扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾(qīng) 挽(wǎn)狂澜(lán)于既(jì)倒原文是“扶(fú)大厦之(zhī)将倾”出自卞毓方《文天祥千(qiān)秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范，左右命之(zhī)拜，不拜(bài)，弘范(fàn)遂以客礼见之，与俱入(rù)厓山(shān)，使为书招张世杰(jié)的。

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扶大厦(shà)之将倾全诗解释，扶(fú)大厦之将倾 挽狂澜于(yú)既倒原(yuán)文

　　“扶大厦之将(jiāng)倾”出(chū)自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范，左右命之拜(bài)，不拜，弘范遂以客礼见(jiàn)之，与俱(jù)入厓山，使为书招(zhāo)张世杰。

　　天(tiān)祥(xiáng)曰(yuē)：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索(suǒ)之固，乃书(shū)所过(guò)《零丁洋(yáng)诗》与之。

　　其(qí)末有云(yún)：“人生自(zì)古谁无死，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘(hóng)范(fàn)笑而置之。

　　厓山破，军中(zhōng)置酒大会，弘范曰：“国(guó)亡，丞相忠孝尽矣，能改心(xīn)以事宋者(zhě)事皇(huáng)上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不(bù)能救，为人臣者死有余罪，况敢(gǎn)逃其死而二其心(xīn)乎。

　　”译文：文天祥到(dào)了潮(cháo)阳，见到了弘范，弘范的手下让文天祥跪下(xià)，他(tā)不跪(guì)，弘范马(mǎ)上像(xiàng)客人一样接待他，和他一起去崖山，并让他写信(xìn)招降张世杰(jié)。

　　文天祥说：“我没能(néng)保(bǎo)护国家，还教唆人家叛国，行吗？”弘范劝说了文天祥好几(jǐ)次，于(yú)是文天祥作《过(guò)零丁洋》给(gěi)弘范。

　　诗里最后说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑笑没有管它。

　　崖山(shān)被攻破(pò)了，军营中大(dà)家聚在(zài)一起喝酒，弘范说：“国家(jiā)亡(wáng)了，你忠孝已(yǐ)经(jīng)尽到了(le)，如果能(néng)像为宋(sòng)朝做事那样为我们皇上做事，至(zhì)少也(yě)能(néng)做(zuò)宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说(shuō)到：“国家(jiā)亡(wáng)了(le)不能去救，作为人(rén)臣死了(le)还(hái)不够抵(dǐ)罪，哪敢不(bù)死还生出二(èr)心？”《文天祥千秋祭》是当(dāng)代著名作(zuò)家(jiā)卞毓(yù)方“大散文”的代表之作，作(zuò)者于文中多处(chù)运(yùn)用(yòng)夸张抚州市是哪个省的 抚州市是几线城市、比喻(yù)的手法(fǎ)，给予了文(wén)天祥的(de)人格以高度(dù)肯(kěn)定(dìng)。

　　文(wén)天祥(xiáng)是我国历史上著名的(de)爱国名臣，他(tā)忠贞报国、誓(shì)死不屈的精(jīng)神成为后世之榜(bǎng)样。

　　几百年(nián)来，文天祥从来不(bù)乏仰慕(mù)者，历来学者对他也颇多赞誉之词，《文天(tiān)祥千秋祭》就是卞毓(yù)方书写文天祥(xiáng)精神的优秀(xiù)作品，他以洋洋洒(sǎ)洒五千多字(zì)，通过对史(shǐ)实的(de)运用和(hé)丰(fēng)富(fù)的想象(xiàng)力，写下了一(yī)篇动人心(xīn)弦的大(dà)散文。

挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒扶大厦(shà)之将(jiāng)倾的出处(chù)和(hé)意思

　　“挽狂澜于(yú)既倒，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾(qīng)”的出处是(shì)《文天(tiān)祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大厦(shà)之将(jiāng)倾”这句话(huà)比喻拯救事物(wù)于危(wēi)险的境陪樱(yīng)慎地。

　　《文天祥千秋祭》是(shì)当代著名作家卞毓方(fāng)的(de)代表之作，作者在文章中多处运用(yòng)夸(kuā)张、比喻的(de)手法，给予了文天祥的人格以高度(dù)肯定。

　　《文(wén)天祥千秋祭》节选：怦然令我心(xīn)跳的，是他已活了七百六十(shí)岁。

　　颂闭七个多世(shì)纪，一个不朽的生命(mìng)，从南(nán)宋(sòng)跨(kuà)元(yuán)、明、清(qīng)、民国昂昂而来，并将踏(tà)着无(wú)穷(qióng)的岁(suì)月凛凛而去(qù)。

　　他生于(yú)公元1236年。

　　当他(tā)生时，“直把杭州作汴州”的临(lín)安朝廷，已(yǐ)经危在旦(dàn)夕，人们(men)指望(wàng)他能挽狂澜于既倒，扶大(dà)厦之将倾(qīng)，然(rán)而，毕竟“独柱擎天(tiān)力弗支”，终其一生，他没(méi)能，也无法延续(xù)赵宋王朝的社稷。

　　文天祥是(shì)我国历史上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓(shì)死不(bù)屈的(de)精神成为后世之榜样。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》就是卞毓方(fāng)书写文天(tiān)祥精神的优秀作品。

