独肖有(yǒu)鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙(lóng)、马(mǎ)、羊的。关于独肖(xiào)有(yǒu)哪几个(gè)以及(jí)独肖有哪几(jǐ)个(gè)肖，独肖有哪(nǎ)几个生肖，什(shén)么(me)叫独肖，独肖是(shì)哪六个生肖，哪几个生(shēng)肖(xiào)是(shì)独肖等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

独肖(xiào)有哪几个

　　是(shì)鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔(tù)、龙、马、羊(yáng)的。

　　十二生肖的起源与动物崇(chóng)拜(bài)有关。

　　每一种(zhǒng)生(shēng)肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐(chǎn)释系统，成为民间(jiān)文(wén)化中的(de)形象哲学(xué)，如婚配(pèi)上的属相、本命年等。

　　现代，更多人(rén)把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐(lè)文化活动(dòng)的象(xiàng)征(zhēng)。

　　十二生肖是由十一种(zhǒng)来自大(dà)自然界的动物(wù)：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊(yáng)、猴、鸡、狗和(hé)猪，还有(yǒu)传说中的龙所组成的。

　　古人以这十(shí)二(èr)种动物的(de)习性来分配各个地支，例如：老鼠是夜间活动(dòng)的动(dòng)物，因此(cǐ)以子时(午夜11时至1时)配(pèi)合(hé)鼠、兔在日出之时出来觅(mì)食，因此以卯(5时至7时(shí))配兔，和(hé)当时农(nóng)业社会的生活起居作息(xī)系(xì)系相关。

起源(yuán)

　　古文献记载未(wèi)解决十二(èr)生肖的(de)文化源头，古今学(xué)者对此众说纷纭。

星(xīng)宿说

　　古人将黄道与(yǔ)赤道附(fù)近的恒星分为二十(shí)八星(xīng)宿。

　　二十八宿(sù)分别代表一(yī)种动物。

　　古代(dài)将(jiāng)周天等分十二分，用十二(èr)支表(biǎo)示，而十(shí)二支配属生肖，生肖与二十八星宿存在对应(yīng)关系。

　　明代(dài)大(dà)学(xué)士王鏊认(rèn)为，二十八种动物(wù)配属二(èr)十八(bā)星宿，并(bìng)以七曜(yào)统之，成女土蝠，虚日鼠(shǔ)，危(wēi)月(yuè)燕，子(zi)也的格局。

　　清(qīng)代李长卿在《松霞馆赘言(yán)》认为，二十八宿配动物即前十(shí)二属加一倍(bèi)者也，亢金龙(lóng)，辰官(guān)也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生(shēng)肖(xiào)为基(jī)础凑齐(qí)二十八种星宿动物。

　　 但该说(shuō)难(nán)免(miǎn)有附(fù)会，二(èr)八星宿配动物(wù)的记载(zài)要晚于十二生肖。

岁星说

　　木星(xīng)十二年运行一周天，从木(mù)星位置可确定年度(dù)支序。

　　《玉函山房辑佚书》认(rèn)为每十二年，三岁穰，三(sān)岁毁，三岁康，三岁旱，另说是天(tiān)下六(liù)岁一穰，六岁一康，几十二岁一饥。

　　 植物兴(xīng)衰和动物(wù)生活环境(jìng)存在(zài)周期，食(shí)草动物（鼠(shǔ)、牛(niú)、马、羊）和肉食(shí)杂食动物在不同年份(fèn)的生(shēng)活(huó)条件大(dà)不相同，不(bù)同年份(fèn)出(chū)生(shēng)的人如能模仿当(dāng)年(nián)生长旺盛的动物，从而形成生肖(xiào)动物(wù)，以此推定动(dòng)物兴衰(shuāi)与木星年有关(guān)，十二生肖和十二(èr)辰相统一。

图腾说(shuō)

　　原始社会的先民常用(yòng)某(mǒu)种动(dòng)物、无生物(wù)或自然现象的图(tú)形(xíng)作为本氏族的保护神和标志，即图腾。

　　《山海经(jīng)》诸如人和(hé)野(yě)兽的混合形(xíng)象形(xíng)象就是(shì)远古(gǔ)各(gè)地的图腾神(shén)。

　　 [7] 夏族的图腾是(shì)熊或(huò)鱼，商族的图(tú)腾是玄鸟(niǎo)，周(zhōu)族的图腾则有龙(lóng)、鸟(niǎo)、龟、犬、虎诸(zhū)说。

