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人生在勤,不索(suǒ)何获的意思是谁说的(de)，人生在勤不(bù)索(suǒ)何获的意(yì)思是什么

　　“人生在勤，不(bù)索(suǒ)何获(huò)”的意思是人一辈子要勤(qín)奋努力(lì)，倘不(bù)积极地探(tàn)索研究，哪会(huì)有收(shōu)获(huò)或成就。

　　告诫我们，人生(shēng)应(yīng)该努(nǔ)力求(qiú)索，不(bù)然就不会有收获。

　　表现出张(zhāng)衡勤奋努力，积(jī)极进(jìn)取(qǔ)的人生追求。

　　出(chū)自东汉《后汉书·列(liè)传(chuán)·张衡列传》。

　　原文(wén)：张衡字平(píng)子，南阳西鄂人(rén)也。

　　世为著姓(xìng)。

　　祖父堪，蜀郡太守(shǒu)。

　　衡少善属文，游于三辅(fǔ)，因入京(jīng)师，观太学(xué)，遂通《五(wǔ)经》，贯六艺。

　　虽才高于世(shì)，而无骄尚之情。

　　常(cháng)从容(róng)淡(dàn)静，不好交(jiāo)接俗人。

　　永元中，举孝廉不(bù)行，连辟公(gōng)府(fǔ)不就。

　　时天下承(chéng)平日久，自王侯以下，莫(mò)不逾侈(chǐ)。

　　衡(héng)乃拟班固《两都》，作《二(èr)京赋》，因以讽谏。

　　精思傅会，十(shí)年乃(nǎi)成。

　　文(wén)多，故不(bù)载。

　　大将军(jūn)邓骘奇其才，累召不应。

“人生(shēng)在(zài)勤(qín)，不索何(hé)获”出自哪(nǎ)里?

“人(rén)生在陆碰勤(qín)，不索何获”出自哪里(lǐ)?

　　 出处;“人生在(zài)勤，不索何获？”出自东(dōng)汉 张衡的《应(yīng)闲(xián)》。

　　名句解码： “人生在(zài)勤，不索何获(huò)？”意思是：人(rén)一辈子要勤奋努力，倘不积(jī)极地探(tàn)索研究(jiū)，哪会有(yǒu)收获(huò)或成就(jiù)呢(ne)？告诫我们，人生应该努力求索,不然就不会有收(shōu)获。

　　表2023年过年是哪一天，2023年春节是哪天一天(biǎo)现出(chū)张衡勤奋努力，积(jī)极进取(qǔ)的人(rén)生追求(qiú)。

　　   人一辈子要(yào)勤奋(fèn)努力，倘不积(jī)极(jí)地探索研究，哪会有(yǒu)收(shōu)获或成就呢？                                                                                                  睁(zhēng)悉蔽                               

　　  出处;“人生(shēng)在勤，不索何获？”出(chū)自(zì)东汉(hàn) 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在勤，不索何获？”意思是：人一辈子要勤(qín)奋努力，倘(tǎng)不积

　　 极地探(tàn)索研究，哪会(huì)有收获或成就呢？告诫我们(men)，人生应(yīng)该努力求索,不然就不会有收获。

　　表现出张衡勤奋努力(lì)，积(jī)极进取的(de)人生(shēng)追求。

　　  《应闲》，意思是回答诽谤。

　　有的人劝他(tā)不要去钻研那些难(nán)而无用

　　 的(de)技术，应该“卑体(tǐ)屈己，美言以求(qiú)多福”。

　　他说：“君子不患(huàn)位之不尊，而(ér)患德(dé)之(zhī)不崇；不(bù)耻禄(lù)之不(bù)伙（huo,多），而耻(chǐ)智之不博。

　　”意思(sī)是君子不(bù)忧虑地(dì)位不(bù)尊荣，忧虑的是德行(xíng)不高尚；不以待遇低为羞(xiū)耻，羞(xiū)耻的(de)是学(xué)识不渊博。

　　表明(míng)了他不慕势利而追求(qiú)德智的高尚情操。

　　《应闲》表明他的志(zhì)向和理(lǐ)想政(zhèng)治观。

　　  张(zhāng)衡(héng)就是勤奋努(nǔ)力积极求(qiú)索的(de)伟大实践者。

　　他少(shǎo)有壮志，刻苦向(xiàng)学，

　　 态度谦虚，好学深思，藐(miǎo)视名(míng)利，看重科学；珍惜(xī)时光，自强不息 ，把全部(bù)身心都(dōu)献给(gěi)了祖国的科学(xué)事业。

