死(sǐ)人体重(zhòng)实(shí)验是真(zhēn)的吗，麦克杜格(gé)尔曾(céng)经在《纽约时报(bào)》和(hé)一些医学杂志上发表：在人离开(kāi)人世的那(nà)一刻(kè)，其体重和(hé)死前(qián)比(bǐ)轻(qīng)了21.3克。麦克杜格(gé)尔的研究对象(xiàng)是六个奄奄一息的病人，在他们死后的那(nà)一霎那的体(tǐ)重(zhòng)和(hé)死前比轻了21.3克。为此麦克杜格尔在相同的(de)情况下对15条(tiáo)狗进行(xíng)了测量，结果(guǒ)发现它们(men)的(de)体重(zhòng)并未(wèi)发生(shēng)可以(yǐ)察觉的(de)变化。

麦(mài)克杜格尔通过这次实验得出了一个结论(lùn)：人的灵魂有重(zhòng)量，而狗(gǒu)却是没有(yǒu)灵魂。麦(mài)克杜格尔的这一猜测(cè)还促生了一(yī)部电影《21克》，其(qí)中(zhōng)的(de)21克指的就是灵(líng)魂的重量。仅仅通过对六个病人的实验(yàn)就得出(chū)这样的结论(lùn)显然是(shì)不(bù)严谨的，而且通(tōng)过(guò)体重的减轻就得出人(rén)是有灵魂的，有些像是(shì)从(cóng)已知(zhī)推未知，显然也(yě)是缺少逻辑的。造成体重减轻的(de)原因(yīn)是(shì)多(duō)种多样的，仅仅是因为灵魂的重量这(zhè)一个可(kě)能性吗？

很明显这个实(shí)验带(dài)有严重的先入为主，这点微小的重量灵魂能(néng)承受我们一(yī)生(shēng)的意义吗？当然是不能够的(de)，人生重要的是当下，未知的事情、灵魂的事(shì)情(qíng)都是虚(xū)妄飘渺的，甚至是没有意义的。我们一直(zhí)都(dōu)在疑惑(huò)人到底为什么活(huó)着(zhe)，总是很难找(zhǎo)到生命的意(yì)义，有些人甚(shèn)至迷失(shī)在(zài)生命的意(yì)义当中选择了自(zì)杀。生命的(de)意义(yì)并不(bù)在于灵魂，而是在于(yú)内(nèi)心，能够能让自己觉得生活是充(chōn当年非典为什么神秘结束了g)实的。

今天(tiān)的我(wǒ)们是否(fǒu)感到(dào)自己(jǐ)是幸(xìng)福(fú)的，今天的(de)生活是空前(qián)的繁(fán)荣(róng)，繁荣到都没有(yǒu)办法更繁荣(róng)了，不仅仅是物质生活的繁荣，还有(yǒu)就是(shì)网络生(shēng)活的(de)繁(fán)荣，越(yuè)来越多的人都是生活在网络世界的汪(wāng)洋大海中，网络(luò)中的我(wǒ)们(men)是有灵魂(hún)的吗。大多(duō)是(shì)没有的吧，因为网络世界都是虚拟的，但同时(shí)又是那样的真(zhēn)实。现在(zài)人们都是一个个(gè)忙碌(lù)的(de)工作(zuò)者，倒像是真的失(shī)去了灵魂(hún)。

灵魂到底指的是(shì)什么，应该是(shì)自我对世界的感知(zhī当年非典为什么神秘结束了)，自(zì)己对自己的判断，今(jīn)天的我们又有多(duō)少时候是(shì)主动(dòng)的做自己喜欢做、想(xiǎng)要做的事(shì)情，都是在被(bèi)时(shí)代的(de)浪(làng)潮(cháo)推着向(xiàng)前走，即使是我们的(de)灵魂都不一定(dìng)能够自己做主。没有人(rén)知(zhī)道(dào)死之后的事情，所以才会有各种各(gè)样的假说，并且看上去还非常合(hé)理，关键就看人们能(néng)不能接受。

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