　　 [8] 十二生(shēng)肖(xiào)除龙为虚幻之物，其余皆是日常(cháng)可见。

　　其中可分两(liǎng)类(lèi)，即(jí)六畜（马牛(niú)羊鸡狗猪(zhū)）和六兽（鼠虎兔龙蛇(shé)猴），前(qián)者是人(rén)们(men)为(wèi)了经济目的而驯养(yǎng)，后者则一(yī)定程度骚扰人类生(shēng)活，先民对其(qí)心生畏惧的动物(wù)。

　　 [9] 因此这些动(dòng)物被作为本氏族的(de)名号标(biāo)记来崇拜。

　　民族(zú)学者刘尧(yáo)汉从彝族的图(tú)腾遗迹，反推十二兽历的来源，桂西彝和毛道彝的十(shí)二兽历法将人与纪历(lì)十(shí)二兽同(tóng)列(liè)，是原始人人兽不(bù)分(fēn)的(de)思想意识(shí)在现实(shí)的遗留。

　　彝族(zú)仍用(yòng)十二(èr)兽历纪(jì)日并用(yòng)于(yú)集市(shì)之名(míng)（如虎(hǔ)街、兔街）。

　　《史(shǐ)记·五帝本纪》记述黄(huáng)帝教熊(xióng)罴貔貅(xiū)躯虎，以(yǐ)与炎帝(dì)战(zhàn)于阪(bǎn)泉之(zhī)野，文(wén)中(zhōng)所言(yán)是各部落(luò)图(tú)腾，绝非真有降龙(lóng)伏(fú)虎(hǔ)本领。

　　十二生肖来源于原(yuán)始社会的图(tú)腾崇(chóng)拜，成令人(rén)信服的(de)学说(shuō)。

外来说

　　清代赵(zhào)翼在《陔(gāi)余(yú)丛考》中，盖北俗初无(wú)所谓(wèi)子丑寅卯(mǎo)之(zhī)十(shí)二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时(shí)，浸寻(xún)流传于中国，遂相沿不废耳，认定(dìng)生(shēng)肖的外来(lái)性(xìng)质(zhì)。

　　郭沫(mò)若在《释干支》中，认为生肖(xiào)源于(yú)巴比(bǐ)伦的黄(huáng)道十二宫，汉代西(xī)域诸国(guó)仿十(shí)二宫而造十二生(shēng)肖。

　　古希(xī)腊、古埃及、巴比伦等古国也(yě)有类似的(de)十二生肖，仅动物不同，由此(cǐ)生肖也(yě)许并非起源(yuán)于(yú)中国。

　　但秦简的出土(tǔ)推翻此说，世界各丽水在哪里哪个省份哪个市，浙江丽水在哪里国都(dōu)有类似的动物崇拜，反加强(qiáng)图腾说的合(hé)理性(xìng)。

独肖是那几肖

　　独肖是指十二生肖(xiào)中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊这七(qī)个生(shēng)肖(xiào)。

　　十二生肖的起源与动(dòng)物崇拜有关。

　　每一(yī)种(zhǒng)生肖都有丰富的传说，并(bìng)以此形成一种观念(niàn)阐释(shì)系(xì)统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的(de)属相、本(běn)命(mìng)年等(děng)。

　　现(xiàn)代，更多人把生肖(xiào)作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　生肖(xiào)鼠是(shì)北肖(xiào)之(zhī)一吗

　　是的。

　　北肖是(shì)指(zhǐ)生肖鼠、生肖(xiào)牛、 生肖(xiào)猪。生肖是鼠的(de)人很(hěn)坦(tǎn)率，而且很诚实，可是其的友好举动往往使别(bié)人感到(dào)很(hěn)拘谨，他们经常患得患(huàn)失，不过(guò)他们(men)有很强(qiáng)的承(chéng)受能力(lì)。

　　生肖牛做事谨(jǐn)慎小心，脚踏实(shí)地行动(dòng)缓慢，有稳扎稳打的习性。不会轻易(yì)受他(tā)人或环境的(de)影(yǐng)响(xiǎng)，按照(zhào)自已意念和能力做事。生肖猪性格沉稳(wěn)，心地善良(liáng)，善解人意(yì)。他们只注重(zhòng)眼前的事(shì)物，所以生肖猪人特别容易从(cóng)当下(xià)短暂的痛苦中解(jiě)脱出来。

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