　　张衡创立了浑(hún)天说，他观测记录了两千五百颗(kē)恒星，创(chuàng)制了世界上第一(yī)架能比较准确(què)地表演(yǎn)天象的(de)漏水转浑天仪，发明(míng)了第(dì)一架(jià)测试地震的仪(yí)器——候风地(dì)动仪，还(hái)制造出了(le)指南车、自动记里鼓车、飞行数里的木鸟等等。

　　张衡(héng)共(gòng)有科学、哲学和文学(xué)著作三十二篇，其中天文著作有《灵宪》和(hé)《灵宪(xiàn)图(tú)》等。

人生在勤 不(bù)索何获(huò)

　　 人生(shēng)最关(guān)键的(de)是在于勤奋，不去探索（劳动）的话，又哪来的(de)收获呢？

　　 选你(nǐ)的1

　　 微笑(xiào)不用本(běn)钱(qián)，但能创造财富。

　　赞美不用(yòng)花钱，但能产生气力。

　　分(fēn)享不(bù)用过(guò)度(dù)，但能(néng)倍(bèi)增快乐。

人生(shēng)在(zài)勤，不索何获。

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　　 “人生在勤，不(bù)索何获(huò)？”意思(sī)是(shì)： 人一辈子(zi)要勤奋努(nǔ)力，倘不(bù)积极地探索(suǒ)研究，哪会(huì)有收获或成就呢？告诫我们，人生应该努(nǔ)力求索,不然(rán)就不会有收获。

　　 表现(xiàn)出张衡(héng)勤奋努力，积(jī)极(jí)进取的人(rén)生追(zhuī)求。

　　出(chū)处(chù);“人生在勤，不索何(hé)获？”出自(zì)东汉 张(zhāng)衡的《应闲(xián)》。

　　 人(rén)生在勤意思(sī)是(shì2023年过年是哪一天，2023年春节是哪天一天)人类之所(suǒ)以生存下来就在于勤奋。

　　《左传-宣公(gōng)十(shí)二年》:"民(mín)生在勤(qín)，勤则(zé)不匮(kuì)。

　　"

　　 天才(cái)在积累，聪明在于勤奋。

　　勤奋(fèn)是一种(zhǒng)积(jī)极(jí)进(jìn)取的(de)态(tài)度(dù)，是一种奋发想的精神，一(yī)个人的成长与环境、机遇(yù)、天(tiān)赋、学识、等(děng)外(wài)在因素紧密相(xiāng)连，但(dàn)起(qǐ)决定作用的是勤奋，缺乏(fá)勤奋精神，哪怕天资奇佳的雄鹰(yīng)也只能悉(xī)州空(kōng)振双(shuāng)翅;具备勤奋精神，哪怕是行动迟(chí)缓的(de)蜗牛(niú)也能(néng)雄(xióng)踞塔顶(dǐng)。

　　正所(suǒ)谓，勤能补拙(zhuō)是良训，一(yī)份辛苦一分(fēn)才(cái)。

　　 “人生在勤，不(bù)索何获”张衡少有壮(zhuàng)志，刻苦(kǔ)问学，珍惜时光，自强不息，全身心投入到(dào)祖国科学(xué)事业。

　　他创立了浑天说，观测记录(lù)了两(liǎng)千五百多(duō)颗恒星，发明了第一(yī)架测试地(dì)震的仪(yí)器——候风(fēng)地(dì)动仪等(děng)，成为我国东汉时期(qī)伟大(dà)的天(tiān)文学家。

人生在勤,不(bù)索(suǒ)何获 的启示

　　 人生(shēng)在于勤奋 不(bù)去索取 不去(qù)探(tàn)索怎能有所收获？

人生在勤，不(bù)索何获的意思

　　 人生的根本在于勤劳,不通过辛勤的努力来(lái)获得(dé)还(hái)能通(tōng)过(guò)其他什么途径(jìng)得到呢?

　　 人一辈子要(yào)勤奋努力，倘不(bù)积极地探索研(yán)究，哪会有收获(huò)或成就呢(ne)？

　　 △唐(táng)玄(xuán)奘万里取经

　　 唐太(tài)宗贞观(guān)三年（公元(yuán)629年(nián)，一说贞 观元(yuán)年），玄奘从凉州出(chū)玉(yù)门(mén)关西(xī)行(xíng)，历经(jīng)艰难抵达天竺。

　　初在那烂(làn)陀寺从戒贤受学。

　　后又游学天竺各地，并与当地(dì)学(xué)者论辩，名震(zhèn)五竺(zhú)。

　　经十七年(nián)，贞观十九年（公元645年）回到长安(ān)。

　　 △鉴真东渡志不移

　　 在6次东渡(dù)日本中，鉴真等人遇到(dào)许多挫折(zhé)，第一次东渡前(qián)，将和鉴真同行的徒(tú)弟跟一(yī)个和(hé)尚开玩(wán)笑，结(jié)果那(nà)个和尚恼羞成怒，诬告鉴(jiàn)真(zhēn)一行(xíng)造船是与海盗勾(gōu)结。

