天雨粟 鬼夜(yè)哭 思(sī)念漫太古什么意思，天雨粟(sù)鬼夜哭表达什(shén)么(me)意思是“天雨(yǔ)粟，鬼夜哭，思念漫(màn)太古”原句为“天雨粟，鬼夜哭”，意思是仓颉造字后，上天下(xià)了一(yī)场(chǎng)谷雨，谷子布(bù)满大地上，孤魂野(yě)鬼无处可去，于(yú)是(shì)只好(hǎo)纷纷哭泣的。

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天雨粟(sù) 鬼夜(yè)哭 思念漫太(tài)古什么意(yì)思，天雨粟鬼夜哭表达什么意思

　　“天雨(yǔ)粟，鬼夜哭，思念漫太古(gǔ)”原句为“天雨粟，鬼夜(yè)哭”，意思是仓颉造(zào)字后(hòu)，上天下了一场谷雨(yǔ)，谷(gǔ)子(zi)布满大(dà)地上，孤魂野鬼无处可去(qù)，于是只好纷纷哭泣(qì)。

　　出自《淮南子(zi)·本经训》。

　　原文（节选）：故兵者所以讨暴，非所以为暴(bào)也(yě)；

　　乐(lè)者(zhě)所以(yǐ)致和，非所(suǒ)以为(wèi)淫也；

　　丧者所以尽哀(āi)，非(fēi)所以为伪也。

　　故事亲(qīn)有道矣，而爱为务(wù)；

　　朝(cháo)廷有(yǒu)容矣，而敬为上(shàng)；

　　处丧(sàng)有礼矣，而哀为主；氧化铁和稀盐酸反应现象及方程式，氧化铁和稀盐酸反应现象原因e='color氧化铁和稀盐酸反应现象及方程式，氧化铁和稀盐酸反应现象原因: #ff0000; line-height: 24px;'>氧化铁和稀盐酸反应现象及方程式，氧化铁和稀盐酸反应现象原因>

　　用兵有术矣(yǐ)，而义为本。

　　本立而道(dào)行，本伤而道废。

　　译文：因此军队是(shì)用来讨平(píng)暴乱的，不(bù)是用来进行(xíng)暴力活动的；

　　行乐是用来(lái)陶冶(yě)情性的，不是用来进行隐乱活动的；

　　服丧(sàng)是用来表达悲哀之情(qíng)的，不是用来作假的。

　　所以(yǐ)奉事亲人是有规定的，而要把“爱(ài)”作为致力的目的；

　　君(jūn)臣朝见是有固定礼容的，而(ér)要(yào)以(yǐ)恭敬为要(yào)求；

　　处理丧事是有礼节的，而要以悲(bēi)哀为(wèi)主(zhǔ)要目的；

　　用(yòng)兵是(shì)有战略规定的，要以讲求(qiú)道义为根本。

　　根本确立(lì)了，而大道就可(kě)以行得(dé)通，根本(běn)破坏了，而大道就会被破坏。

　　《淮南子·本经训》出自西汉刘(liú)安所著《淮南子》，记(jì)录了先(xiān)秦至西(xī)汉时(shí)代民间流行的神话及圣贤传说，并(bìng)力图(tú)从这(zhè)些传(chuán)说(shuō)中寻找治世安民的道理(lǐ)。

　　如善生乎君(jūn)子，诱然与(yǔ)日(rì)月争光，天下(xià)弗能遏夺。

　　则是儒家(jiā)思想的反(fǎn)映。

　　文中远古贤(xián)君尧舜(shùn)的传说(shuō)、仓颉造字、黄帝(dì)、后羿故事等(děng)，是《本经训》留给后(hòu)人的丰厚遗产。

”天(tiān)雨粟鬼夜哭,思念漫太古(gǔ)“是什(shén)么意思啊(a)？

　　”皮首天雨粟 鬼(guǐ)夜(yè)哭 思念漫太古“出自五月天的(de)一首名叫《仓颉》的歌，这一(yī)句(jù)是全作的最后一(yī)句歌词而且(qiě)是以和(hé)声的(de)形式出现。

　　但(dàn)确有一(yī)篇网友以这句(jù)歌词为句首(shǒu)来创作(zuò)的长诗，全诗如搜凳下(xià)：

　　天雨粟 鬼夜哭 思念漫太古

　　太古哭 长(zhǎng)路无 相思成泪湖

　　泪湖瀑 染青木 碎声惊(jīng)野鹜

　　野鹜舞 绕(rào)层雾 旧(jiù)人(rén)拨(bō)流苏

　　流苏漉 惊钟(zhōng)鼓(gǔ) 飞鸟冥归处

　　归处孤 岁荣枯 等(děng)君至迟暮

　　迟(chí)暮误 断桥处(chù) 孤(gū)影守玉湖

　　玉(yù)湖妒 柳藤枯 梦醒酒意无(wú)

　　酒意(yì)无 秋满树 夜夜争(zhēng)鸥(ōu)鹭

　　鸥鹭呜 相思苦 日日(rì)朝(cháo)又(yòu)暮

　　朝暮(mù)复 独孤步 犹羡(xiàn)花(huā)蝶舞(wǔ)

　　蝶舞处(chù) 殇景苏(sū) 却使愁满目

　　愁满目 心苦楚世握旅 往昔凋零误

　　凋零误 木樨馥 树影(yǐng)摇曳孤

　　摇曳孤 慢(màn)移步 跌入池深处

　　深池处 夙愿无 红颜一笑(xiào)枯

　　一笑枯 已夜幕 灰尘落元枢

　　落元枢 为谁猝 闭眼即魂哭

　　即魂哭 夜(yè)将幕(mù) 仓颉五月出(chū)

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