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　　三年级下(xià)册寓言故事有：一(yī)、《邯郸学步》比喻生搬硬(yìng)套(tào)，机械(xiè)地模仿别人，不但学不到别人的(de)长处，反而(ér)会把(bǎ)自己原有(yǒu)的(de)本事(shì)也丢(diū)掉。

　　出处(chù)：《庄(zhuāng)子·秋水(shuǐ)》记载，有(yǒu)一个燕(yàn)国人到赵(zhào)国的首都邯(hán)郸去，看到那里(lǐ)人走路的姿势很美(měi)，就跟着(zhe)学起来。

　　结果(guǒ)不但(dàn)学得不像，而(ér)且把(bǎ)自己(jǐ)原来的(de)走(zǒu)法(fǎ)也(yě)忘了(le)，只好(hǎo)爬着回去(qù)。

　　二、《狐假虎威(wēi)》比喻仰(yǎng)仗或倚仗别人的权势来欺压、恐(kǒng)吓(xià)人。

　　出处(chù)：《战国(guó)策·楚策一》记载，老虎(hǔ)寻找各种(zhǒng)野(yě)兽吃掉(diào)他(tā)们，抓到一只狐狸(lí)。

　　狐狸(lí)说：“您不敢吃我。

　　上帝派遣我来做(zuò)各种野兽的首(shǒu)领，现在(zài)你吃掉我，是违背上帝的命令(lìng)。

　　你认为我的话(huà)不诚实(shí)，我(wǒ)在你(nǐ)前面行走，你跟随在我后面，观(guān)看(kàn)各种(zhǒng)野兽看见(jiàn)我有敢不(bù)逃跑的(de)吗？”老虎认为狐狸的话是甲醚的结构式是什么什么形状，甲醚的结构简式怎么写有道理的，所以(yǐ)就(jiù)和(hé)它一起(qǐ)走。

　　野兽看(kàn)见(jiàn)它们都逃跑(pǎo)了。

　　老虎认(rèn)为它们是害怕狐狸才逃跑的。

　　三、《百发百中(zhōng)》比喻射箭、打枪、打炮等每次都(dōu)能(néng)打中目(mù)标。

　　出处：《战(zhàn)国策·西周策》：“楚有养由基(jī)者，善(shàn)射，去柳叶者百步而射之，百(bǎi)发(fā)百中。

　　”译文：楚国的养(yǎng)由基是射箭的(de)能手，距离柳叶百步射(shè)箭，百发(fā)百(bǎi)中。

　　四、《捕(bǔ)风捉(zhuō)影》风和影(yǐng)子都是抓(zhuā)不(bù)着(zhe)的。

　　比喻(yù)说(shuō)话做(zuò)事(shì)丝毫没(méi)有(yǒu)事(shì)实(shí)根据。

　　出处：《汉书·郊祀志(zhì)下》：“听(tīng)其言，洋洋(yáng)满耳，若将(jiāng)可遇；

　　求(qiú)之，荡荡如系风捕景（通“影”），终不可得(dé)。

　　”译文：听他(tā)们(men)的(de)说(shuō)话，满(mǎn)耳(ěr)都是(shì)美好的景象，好像马上就能遇见神仙一样；

　　可(kě)是，你(nǐ)要寻甲醚的结构式是什么什么形状，甲醚的结构简式怎么写找它(tā)，却(què)虚无(wú)缥缈，好像要(yào)缚住风、捉住影子一样不可(kě)能(néng)得到。

　　五(wǔ)、《杞人忧天(tiān)》比(bǐ)喻(yù)毫无(wú)必要的忧虑和担心。

　　出处：《列子·天瑞》中说，杞(qǐ)国有个(gè)人担心天会(huì)塌下来，自己无处(chù)安身，以致吃不下(xià)饭，睡不(bù)好觉。

三年(nián)级(jí)必读的寓言(yán)故(gù)事有哪些

　　三年(nián)级必读的寓言故事(shì)有：《克雷洛夫寓(yù)言(yán)》、《中国古代寓(yù)言(yán)》、《伊索寓言》等。

　　1、克(kè)雷洛夫寓言(yán)。

　　作者采取拟人的手法(fǎ)，以物喻(yù)人，以动物的口吻讲述了一个个(gè)深刻的哲理，不仅(jǐn)告诫(jiè)读者在生活(huó)中应当如何为人处世，还影射了当时的社(shè)会背景，揭露了当(dāng)时统治阶级的(de)罪恶(è)，有些寓言故事甚(shèn)至(zhì)是直指沙皇本人，有(yǒu)着极春芹(qín)者强的人(rén)民性和现实性。

　　反映广泛的(de)社会生活，刻画社会上各种(zhǒng)人物的复杂性(xìng)格，抒发作者的民(mín)主(zhǔ)思首消想，具有一种特殊的感染力。

　　2、中国古(gǔ)代寓言。

　　古代寓言是我国(guó)文化宝库(kù)中一(yī)颗璀璨的明珠。

　　自先秦开(kāi)始，我国(guó)就涌现出许多哲理性很强的寓(yù)言(yán)，如掩耳盗(dào)铃、狐(hú)假虎威，滥(làn)竽扒薯充数(shù)等(děng)。

　　它们短小(xiǎo)精炼，却蕴藏着许(xǔ)多哲(zhé)理，告诫人们如(rú)何正确为人(rén)处事，给人们带来了深刻(kè)的(de)智慧启迪。

　　3、伊索(suǒ)寓言。

　　《伊索寓言(yán)》原(yuán)名《埃索(suǒ)波斯故事(shì)集成》，相传是由出生于(yú)公(gōng)元前六世(shì)纪的(de)古希腊奴(nú)隶伊索口授流(liú)转(zhuǎn)下来，后人根据拜占庭(tíng)僧侣普(pǔ)拉努德斯收集的(de)寓言以及陆续(xù)发(fā)现的古希腊(là)寓言(y甲醚的结构式是什么什么形状，甲醚的结构简式怎么写án)传抄(chāo)编订而成。

　　《伊索寓言(yán)》共(gòng)357篇，大(dà)部分故(gù)事来源于民间，包含了古希腊、古(gǔ)印度、阿拉伯和基督(dū)教的故事(shì)，其中大多以动物为主(zhǔ)。

　　用来比喻人间权贵，揭露其(qí)残暴的本性，还用简短精炼的小故(gù)事教人处世(shì)原则(zé)，揭示出生活中蕴含的真理。

　　《伊(yī)索寓言》是世界上最早的寓言故事集，是世界范围(wéi)内流传较广、影响较(jiào)的经典(diǎn)作(zuò)品之一，是世(shì)界文化史上的文学瑰宝，具有(yǒu)不凡(fán)的思想和艺术(shù)价值。

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