都塔(tǎ)尔与弹布尔(ěr)的区(qū)别，都它(tā)尔和弹布尔区(qū)别是都塔尔：新疆维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔闲游的意思 闲游的反义词是什么与(yǔ)弹布尔(ěr)的区别，都它尔和弹(dàn)布尔区别

　　外(wài)形像个长柄的(de)大(dà)水瓢，音(yīn)箱(xiāng)面板上没有(yǒu)出音孔，没有琴头，有2根琴(qín)弦。

　　音色清脆(cuì)、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维(wéi)吾尔族(zú)、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴(qín)身像一(yī)个安(ān)了长柄的葫芦水瓢，音箱(xiāng)面板(bǎn)上没有(yǒu)出(chū)音孔，没(méi)有琴头，有5根钢(gāng)丝弦(xián)，内(nèi)二(èr)弦(xián)及外(wài)二弦(xián)调成(chéng)同度(dù)音(yīn)。

　　音色明净(jìng)，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨(bō)乐器是用手指(zhǐ)或拨(bō)子拨弦，及用琴竹击弦而发音的乐器(qì)总称。

　　弹拨乐器分(fēn)横式与竖式两类(lèi)。

　　横式，如：筝(古筝(zhēng)和转调筝)、古琴、扬琴和(hé)独(dú)弦琴等(děng)；竖(shù)式，如：琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉和扎木聂等(děng)。

　　下面我将向大羡并家(jiā)介绍新疆的十大弹拨乐器(qì)。

　　希望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨(bō)尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维吾(wú)尔族(zú)所有(yǒu)乐器中最(zuì)长的乐器(qì)，长1米多，琴体像半个(gè)水勺(sháo)，琴体和琴头用桑木或红木做成，用(yòng)钢(gāng)丝弦五(wǔ)根，内二(èr)弦(xián)及外二弦调成同度音，与中弦(xián)成四野悄五度关系，音色(sè)明净，十(shí)分动(dòng)听。

　　 　　 2、热(rè)瓦(wǎ)甫

　　 　　图为(wèi)最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上(shàng)部是细长的琴身(shēn)，顶部弯曲(qū)，最(zuì)下方是一个半球形的(de)共(gòng)鸣箱(xiāng)，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根(gēn)弦。

　　它的音(yīn)色(sè)清亮、纯净，表现力强，所(suǒ)以(yǐ)大(dà)多用于(yú)独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙(miào)的气(qì)韵，更有美观大方的(de)外(wài)形，琴身由(yóu)很多牛角片(piàn)或骨(gǔ)片镶嵌出形式多样(yàng)的花(huā)纹，并带有(yǒu)规则性的纹路和图案，显得美观大方(fāng)，且(qiě)极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔）传统的.都塔(tǎ)尔，构造(zào)与弹(dàn)布尔相似，外形像个长柄的大(dà)水(shuǐ)瓢，由(yóu)共鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦等(děng)部分(fēn)组成。

　　制作材(cái)料多采用经过自(zì)然干(gàn)燥的(de)桑木、杏木或核桃木(mù)，弹奏出来的(de)琴音声(shēng)音虽(suī)小但音色却很柔美。

　　都塔尔(ěr)是(shì)一(yī)个伴(bàn)奏(zòu)极佳(jiā)的乐器(qì)，它除了(le)在古典音乐《十二木卡(kǎ)姆》中作主要伴(bàn)奏外(wài)，还演奏过有名的曲目(mù)《木夏乌热克木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是(shì)维吾尔乐(lè)器里弦最(zuì)多的(de)古老民间弹拨乐器，史(shǐ)籍中称七十(shí)二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷(kù)似扬琴，发(fā)出(chū)的声(shēng)音(yīn)清脆悦(yuè)耳，近似古筝，但比古筝的音色更明亮，是演奏古(gǔ)典乐曲《十(shí)二木卡姆(mǔ)》中不可(kě)缺少的乐器。