　　地方官(guān)员(yuán)闻讯大(dà)惊，派人拘禁(jìn)了所有僧(sēng)众，首次东(dōng)渡因此(cǐ)未能成行。

　　其后接(jiē)连失(shī)败，第五次东渡最为悲壮。

　　那一年鉴真已经60岁(suì)了(le)，船队(duì)从扬(yáng)州出发，刚过狼山(shān)（今(jīn)江苏南(nán)通）附近，就(jiù)遇(yù)到狂风巨浪，在一(yī)个小岛(dǎo)避风。

　　一(yī)个月(yuè)后再次起航，走到舟山群岛时(shí)，又遇大浪。

　　第三次(cì)起航时(shí)，风浪更大，向(xiàng)南漂流了14天，靠吃(chī)生米、饮(yǐn)海水度日(rì)，最后抵达海南(nán)岛(dǎo)南部(bù)靠岸。

　　归(guī)途中，鉴(jiàn)真因长(zhǎng)途跋涉(shè)，过(guò)度(dù)操(cāo)劳，不幸(xìng)身染重病，双目失(shī)明。

　　 △纺织改革家黄道婆(pó)

　　 黄道婆 又称黄婆，生于南宋末年(nián)淳祐年(nián)间，约1245年(nián)，松江府乌泥泾镇(zhèn)（今(jīn)上海徐汇区东湾村）人。

　　黄道婆(pó)出身(shēn)于贫苦农民(mín)家庭，在生活的重压下，十二(èr)三岁就(jiù)被卖给人家当童养媳。

　　白天她下地干活，晚(wǎn)上她纺织布到深夜，还要遭受公婆、丈夫的非人虐待(dài)。

　　沉重的苦难摧残着她，也(yě)磨炼了(le)她，有一次，黄道婆被公婆、丈夫一顿(dùn)毒打(dǎ)后(hòu)，又被关在柴房(fáng)不(bù)准吃(chī)饭，也(yě)不准睡觉。

　　她再(zài)也忍受不住这(zhè)种 黄道婆

　　 非(fēi)人(rén)的折磨，决心逃出(chū)去另(lìng)寻(xún)生路。

　　半夜，她在房顶上掏洞(dòng)逃了出来，躲在一条(tiáo)停泊在黄浦江边的海船上。

　　后来(lái)就随船(chuán)到了海南岛的崖(yá)州，即(jí)现在的海南(nán)崖县。

　　在封建社(shè)会(huì)，一个从未出过远门的年轻妇女只(zhǐ)身流(liú)落(luò)异乡，人生地疏(shū)，无依无靠，面临的困(kùn)难可(kě)想而知。

　　但是淳朴热情的黎族同胞十(shí)分同情黄道(dào)婆(pó)的(de)不幸遭遇，接(jiē)受了她，让她有(yǒu)了(le)安身之所(suǒ)，并且在共同的劳动生活中，还把他们的纺(fǎng)织技术毫(háo)无保留地传授(shòu)给她。

　　当(dāng)时黎(lí)族人民(mín)生产的黎单、黎饰、鞍塔闻(wén)名内外，棉(mián)纺织技(jì)术比较(jiào)先进，黄(huáng)道婆聪明勤奋，虚心向黎族同胞学习纺织技(jì)术，并且融(róng)合黎汉两族人民(mín)的纺(fǎng)织(zhī)技(jì)术的长(zhǎng)处，逐浙成为一(yī)个出(chū)色的纺(fǎng)织能手，在(zài)当地大(dà)受欢(huān)迎(yí2023年过年是哪一天，2023年春节是哪天一天ng)，和黎族人民结下了深厚的(de)情谊。

“人生在勤，不(bù)索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话(huà)的汉语意思按(àn)我(wǒ)的理解(jiě)可以说(shuō)成(chéng)是：“人生只有积极地去追(zhuī)求才会有所获得。

　　”我(wǒ)的译(yì)句中pursuit这(zhè)个词可能跟harvest不太配，但暂时找不着更好的搭配。

人(rén)生在勤 不索何获什么(me)意(yì)思

　　 人(rén)生在(zài)勤 不索何获

　　 不积极(jí)的去(qù)劳作何来收获的甜蜜(mì)

　　 人生在(zài)琴

　　 奏出属于自(zì)己的篇章

　　 即使不懂音律

　　 也要大胆的抚琴索音

　　 笨拙(zhuō)的一弹也必有所获

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