推(tuī)敲(qiāo)文言(yán)文原(yuán)文及翻译注音，推(tuī)敲文言文原文及翻译注释是(shì)推敲用来形容(róng)斟酌字句，反复琢磨，反复思考的。

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推(tuī)敲(qiāo)文(wén)言(yán)文原文及翻译注(zhù)音(yīn)，推敲文言文原文及翻译(yì)注释

　　这一个词来自于诗人贾岛和韩愈的一(yī)个典故。

　　下面(miàn)整理了原文(wén)及翻(fān)译，供大家参(cān)考。

　　贾岛初赴举(jǔ)，在京师。

　　一日，于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲(qiāo)月下门”。

　　始欲(yù)“推”字(zì)，又欲做“敲”，炼之未(wèi)定。

　　于(yú)驴(lǘ)上(shàng)吟哦(ó)，引(yǐn)手(shǒu)作推敲之势，观者讶之。

　　时(shí)韩退之权京兆伊，车(chē)骑方出，岛(dǎo)不觉，行(xíng)至第三节。

　　俄(é)左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句(jù)。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共(gòng)论诗道，留连(lián)累日(rì)，因与(yǔ)岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次去科举(jǔ)考试，在京城。

　　(贾岛即兴(xīng)写了一首诗。

　　)一(yī)天(tiān)他在驴背(bèi)上想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门(mén)。

　　”开始(shǐ)想用“推”字，又想(xiǎng)用(yòng)“敲”字(zì)，反复(fù)思考没有(yǒu)定(dìng)下来，便在(zài)驴背上（继续）吟诵，伸出(chū)手来做着(zhe)推和敲的动作。

　　看(kàn)到的人感到很惊(jīng)讶(yà)。

　　当时(shí)韩愈临时代理(lǐ)京(jīng)城的地(dì)方长官，他正带车马(mǎ)出巡，贾岛不(bù)知不(bù)觉，直走(zǒu)到（韩愈仪仗(zhàng)队的）第三节(jié)，还在不停地(dì)做(zuò)（推敲(qiāo)）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右(yòu)的侍从推(tuī)搡到京兆尹(yǐn)的(de)面前。

　　贾岛详细地回答了他在(zài)酝酿的(de)诗句，用(yòng)“推”字还是用“敲”字没有确(què)定，思想离开(kāi)了眼前的事(shì)物，不知(zhī)道要回避。

　　韩愈停下车马思考了好一会，对贾(jiǎ)岛(dǎo)说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马回(huí)家，一同谈论作诗的方法，互(hù)相舍不得离开，共游好几天。

　　（韩(hán)愈）因(yīn)此跟贾(jiǎ)岛(dǎo)成(chéng)为了普通人之(zhī)间的(de)交往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人(rén)，字阆(láng)仙，范(fàn)阳(yáng)人。

　　初(chū)：第一(yī)次，首次(cì)。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京(jīng)城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼(liàn)之(zhī)未定(dìng)：用心琢磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指(zhǐ)从“推”和“敲(qiāo)”中(zhōng)选一个。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时时：不时。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做(zuò)推敲之势：伸出手做出推和(hé)敲的姿(zī)势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退(tuì)之(zhī)：指韩愈,字退之，唐代(dài)文(wén)学(xué)家，为(wèi)“唐(táng)宋八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼仪任(rèn)务的分队，由陆、海、空三(sān)军(jūn)人员共同组(zǔ)成或由某一(yī)军(jūn)种人员单独(dú)组成。

推敲文言文原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛(dǎo)袭逗(dòu)初(chū)赴(fù)举京(jīng)师，一日于驴上得(dé)句云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲(qiāo)月下(xià)门(mén)。

　　”始欲(yù)着(zhe)“慧橘推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴前禅团上吟哦小说中反复的作用和表达效果，反复的作用和表达效果答题格式，时时引手(shǒu)作推(tuī)敲之势。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆，岛不觉(jué)冲至第三节。

　　左右拥至(zhì)尹前(qián)，岛具对所得诗句(jù)云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　留连论诗，与为布衣之(zhī)交(jiāo)。

