赶尸是苗族(zú)蛊术(shù)的一种乐字的繁体是几画啊，乐字的繁体是几画字，是楚(chǔ)巫文化的(de)一部分。而这个苗族(zú)蛊术又分为黑(hēi)巫(wū)术和白巫(wū)术，而这个湘西赶尸恰恰就是属于白(bái)巫术(shù)的。光(guāng)听(tīng)这个名字就可以让(ràng)人胆战心(xīn)惊(jīng)，这也是非常让人忌惮的一个东西。我(wǒ)们在电视上经(jīng)常看到一些类似的电视剧和电影等(děng)恐怖情节(jié)，对(duì)湘西赶(gǎn)尸(shī)也是非(fēi)常的(de)害(hài)怕，事实(shí)上真的会有湘西赶尸这个(gè)东西吗(ma)？如果真乐字的繁体是几画啊，乐字的繁体是几画字的有的话，又是什么原(yuán)理呢？

湘西赶尸

经过查阅(yuè)资料得知，历史上(shàng)确实(shí)有这样的东西，所(suǒ)谓的赶(gǎn)尸，并不(bù)是如电视剧里所说的那样。“赶尸”就相(xiāng)当(dāng)于“背(bèi)尸”而(ér)已，赶尸(shī)人将尸(shī)体分尸以后涂(tú)上一些(xiē)特(tè)制(zhì)的药水(shuǐ)，而分尸(shī)以后的尸体并(bìng)不(bù)是自己动的，而是由背(bèi)尸人背在身上(shàng)走动的。很多人可能把背尸人(rén)误以为是死者了，其(qí)实这些背尸(shī)人身(shēn)上(shàng)背着的才(cái)是(shì)尸体，这(zhè)些背着(zhe)尸体的人将自(zì)己(jǐ)的身(shēn)体埋(mái)在一个大黑炮(pào)里边(biān)，头上带(dài)一(yī)顶(dǐng)非常大的草帽(mào)子，从很远的(de)地方看，就相当于一具尸体，连面部轮廓都很(hěn)难看(kàn)清。而至于(yú)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)的赶尸人(rén)又(yòu)是谁呢(ne)？其实他们就(jiù)是一个术士，在(zài)背尸人的前边扔黄纸，摇铃铛(dāng)，给(gěi)他们(men)引(yǐn)路。而为什么会惹得(dé)很多人害(hài)怕呢？因为(wèi)赶尸(shī)人和背尸人两个故(gù)意营造出(chū)一个恐怖的(de)气氛来，乐字的繁体是几画啊，乐字的繁体是几画字不想让其他生人接近。同时，这些(xiē)人身(shēn)上(shàng)都带着一些特制(zhì)的东(dōng)西，比如说头(tóu)目见等(děng)一系列辟邪的东西。

湘(xiāng)西赶尸真的会有(yǒu)吗(ma)

而这样的湘西赶尸的方式又是做何而(ér)来呢？
这还要从(cóng)很久以前说起，在古代，交通(tōng)运(yùn)输肯定是非常(cháng)不(bù)方便的。有(yǒu)的(de)时(shí)候(hòu)外出远门，在外边遇害，或者说是死亡了(le)以后(hòu)。很少(shǎo)会回(huí)到自己的故(gù)乡。所以很多人(rén)就想出了这样的一(yī)个方法，在湘西就有这(zhè)样的一个方式，那(nà)就是湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)。在很久(jiǔ)以前(qián)的湘(xiāng)西，交通(tōng)非常(cháng)的闭塞，想要把死(sǐ)在异(yì)乡的尸(shī)体运(yùn)回到(dào)故乡的话，也(yě)是一件不容易的事(shì)情。而(ér)360行，行行出(chū)状元。有的人也是(shì)利用这个事(shì)情谋得了一些财物，同时也创造(zào)出了这一类职业。这些人利(lì)用特殊的方式(shì)，将亲人的遗体运回故乡安葬。这个(gè)特殊的(de)方式就是我们现在所说的湘(xiāng)西赶尸。而在湘(xiāng)西本地人(rén)对这个湘西(xī)赶尸也(yě)并不是非常的忌讳，他们大多数称这(zhè)些事情为“走(zǒu)脚”或者(zhě)说是“迎(yíng)喜(xǐ)神”。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)是什么原理