　　扶大厦之将倾(qīng)全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂(kuáng)澜(lán)于(yú)既(jì)倒原(yuán)文是(shì)“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文(wén)天祥千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天(tiān)祥至(zhì)潮(cháo)阳，见弘范(fàn)，左右命之(zhī)拜，不拜，弘范(fàn)遂(suì)以客礼见(jiàn)之，与(yǔ)俱(jù)入(rù)厓(yá)山，使为(wèi)书(shū)招(zhāo)张世(shì)杰的。

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扶大(dà)厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜(lán)于既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自(zì)卞毓(yù)方《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥(xiáng)至潮(cháo)阳，见弘(hóng)范(fàn)，左右命(mìng)之拜，不拜，弘范(fàn)遂以客礼(lǐ)见之，与俱(jù)入厓山，使为(wèi)书(shū)招张世(shì)杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾不能(néng)捍父母(mǔ)，乃教人叛父母，可乎(hū)？”索之(zhī)固，乃书(shū)所过(guò)《零丁洋(yáng)诗》与之。

　　其(qí)末有(yǒu)云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑而(ér)置(zhì)之。

　　厓山破(pò)，军中置酒大会，弘范曰：“国(guó)亡(wáng)，丞相(xiāng)忠孝尽矣，能改心以(yǐ)事宋(sòng)者事皇上，将(jiāng)不失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪(zuì)，况敢(gǎn)逃其死而二其心乎。

　　”译文：文天(tiān)祥(xiáng)到了潮阳(yáng)，见到了弘范，弘范(fàn)的手下让文天祥跪下，他不跪，弘范马上像客人一样(yàng)接待他，和他一(yī)起去崖山(shān)，并让他写(xiě)信招降张(zhāng)世杰。

　　文(wén)天祥(xiáng)说：“我没能保护(hù)国家，还教唆人家叛国，行吗？”弘范劝说了(le)文天祥好几次(cì)，于是文天(抚州市是哪个省的 抚州市是几线城市tiān)祥作《过零(líng)丁洋》给弘范。

　　诗里最后(hòu)说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗(hàn)青。

　　”抚州市是哪个省的 抚州市是几线城市弘范(fàn)笑(xiào)笑没有管它。

　　崖山被攻破(pò)了(le)，军营(yíng)中大家聚(jù)在(zài)一(yī)起(qǐ)喝酒，弘范说(shuō)：“国家亡了(le)，你忠孝已(yǐ)经尽到了，如(rú)果能像(xiàng)为宋朝(cháo)做事那样为我们(men)皇(huáng)上做(zuò)事(shì)，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥(xiáng)悲哭，说(shuō)到(dào)：“国家亡(wáng)了不能去(qù)救，作为(wèi)人臣死了还不(bù)够抵罪(zuì)，哪敢(gǎn)不死还生(shēng)出二心？”《文天祥千秋祭》是(shì)当代(dài)著(zhù)名作(zuò)家卞毓方“大散文”的代表之作(zuò)，作(zuò)者(zhě)于文中多(duō)处(chù)运用夸(kuā)张、比喻(yù)的手法，给(gěi)予了文天祥的人格以(yǐ)高度肯定(dìng)。

　　文天祥是我(wǒ)国历(lì)史上(shàng)著名(míng)的爱国(guó)名臣，他(tā)忠(zhōng)贞报国、誓死(sǐ)不屈(qū)的精(jīng)神(shén)成为后世之榜样。

　　几百年来(lái)，文(wén)天祥从来不乏仰慕者，历(lì)来学者对他也颇多赞誉之词，《文(wén)天祥千(qiān)秋祭(jì)》就是卞(biàn)毓方书写文(wén)天祥(xiáng)精神的优(yōu)秀作品，他以洋洋洒(sǎ)洒(sǎ)五千多字，通过对(duì)史实的(de)运用(yòng)和丰(fēng)富(fù)的(de)想象力，写下了一篇动人心弦的(de)大(dà)散文。

挽狂澜于(yú)既倒扶大厦之将倾的出处(chù)和意思(sī)

　　“挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒，扶大厦之将倾”的出处是(shì)《文天(tiān)祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大厦之将(jiāng)倾”这句话(huà)比喻拯(zhěng)救(jiù)事物(wù)于危险的境陪樱(yīng)慎(shèn)地。

　　《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭(jì)》是(shì)当代著名(míng)作(zuò)家(jiā)卞毓(yù)方(fāng)的代表之作(zuò)，作者在文(wén)章中多处运(yùn)用夸张、比喻的手(shǒu)法，给予了文天祥的(de)人格以高度(dù)肯定(dìng)。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》节选：怦然(rán)令我心跳的，是他已活了七百六十岁。

　　颂(sòng)闭七(qī)个多世纪，一个不朽的生命，从南宋跨元、明、清、民国昂(áng)昂而来，并将(jiāng)踏(tà)着无穷(qióng)的岁月凛凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当他(tā)生时，“直(zhí)把杭州作汴州”的(de)临安朝廷，已经危在旦(dàn)夕，人们指望(wàng)他能挽狂澜于(yú)既倒(dào)，扶(fú)大厦之将倾，然而，毕竟“独(dú)柱擎(qíng)天力弗(fú)支”，终其(qí)一生，他没能(néng)，也无法延续赵宋王(wáng)朝的(de)社(shè)稷。

　　文天祥是(shì)我(wǒ)国历史上(shàng)著名的(de)爱(ài)国名臣，他忠(zhōng)贞报国、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

　　《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》就是卞毓方书(shū)写文天祥精神的优秀作品。

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