　　古文之(zhī)家喜(xǐ)欢请关注我们关注推(tuī)敲对照翻(fān)译原文(wén)拼音版对照翻译推敲唐代(dài) 韦(wéi)绚《刘(liú)公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记(jì)载(zài)着：岛初赴举京师，一日于驴上得句云：“贾岛初(chū)次到(dào)京城(chéng)长安参加(jiā)科举(jǔ)考试，一天骑在驴背上吟得诗(shī)句(jù)道：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门(mén)。

　　”深夜万簌寂(jì)静，鸟儿栖息在池(chí)塘边的(de)树枝(zhī)上，僧(sēng)人晚归(guī)在(zài)月(yuè)光下敲响寺院(yuàn)的门。

　　”始欲着“推”字，又(yòu)欲着(zhe)“敲”字，练(liàn)之未定(dìng)，遂于驴上吟哦，时(shí)时(shí)引手作推敲之势(shì)。

　　开始想(xiǎng)要用(yòng)“推(tuī)”字(zì)，后来(lái)又想要用“敲”字(zì)，用心(xīn)琢磨词句(jù)，一直未(wèi)能(néng)确定用哪(nǎ)个(gè)字更(gèng)精美传神，于是在驴背上吟咏(yǒng)诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时韩愈吏(lì)部权京(jīng)兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时(shí)，吏部侍郎兼京(jīng)兆(zhào)尹韩愈正路过此地(dì)，贾岛不(bù)知不(bù)觉冲(chōng)撞到(dào)仪卫队的第三部分。

　　左右拥(yōng)至尹前(qián)，岛具对所得诗句云云。

　　随从人(rén)员将贾岛推拥着带到京(jīng)兆(zhào)尹(yǐn)韩愈面前，贾岛(dǎo)一(yī)一解释说出自(zì)己吟(yín)得(dé)的诗句。

　　韩立(lì)马(mǎ)良久，谓岛曰：“韩(hán)愈停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲’字更好啊(a)。

　　”遂(suì)与(yǔ)并辔而(ér)归(guī)。

　　于是与贾岛并排骑马而行(xíng)回到(dào)官府。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之交。

　　很长时间(jiān)二(èr)人(rén)不舍离开(kāi)，讨(tǎo)论诗歌写作，虽为(wèi)大(dà)官，韩愈却与贾(jiǎ)岛这个平民诗人结(jié)为好友。

　　推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译注音(yīn)，推敲文言文原文及翻译注(zhù)释是推敲用来形容斟酌字(zì)句(jù)，反复琢磨，反复(fù)思(sī)考(kǎo)的。

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推敲(qiāo)文言(yán)文原(yuán)文及翻译注音，推敲文言文原文(wén)及翻(fān)译注释

　　这一个词来(lái)自于诗人贾岛(dǎo)和韩愈的一个典故。

　　下面整理了原文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初(chū)赴(fù)举，在(zài)京师。

　　一日，于(yú)驴上(shàng)得(dé)句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴(lǘ)上吟哦，引手作推敲之势，观者讶(yà)之。

　　时韩退(tuì)之(zhī)权京兆伊(yī)，车骑方出，岛不觉，行至(zhì)第三节(jié)。

　　俄左右拥至尹(yǐn)前。

　　岛具对(duì)所得诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂(suì)并辔而(ér)归，共论(lùn)诗道，留连累日，因与岛为布衣(yī)之交(jiāo)。

　　译文(wén)：

　　贾(jiǎ)岛初次去(qù)科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他(tā)在驴背上想到(dào)了这首(shǒu)诗：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有定(dìng)下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手来(lái)做着(zhe)推和敲(qiāo)的动作。

　　看到的人感到很惊(jīng)讶(yà)。

　　当时韩愈临时代理京城(chéng)的地方长(zhǎng)官，他正带车马出巡(xún)，贾岛不知不(bù)觉(jué)，直走到(dào)（韩(hán)愈仪仗队的）第三节，还在不停地做（推(tuī)敲(qiāo)）的手势(shì)。

