龙有几个爪？是中(zhōng)国神(shén)话(huà)传说中的龙有三、四、五个(gè)爪子不(bù)等的。关于龙有几(jǐ)个(gè)爪以及龙有几(jǐ)个爪(zhǎo)子(zi)，龙(lóng)有(yǒu)几个(gè)爪子蟒有几个爪，龙有几个爪(zhǎo)子(zi)图片，龙有(yǒu)几爪和蟒(mǎng)有(yǒu)几爪的区别，古代龙有几个爪(zhǎo)等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整理以下的知识(shí)答案：

龙有两个根(gēn)吗

　　龙(lóng)是双根的。

　　两根，左(zuǒ)右各(gè)一根。

　　龙(lóng)，通常描述为有类(lèi)似美洲狮(shī)的(de)身体，两只巨大的蝙蝠翅膀或者羽翼，四(sì)条腿，和一个有些像马的(de)头。

　　故事(shì)中(zhōng)最常(cháng)提到的颜色是绿，红或金色。它的尾巴(bā)长(zhǎng)而蜿蜒(yán)，末(mò)端有(yǒu)刺，可能有倒钩。每(měi)条腿的末(mò)端都是(shì)巨大的爪(zhǎo)子，类似于肉食性鸟(niǎo)类(lèi)的。

龙有(yǒu)几个爪

　　是中国神(shén)话(huà)传(chuán)说中的(de)龙有三、四、五(wǔ)个爪子不等。元朝以前的龙基(jī)本是三(sān)爪的,有时前两(liǎng)足为(wèi)三爪,后两(liǎng)足为四爪的。

　　龙是(shì)中国古代传说中的(de)神异动物。

　　 龙是中华(huá)民族(zú)的象征，中(zhōng)国人都(dōu)以(yǐ)自己(jǐ)是“龙的传人(rén)”而骄傲。

　　亚洲(zhōu)其(qí)他国家(jiā)和(hé)民(mín)族亦有受中华龙文化影响。

　　传说多为其能显(xiǎn)能(néng)隐，能细能巨，能(néng)短能长。

　　春(chūn)分登天，秋分潜渊(yuān)，呼风(fēng)唤雨(yǔ)，而这些已经是晚期发(fā)展(zhǎn)而来(lái)的龙的形象，相比最初的龙而(ér)言更加复(fù)杂。

　　古(gǔ)有九为至(zhì)尊之象；就象古代皇帝的九五至尊，所(suǒ)以皇帝身上都有(yǒu)9只五爪金(jīn)龙，在以前封建社会，衣服上(shàng)有(yǒu)龙，五个爪(zhǎo)的龙(lóng),是皇帝穿的。

　　四个爪的龙是亲王，地(dì)位就降一(yī)等。

　　三(sān)个爪地(dì)位(wèi)就更低。

　　皇(huáng)族里虽然都是龙袍，看爪多少(shǎo)，阶级(jí)从那里分。

　　所(suǒ)以文武百(bǎi)官的衣(yī)服叫章服。

　　图案代(dài)表阶级，衣服(fú)的颜色代表身分，代表(biǎo)阶级(jí)。

龙的人文精神

　　一个(gè)民族(zú)的文化是这(zhè)个(gè)民族精神的载体，多姿多(duō)彩的(de)龙(lóng)文化中(zhōng)，从(cóng)中也(yě)可看出古代中国人的人(rén)文精神。

　　创新精神。

　　龙文化历久手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州不衰(shuāi)，与古代中国人的(de)创(chuàng)新精神分不开。手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州

　　龙文化经历了若干(gàn)发展阶段，每一个(gè)发(fā)展阶段主要是通过内(nèi)部创新完成的。

　　观察各个历史时期不(bù)同的龙艺术形态，从无角到有角，从无翼到有(yǒu)翼，从无足(zú)到(dào)有足，可看出(chū)龙形象是经过(guò)不断创新而形成的。

　　综(zōng)合精神(shén)。

　　龙的(de)形象是古代中国人综合了走兽、飞禽、水中动物和爬行动物的优(yōu)长而形成的。

　　龙文化的综合性还表现在(zài)长期的发(fā)展(zhǎn)过程中(zhōng)，龙(lóng)不断吸收(shōu)外来的优(yōu)秀艺术元素，从而使其(qí)形象更为完美(měi)。

　　比如，唐宋时期龙吸收了(le)印度(dù)佛教中狮子的(de)形(xíng)象，头(tóu)圆而丰(fēng)满，脑后披鬣(liè)，鼻子也近似狮鼻，增加(jiā)了龙(lóng)的权威感。

　　包(bāo)容精神。

　　古代龙文化丰富多彩，与古(gǔ)代中国人的包容精神分不开(kāi)。

　　中国龙(lóng)文化(huà)在自己的发展过程(chéng)中(zhōng)，曾受到来自印度的龙王信仰(yǎng)的冲击，但中国(guó)人并没(méi)有将其拒之门外(wài)，而(ér)是包容与(yǔ)改造，形成了中国化的龙(lóng)王，丰富了(le)中(zhōng)国龙文化(huà)的(de)内涵。

　　进取(qǔ)精神。

　　从古(gǔ)代中国人描述的龙形象来看，龙具有很强(qiáng)的进取精神。

　　龙(lóng)的活动(dòng)空间十分(fēn)广阔，能上九天，能潜深渊。

　　各种(zhǒng)艺(yì)术中的龙形象，大多是(shì)飞龙、腾(téng)龙(lóng)或(huò)奔龙，朝气(qì)蓬(péng)勃，奋发向(xiàng)上(shàng)，威(wēi)武不屈(qū)。

