粉(fěn)骨碎身浑不怕(pà)要(yào)留清白在人(rén)间的(de)意思是什么(me)，粉骨(gǔ)碎身浑不怕后一句是(shì)即使粉身碎(suì)骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间的。

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粉骨(gǔ)碎身浑不怕要(yào)留清白(bái)在人间的意思是什(shén)么，粉(fěn)骨碎身浑不怕后一句

　　出自明(míng)代于谦(qiān)的《石(shí)灰吟》。

　　此诗(shī)托物言(yán)志，采用(yòng)象征(zhēng)手法，字面上是(shì)咏石(shí)灰，实际借物喻(yù)人，托物寄怀，表现(xiàn)了诗人高洁的理想。

　　千锤万凿(záo)出深山，烈火焚烧(shāo)若等闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要留清白在人(rén)间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指(zhǐ)古代(dài)诗歌(gē)体(tǐ)裁(cái)的(de)一种名(míng)称（古代诗歌的(de)一种形式）。

　　2.千锤万(wàn)凿：也作“千锤万击”或“千(qiān)鎚万击(jī)”；

　　指(zhǐ)无数次的锤击(jī)开凿(záo)，形(xíng)容(róng)开采石(shí)灰非(fēi)常艰难。

　　千、万(wàn)：虚词(cí)，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好(hǎo)像很(hěn)平常(cháng)的事情。

　　若：好像、好(hǎo)似；

　　等闲：平(píng)常(cháng)，轻松。

　　4.粉骨碎身(shēn)：也作“粉(fěn)身(shēn)碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕(pà)：也作(zuò)“惜(xī)”。

　　5.清(qīng)白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世(shì)间(jiān)。

粉骨碎(suì)身浑不怕，要留清白在人间(jiān)的意思？

　　意思是：即使(shǐ)粉(fěn)身碎骨雪燕只泡了三四个小时可以煮吗，泡发好的雪燕一般煮多长时间也毫不惧怕，甘愿把一身清(qīng)白留在(zài)人世(shì)间。

　　出(chū)自(zì)：于谦(qiān)·明(míng)《石灰吟》

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕(pà)，要留清白在人(rén)间。

　　译文：石灰石只有经过千万(wàn)次捶打才能(néng)从(cóng)深山里开采出(chū)来，它把熊熊烈火的焚烧当(dāng)做很(hěn)平(píng)常的(de)一件事(shì)。

　　即使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕(pà)，甘愿把一身清(qīng)白留在人世间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟诵(sòng)，指古代诗歌体裁的一种(zhǒng)名(míng)称(chēng)（古代诗歌(gē)的一种(zhǒng)形式）。

　　千锤万凿：也作(zuò)“千(qiān)锤(chuí)万击(jī)”或“千_万击”；指无(wú)数次的锤击喊(hǎn)衫开凿，形容开(kāi)采石灰(huī)非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好(hǎo)像很平常的事情。

　　若(ruò)：好像、好似(shì)；等闲：平常(cháng)，轻(qīng)松。

　　清白：指石灰洁白的本色，又比(bǐ)喻(yù)高尚的节操。

　　人间：人(rén)世间。

　　扩展资料：

　　首句(jù)“千(qiān)锤万凿(záo)出深(shēn)山”是形容开(kāi)采石灰石很不容(róng)易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧若等(děng)闲”。

　　“烈(liè)火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。

　　加“若等闲”三字，又使人感到不(bù)仅是在(zài)写(xiě)烧炼石灰石，它似乎还象征着志士(shì)仁人无(wú)论面临着怎样严峻的考验，都从容(róng)不迫，视若等(děng)闲。

　　第(dì)三句“粉身碎骨(gǔ)浑不怕”。

　　“粉身(shēn)碎骨”极形象地(dì)写出将(jiāng)石灰石烧成石灰(huī)粉，而“浑(hún)不怕(pà)”三字又使我们(men)联想到其中可能寓有(yǒu)不怕牺牲的精神(shén)。

　　至(zhì)于最后一(yī)句“要留清白在(zài)人间”，更是作(zuò)者(zhě)在直抒情怀，立(lì)志(zhì)要做纯洁清白的人。

　　作者于谦为官廉(lián)洁(jié)正(zhèng)直，曾平(píng)反冤狱，救灾(zāi)赈荒(huāng)，深受百姓爱(ài)戴。

　　明英宗时，瓦(wǎ)剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议(yì)立景帝，亲自率兵固守北京(jīng)，击退瓦剌，使(shǐ)人民免遭蒙古(gǔ)贵族再次野蛮(mán)统治。

　　但英宗复辟后却以“谋逆罪(zuì)”诬杀了这位民(mín)族英雄。

　　这首《石灰吟》可(kě)以说是于谦生平和人格的真实写照。

　　此诗通篇用象征手销(xiāo)塌(tā)法，以物(wù)比人，把(bǎ雪燕只泡了三四个小时可以煮吗，泡发好的雪燕一般煮多长时间)物的(de)性格和人的(de)性(xìng)格熔(róng)铸(zhù)成一(yī)体。

　　言(yán)在物(wù)，而意(yì)在人，不(bù)言人而人在其中，似(shì)呼之即(jí)出(chū)。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿锵有力。

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