　　于是(shì)一(yī)会儿(ér)就(jiù)被（韩愈）左右(yòu)的侍从(cóng)推搡到京(jīng)兆尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛详细地回答了他在酝(yùn)酿的(de)诗(shī)句，用(yòng)“推”字还是用(yòng)“敲”字没(méi)有(yǒu)确定，思想离(lí)开了眼前的(de)事(shì)物(wù)，不知(zhī)道要回避。

　　韩愈停下车马思(sī)考了(le)好一会，对贾岛(dǎo)说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排(pái)骑着(zhe)驴马(mǎ)回(huí)家，一(yī)同谈论作诗的(de)方法，互相舍不得离开，共游好(hǎo)几天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾岛成为(wèi)了普(pǔ)通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人，字阆(láng)仙，范阳人。

　　初(chū)：第一(yī)次，首次。

　　赴(fù)举：参加(jiā)科举考试。

　　京(jīng)师：京城，此(cǐ)指长安。

　　始：最初，开(kāi)始。

　　炼(liàn)之未(wèi)定(dìng)：用(yòng)心琢磨(mó)，反复锤(chuí)炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和(hé)“敲(qiāo)”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引手做推敲之势(shì)：伸出手做出推和敲(qiāo)的姿势来。

　　讶：对……而感到(dào)诧异。

　　韩退之：指韩愈(yù),字退之，唐代文学家(jiā)，为(wèi)“唐(táng)宋八大家”之首。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼(lǐ)仪任(rèn)务的分队，由陆(lù)、海(hǎi)、空三(sān)军人(rén)员共(gòng)同组成(chéng)或由某一(yī)军种人员(yuán)单独(dú)组成。

推敲文言(yán)文原文(wén)及翻译注音

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一日于(yú)驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴(lǘ)前禅(chán)团(tuán)上吟哦(ó)，时时引手(shǒu)作推敲之势(shì)。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆(zhào)，岛不觉冲至(zhì)第三节(jié)。

　　左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前，岛(dǎo)具(jù)对所得(dé)诗句云云(yún)。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔(pèi)而(ér)归。

　　留(liú)连论诗，与(yǔ)为布衣之(zhī)交。

　　古文(wén)之家喜欢(huān)请关注(zhù)我们关注推(tuī)敲(qiāo)对照翻译原文拼音版对照翻译推敲唐(táng)代 韦(wéi)绚(xuàn)《刘公嘉话》云：《刘(liú)公嘉话》一书记(jì)载着(zhe)：岛初赴(fù)举京师，一日于驴上得句云：“贾岛(dǎo)初次到京城长安参(cān)加科举考试，一天骑在(zài)驴(lǘ)背上吟得诗(shī)句(jù)道(dào)：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门(mén)。

　　”深夜万簌寂静，鸟(niǎo)儿栖息在池塘边的树(shù)枝(zhī)上，僧人晚归在月光下(xià)敲响寺院的门。

　　”始(shǐ)欲着(zhe)“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂(suì)于驴上吟哦，时时引手(shǒu)作推敲(qiāo)之(zhī)势(shì)。

　　开始想(xiǎng)要用“推(tuī)”字，后(hòu)来又想要用(yòng)“敲(qiāo)”字(zì)，用心琢磨(mó)词(cí)句，一直未能确定用哪个字更(gèng)精美传神(shén)，于是在驴背上吟咏诵(sòng)读，还不停(tíng)地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲至第(dì)三节(jié)。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾岛(dǎo)不知不(bù)觉冲撞到仪卫(wèi)队的第三部(bù)分。

　　左右拥(yōng)至(zhì)尹前，岛具对所得诗句(jù)云云。

　　随从人员将贾岛(dǎo)推拥着带到京兆(zhào)尹韩愈面前(qián)，贾岛(dǎo)一一解释说出(chū)自己(jǐ)吟得的(de)诗句。

　　韩立马良(liáng)久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰：“韩愈停马伫(zhù)立(lì)很久，对贾(jiǎ)岛说(shuō)道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好(hǎo)啊。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　于是与贾(jiǎ)岛并排(pái)骑马而(ér)行回到官府。

　　留连论诗(shī)，与为布衣之交(jiāo)。

　　很长时间二人不(bù)舍离开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩(hán)愈(yù)却与贾岛这个平民诗人(rén)结为好友(yǒu)。

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