　　神话传(chuán)说中的龙，大多是一往无前、势不可挡、无所(suǒ)畏惧的。

　　这些都是(shì)古代龙开拓进取精神的表现。

　　独立(lì)精神。

　　中(zhōng)国龙的艺术形象是独一无(wú)二的，与龙有关的种种文化(huà)现象也自(zì)成一体、独具一格。

　　在中国传统文化中，龙文(wén)化虽与儒教、道(dào)教和佛教有着密(mì)不可(kě)分的关系，但始终保持(chí)着相(xiāng)对的独立(lì)性，不附属于任(rèn)何一种宗教。

产生背(bèi)景

　　早期社会(huì)生产(chǎn)力低(dī)下，人(rén)们在(zài)严酷的自然环境(jìng)里生存(cún)，还不(bù)能独立的支配自然(rán)力，也不能解释自身(shēn)来(lái)源，对自然界充满幻想、憧憬(jǐng)乃至(zhì)畏惧，崇拜各种(zhǒng)比人类更强大的自然或超自然力(lì)量(liàng)，这就是图(tú)腾和鬼神(shén)产生的社会基(jī)础。

　　龙图腾形成的(de)时间，可以(yǐ)上(shàng)溯到上(shàng)古(gǔ)伏羲时(shí)代，伏(fú)羲氏以蛇为图腾。

　　古书中(zhōng)记(jì)载，伏羲氏(shì)生于成纪，徒治陈仓，都于(yú)陈，在(zài)位一百五十年，传十五(wǔ)世。

　　伏羲氏发源(yuán)于(yú)成纪，发(fā)展(zhǎn)壮大(dà)后，沿着渭河谷(gǔ)地(dì)进入关中，出(chū)潼关，傍(bàng)崤山、王屋山、太行山(shān)东迁(qiān)，而后折向东南，最(zuì)后都于陈。

　　这一活动(dòng)区大体(tǐ)与(yǔ)仰韶文(wén)化古遗址的分布区相吻合(hé)。

文化(huà)影响

　　在中华，龙文(wén)化(huà)、龙的传说蕴(yùn)涵着中(zhōng)国人所(suǒ)重视的天人合一的宇宙(zhòu)观；仁(rén)者爱人(rén)互主体(tǐ)观的诉求；阴阳交合的发展观(guān)；兼(jiān)容并包的多元文(wén)化观(guān)。

　　中国龙(lóng)文(wén)化内涵丰富，从性质(zhì)和内涵来看，龙文化(huà)可分为三(sān)大(dà)类(lèi)型(xíng)：宗教(jiào)龙(lóng)、政(zhèng)治龙和艺术(shù)龙。

　　宗教龙(lóng)即把龙当作圣物或神灵来崇拜，把龙视为主宰雨水(shuǐ)之神(shén)或保(bǎo)护神等。

　　政治龙是统治阶级利用(yòng)人们普(pǔ)遍崇拜(bài)龙的(de)心理(lǐ)，把帝王说成(chéng)是龙神的化(huà)身(shēn)，是神(shén)圣(shèng)不(bù)可侵犯的，用以(yǐ)维护统治(zhì)。

　　艺术龙就是以(yǐ)艺术的形式表现(xiàn)对(duì)龙(lóng)的敬仰和崇拜，即以雕刻、塑造、绘画、舞蹈、神话传(chuán)说、竞技活(huó)动(dòng)等方式(shì)表现龙。

中国龙

　　中国龙文(wén)化具有(yǒu)鲜明特色。

龙一共有几个爪 ？

　　古代(dài)的龙有三(sān)、四、五个爪不等。

　　这是因为当时(shí)龙(lóng)象(xiàng)征(zhēng)着权力，而随着中央集权的加强，天子对(duì)权力象征(zhēng)的(de)看重(zhòng)更高(gāo)了，于是就把龙的爪子数(shù)逐(zhú)渐增(zēng)多(duō)，以区分除了天子之外(wài)的(de)龙不是真(zhēn)龙。

　　这也(yě)是天(tiān)子对臣民(mín)们的压制力。

　　在最早的(de)时(shí)候，三爪、四爪龙象征着地位重要的人，而(ér)后面天子注重自己的威严后，给自己定了五爪龙的标志，然后四爪龙象征(zhēng)臣子，三爪龙则(zé)是此外的平民。

　　拓展(zhǎn)资(zī)料手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州(liào)：

　　日本(běn)在唐代时与中(zhōng)国频繁往来，大量学习中国文化，促进了其(qí)社会进步(bù)。

　　如日本(běn)的传统建筑和传统服饰其(qí)实完全就是中(zhōng)国唐代(dài)时的样(yàng)子。

　　而在那个(gè)时候，中国的(de)龙(lóng)都是三爪，日(rì)本也(yě)就(jiù)只能(néng)从中(zhōng)国引进(jìn)三爪的(de)龙。

　　在中国出现(xiàn)四(sì)爪龙后，已经开(kāi)始闭关锁国，与日本(běn)断了往来。

　　而韩国古时候叫做(zuò)高丽，一直(zhí)到(dào)清末前都是中国的附属(shǔ)国，当中国统治者开始用五爪龙图案(àn)的(de)时候，自然不可能让(ràng)属国和自己平(píng)起平坐，於是韩(hán)国的龙就只能是四爪了(le)。

　　参考资料：龙 （中(zhōng)国神话(huà)传说中的动(dòng)物(wù)）_百度(dù)百科(kē)

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