至于他们到底是怎么做(zuò)的呢？仔细查阅了一番资料(liào)以后，发现古代的这(zhè)些方(fāng)式和电视剧里的有(yǒu)异(yì)曲同(tóng)工之妙，在联想到电视剧里的那些恐怖情节，不免让(ràng)人(rén)从潜(qián)意识里(lǐ)对湘西(xī)赶尸(shī)这件(jiàn)事情有一点畏怕。但其(qí)实是并(bìng)不(bù)可怕的，只(zhǐ)是心理作用(yòng)而已(yǐ)。

湘西赶(gǎn)尸也被分为上中下三(sān)法(fǎ)，上(shàng)中下三(sān)法各有不同，且法术也分(fēn)为高中(zhōng)低。上法是由当时最厉害的道(dào)士(shì)做法，让死亡的人自行走(zǒu)到(dào)目(mù)的地(dì)，这也是湘西赶尸中最上乘(chéng)的法(fǎ)术了。而中法是将死(sǐ)者的尸体肢解，把(bǎ)头颅和四(sì)肢用药(yào)物做防腐处理以后(hòu)，有背尸者背到目的地，然后前(qián)面有一个道士指引，身(shēn)上带上辟邪的东西，这也是(shì)一个最通用的一个法(fǎ)术，大(dà)多(duō)数人也(yě)都选择(zé)去用这(zhè)个。而下(xià)法是(shì)由人背着尸(shī)体走路，对于这(zhè)个(gè)方(fāng)法(fǎ)也不(bù)做过多的解释了，看完了(le)上(shàng)法和中法以后，相信你对(duì)下法也应该有了大体了解了。

湘西(xī)赶尸

当然(rán)在这里(lǐ)不得不谈一下让湘西赶尸最上乘的法术是怎么让尸体自己动(dòng)弹的？

这(zhè)个是(shì)充满了神(shén)奇色(sè)彩的，谁(shuí)也没有见过(guò)，都只是听说而已，但是在书上却有(yǒu)详细的记载。在(zài)人死(sǐ)了以后，道士来(lái)了(le)以(yǐ)后，想要利用上乘的法赶尸的话(huà)，就要对(duì)尸(shī)体(tǐ)进行一系列的操作。首先就是(shì)用自(zì)己的方法镇住(zhù)王者(zhě)的三魂七魄，然后(hòu)再用符压(yā)住死(sǐ)者的气魄(pò)不出鞘，在镇住死亡的人的三魂(hún)七魄以后，道士就会开(kāi)始念咒，然后贴神符，然后再用特殊(shū)的方法(fǎ)把尸(shī)体激活，具体(tǐ)的操(cāo)作步(bù)骤(zhòu)也并不是(shì)非常(cháng)的(de)清(qīng)楚(chǔ)，感兴趣(qù)的人可以自行去查阅(yuè)书籍观看，小编在这(zhè)里就(jiù)不一一做解释了(le)。反正(zhèng)最后道(dào)士用(yòng)一系列的操作以后，尸体就会跟着老道士走(zǒu)。

湘西赶尸

听(tīng)说湘西赶尸也有很(hěn)多的忌讳，就比如说在赶尸的时候，必须是昼伏夜(yè)出。如果在晚上(shàng)的时候(hòu)碰到了活物，那么法术就会被破(pò)坏，尸体就会倒下去(qù)，再也起(qǐ)不来了。所以在古(gǔ)代的时候，所有(yǒu)的赶尸(shī)人手上都有一个铃铛，他(tā)们(men)把这个铃(líng)铛叫做摄(shè)魂铃(líng)，只要有起这个(gè)铃(líng)铛以后，人们听到了这个铃铛的声音，就会自觉的将(jiāng)家里(lǐ)的所(suǒ)有的家畜全都锁在家里，不(bù)让出去。自己更是闭门(mén)不(bù)出，以免打(dǎ)破(pò)了赶尸人(rén)赶尸(shī)的路。

湘(xiāng)西赶尸

当然，这个仅(jǐn)仅只是书上看到(dào)的(de)而(ér)已，谁也没有见过，我(wǒ)们仅仅只是听说(shuō)过而已(yǐ)。我们要相信(xìn)科学。而至(zhì)于这(zhè)个(gè)湘西赶(gǎn)尸，很有可能(néng)只是一个传说而已(yǐ)，各位就当个故(gù)事，看看就(jiù)行了，不要太在意，也不要太当真。

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