　　它盛(shèng)行于新疆的麦盖提、喀(kā)什、和田、莎车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克又名哈尔扎克(kè)，起源于古代的(de)波斯。

　　因流(liú)行(xíng)于新疆(jiāng)的麦(mài)盖(gài)提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎车(chē)和库车等地，所以又名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜别(bié)克族和(hé)塔吉(jí)克(kè)族的弓弦乐器，现盛行于(yú)南疆一带，主要(yào)用于演(yǎn)奏民间歌曲和木卡姆(mǔ)曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它(tā)尔的(de)外形与(yǔ)弹拨尔(ěr)相似，因音色明亮，常常用(yòng)于独(dú)奏(zòu)、合奏或做(zuò)为演唱“十二(èr)木(mù)卡(kǎ)姆”的伴奏乐器。

　　据《乐(lè)师史》记载，早(zǎo)在十四、十(shí)五世纪，维吾尔(ěr)族民间(jiān)就有了这种乐器(qì)，到20世(shì)纪50年(nián)代，萨它尔已遍布全疆各地，并成(chéng)为维吾尔(ěr)族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡闲游的意思 闲游的反义词是什么(hú)西它尔(ěr)，原(yuán)名“艾西(xī)它(tā)尔”，是维吾尔族的弓拉(lā)弦(xián)鸣(míng)乐器。

　　“胡(hú)西”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好听”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合起来(lái)的意思(sī)就(jiù)是“悦耳(ěr)的弦乐器”。

　　久已失(shī)传，近年才得以复苏，形似曼多林，音(yīn)色(sè)脆(cuì)亮，可用于独奏、合(hé)奏或(huò)伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于(yú)波斯(sī)、阿(ā)拉伯一带，是(shì)古代(dài)波斯语Surnā的音译。

　　它(tā)发音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌(gē)会、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和(hé)地方曲艺(yì)、戏曲的伴(bàn)奏中应用，后经过不断发(fā)展(zhǎn)改进，不但丰富了演(yǎn)奏(zòu)技巧(qiǎo)，而(ér)且(qiě)提高了(le)表(biǎo)现力，现已成(chéng)为一件具有特(tè)色的独奏乐器，并广泛应用于民(mín)族乐队合(hé)奏或戏曲、歌(gē)舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾(wú)尔族人民最喜爱的打击乐器之一(yī)，被誉为(wèi)维吾尔乐队中的(de)“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆而扁平，周围装有许多小铁(tiě)环，表面蒙以羊皮(pí)、牛皮或蟒皮(pí)，其中以(yǐ)蟒皮(pí)音色最好。

　　它的发(fā)音清脆(cuì)响亮，声(shēng)音力度变(biàn)化(huà)幅(fú)度较大，技巧灵活，可以(yǐ)起到烘托各种不(bù)同(tóng)乐曲情(qíng)绪的作用。

　　有了它，一切都(dōu)有(yǒu)了激(jī)情。

　　手鼓(gǔ)的发音(yīn)清脆响(xiǎng)亮，在乐队中起着统(tǒng)一节奏和速度的作用，是名副其实的总指挥(huī)。

　　同时，它的(de)声音力度变化(huà)幅度较(jiào)大(dà)，技(jì)巧灵活，携(xié)带方便(biàn)，可以起到烘托各种不同(tóng)乐曲情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪(nǎ)噶(gá)喇”、“奴(nú)古(gǔ)拉”，因鼓(gǔ)身用(yòng)铁铸成，故(gù)称(chēng)“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴”之称。

　　纳格拉(lā)鼓形状看起来像一个花盆，鼓面(miàn)蒙有骆驼皮或(huò)牛皮(pí)，六个纳格(gé)拉为一套，每(měi)套(tào)分(fēn)大中小三组，每(měi)组(zǔ)两个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度(dù)，用木捧敲击。

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