登高而(ér)招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也(yě),而见者远道理，登高(gāo)而(ér)招(zhāo),臂(bì)非加长也,而(ér)见者远(yuǎn),顺风而(ér)呼是出自：《劝学(xué)》先秦(qín)·荀子意思：登到高(gāo)处招手，手臂并没(méi)有加长，可(kě)是(shì)远处的(de)人却能看见的。

　　关(guān)于登高而招(zhāo),臂非加长也,而见者(zhě)远(yuǎn)道理(lǐ)，登高而招,臂非(fēi)加(jiā)长也,而(ér)见(jiàn)者远,顺风而呼以及登(dēng)高而招,臂(bì)非加长(zhǎng)也,而(ér)见(jiàn)者远(yuǎn)道理，登高而招,臂非加长也,而见者远翻译(yì)句式，登高而招,臂非加长也,而(ér)见者远,顺风而(ér)呼，登高而招,臂非加(jiā)长也句式，登(dēng)高而(ér)招,臂非加长也,而见者远(yuǎn)是(shì)什么意(yì)思(sī)等(děng)问题，小编(biān)改造文章的祖师是谁 改造文章的祖师爷是谁将为(wèi)你(nǐ)整理(lǐ)以下知(zhī)识(shí)：

登高而招,臂非加长也,而(ér)见者远道理，登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远(yuǎn),顺(shùn)风而呼

　　意思：登到高处招(zhāo)手，手臂并没有加(jiā)长，可(kě)是(shì)远处的(de)人却能看见(jiàn)。

　　节选：吾尝终日而思矣(yǐ)，不如须臾(yú)之(zhī)所学也(yě)；

　　吾尝跂而望矣，不如登高(gāo)之(zhī)博见(jiàn)也。

　　登高而招，臂(bì)非加(jiā)长(zhǎng)也，而(ér)见者(zhě)远；

　　顺风改造文章的祖师是谁 改造文章的祖师爷是谁而呼，声非加疾也，而(ér)闻者彰(zhāng)。

　　假舆马(mǎ)改造文章的祖师是谁 改造文章的祖师爷是谁者，非(fēi)利足也(yě)，而(ér)致(zhì)千里；

　　假(jiǎ)舟(zhōu)楫者，非能水(shuǐ)也，而(ér)绝江河。

　　君子生非异也，善假于物也。

　　翻译(yì)：我曾经一天到晚地冥(míng)思苦想，（却）比不上片(piàn)刻学(xué)到的知识（收获(huò)大）；

　　我(wǒ)曾经踮(diǎn)起脚向远处望，（却）不(bù)如登到高(gāo)处见(jiàn)得广。

　　登到(dào)高(gāo)处(chù)招手，手臂并没(méi)有加长，可是远处的(de)人(rén)却能看见；

　　顺着风喊，声音并(bìng)没(méi)有加(jiā)大，可是听(tīng)的人却能听得很清楚(chǔ)。

　　借(jiè)助车马(mǎ)的人，并不(bù)是脚走得快，却可以达(dá)到千(qiān)里之外，借助(zhù)舟(zhōu)船(chuán)的人(rén)，并不(bù)善于游泳，却可(kě)以(yǐ)横渡(dù)长江黄河(hé)。

　　君子的资质(zhì)秉性跟一般人没(méi)什么不同，（只是君子）善于(yú)借(jiè)助(zhù)外(wài)物罢了。

　　背景(jǐng)：战国(guó)时期(qī)儒家的(de)重(zhòng)要代表人物是孟子和荀子。

　　孟(mèng)子宣扬(yáng)“劳心者治人(rén)，劳力者治于人(rén)”为(wèi)统治阶级辩护的思想，而荀子却(què)认(rèn)为：人力能征服自然，应(yīng)该利用自然(rán)为(wèi)人类服务。

　　他的门人韩非、李斯(sī)成为战国末(mò)期的法家重要代(dài)表人物。

　　赏析(xī)：本文(wén)围(wéi)绕“学不可以已”这个中心论点(diǎn)，从学习的意义、作用、态度等方面，有条理(lǐ)、有层(céng)次(cì)地加以阐(chǎn)述。

　　大(dà)量运用(yòng)比喻来说明道理，是这篇文章的特(tè)色。

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