洒五千多字，通过对史(shǐ)实的运用和(hé)丰富的想(xiǎng)象力，写下(xià)了一篇动人心弦(xián)的大散文。

挽狂澜于既倒扶大厦之将倾的出处(chù)和意思

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)，扶大厦之将倾”的出(chū)处是《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭(jì)》。

　　“挽狂澜于既倒(dào)芦敬，扶大厦之将(jiāng)倾”这句话(huà)比喻(yù)拯救事物于危险的境陪樱慎地。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》是当代著名作家(jiā)卞毓(yù)方的代表之作，作者在文章(zhāng)中多处运(yùn)用夸张(zhāng)、比喻的手法，给予了文(wén)天祥的人(rén)格以(yǐ)高度肯定。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》节选：怦然令我心(xīn)跳的(de)，是他已活了(le)七百六十岁。

　　颂闭七个多(duō)世纪，一个不朽的生命，从南宋跨元、明、清、民国昂昂而来，并(bìng)将踏着无穷的岁月凛凛而去(qù)。

　　他生(shēng)于(yú)公元1236年。

　　当(dāng)他生时，“直把杭州(zhōu)作汴(biàn)州”的临安朝廷(tíng)，已经危在旦夕，人们指(zhǐ)望他能挽狂澜于(yú)既倒，扶大厦之(zhī)将倾，然而，毕竟(jìng)“独(dú)柱擎天力弗支”，终其(qí)一生，他(tā)没能，也(yě)无(wú)法(fǎ)延续赵宋王(wáng)朝的社稷。

　　文天祥是(shì)我国(guó)历史上(shàng)著(zhù)名的(de)爱国名臣，他忠贞报国、誓死不(bù)屈的精神成为(wèi)后(hò函数奇偶性加减乘除判定口诀，指数函数奇偶性的判断口诀u)世之榜样(yàng)。

　　《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》就是卞毓方书(shū)写文天(tiān)祥精(jīng)神的优秀作(zuò)品。

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