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  作家许地山简介(jiè),许地(dì)山简介资料是许(xǔ)地山(shān)(18914—1948.4)原(yuán)名许(xǔ)赞堃,字地山,笔(bǐ)名落花(huā)生的。

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作家(jiā)许地(dì)山简(jiǎn)介,许地(dì)山简介资料

  许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字(zì)地山,笔名落花生。

  生(shēng)于台湾台南(nán),甲午(wǔ)之战后全家迁(qiān)居福建(jiàn)龙溪(漳州(zhōu))。

  幼年随(suí)父在(zài)广(guǎng)东(dōng)读书(shū),中学饿毕业因家境衰落(luò),到漳州第二(èr)师(shī)范教书(shū),1913年赴缅甸仰光中学任教,1916年回国。

  次(cì)年入燕京大学,得(dé)文学士(shì)学位后再入宗教学院,得(dé)神学士(shì)学位。

  1923年(nián)赴美(měi)入(rù)哥伦(lún)比亚大学(xué),次年(nián)到英国牛津(jīn)大(dà)学研习。

  他对宗教史有(yǒu)精深(shēn)研究,也下工夫钻研过印度哲学(xué)、人(rén)类学、民俗学,掌(zhǎng)握梵(fàn)文、希腊文和中国古代(dài)的金(jīn)文、甲骨文,是著名学者。

许地山简介

  许(xǔ)地(dì)山,(1894年(nián)2月3日(rì)-1941年(nián)8月4日),名(míng)赞堃(kun),字地山,笔名落华生(古时“华”同“花”,所以(yǐ)也叫落花生(shēng)),籍贯广(guǎng)东揭阳。

  生于台(tái)湾一(yī)个充电宝100wh等于多少毫安爱(ài)国志士家庭。

  许(xǔ)地山是中国现代著名(míng)小说家、散文家、“五四”时期新文学(xué)运动(dòng)先驱(qū)者之一。

  在梵文(wén)、宗教(jiào)方面亦有研究(jiū)硕果。

  1917年考入(rù)北(běi)京(jīng)大学文学院,1926年毕业并(bìng)留校任教。

  期间与瞿秋(qiū)白、郑振铎等人联(lián)合(hé)主办《新社会》旬刊,积(jī)极宣传革命。

  “

  五·四”前后从事文(wén)学(xué)活动,后(hòu)转入(rù)英(yīng)国(guó)牛津(jīn)大学曼斯菲尔学(xué)院研(yán)究宗教(jiào)学、印度哲学(xué)、梵文等(děng)。

  1935年应聘(pìn)为(wèi)香(xiāng)港(gǎng)大学文学院主任教授,遂举家迁往香港(gǎng)尘御。

  在(zài)港期间曾兼任香港中(zhōng)英文化(huà)协会主(zhǔ)席。

  一生著作颇(pǒ)多,有(yǒu)《花》《落花生》等。

  许地山一生(shēng)创作的文(wén)学(xué)作品多以闽、台、粤和东南亚、印度(dù)为背景,主要著(zhù)作有(yǒu)《危(wēi)巢(cháo)坠简》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达衷集》《印度文(wén)学》;译著有(yǒu)《二(èr)十夜问》《太(tài)阳底下(xià)降(jiàng)》《孟加(jiā)拉民间故事》等,与印度文学(xué)有关的文章(zhāng),书籍(jí)。

  扩(kuò)展资(zī)料:

  部分代表作品内(nèi)容:

  1、《落华生》散文是中国现(xiàn)代作(zuò)家(jiā)许地山的作品。

  这(zhè)是一篇叙事散文,全(quán)文围绕“种花(huā)生——收(shōu)花生——吃花(huā)生(shēng)——议(yì)花生”来写(xiě),真(zhēn)实地记录了(le)作(zuò)者小时候的(de)一次家庭(tíng)活(huó)晌兄裤动和所受到(dào)的教育。

  散(sàn)文描述了一(yī)家人收获(huò)花生的情景,通过谈(tán)论花(huā)生的好处,借(jiè)物(wù)喻人,揭示了花生不图(tú)虚(xū)名(míng)、默默(mò)奉献的(de)品格。

  说明人(rén)要做有用的人,不要(yào)做(zuò)只讲体面而(ér)对别(bié)人没有好处的人(rén),表达(dá)了作者不为名利,只求有(yǒu)益于社会的人生(shēng)理想(xiǎng)和价值观。

  2、本书收(shōu)录(lù)了许(xǔ)地山在逝世前一(yī)年于《大公报》连载的13篇议论文章(zhāng),涵盖宗教(jiào)、文(wén)物、语文三个领域。

  宗(zōng)教部分主要论述(shù)儒、儒宴(yàn)简学、儒(rú)教(jiào)之间的关(guān)系;医学(xué)和道教的关系;宗(zōng)教对妇女的(de)态度等问题。

  文物(wù)部(bù)分(fēn)既有对(duì)器物(wù)、制度(dù)等的考证,对(duì)礼俗的议论,也有对香(xiāng)港考古(gǔ)工(gōng)作的记述(shù)。

  语文部分除《国粹(cuì)与(yǔ)国学》这篇(piān)文章(zhāng)外(wài),主要讨论的是(shì)汉字改革问题。

  《国粹(cuì)与国学》则(zé)提出了(le)作者对"国(guó)粹"的(de)定义,并(bìng)讨论了国学的价值和路向等(děng)问题。

  参(cān)考(kǎo)资料来源:百(bǎi)度百科-许地山

  作家(jiā)许地(dì)山简介(jiè),许地山简介资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃,字地山,笔名落花生的(de)。

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作家许地(dì)山简(jiǎn)介,许地山简介资料

  许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn),字地(dì)山,笔名(míng)落花生(shēng)。

  生(shēng)于台湾台南(nán),甲(jiǎ)午之战后全(quán)家迁居福建(jiàn)龙溪(漳州)。

  幼年随父在广东读书(shū),中学饿毕业因(yīn)家境衰(shuāi)落,到漳州(zhōu)第二师范教书,1913年赴缅甸仰光中学(xué)任教,1916年回国。

  次年入燕京大学,得文(wén)学士学(xué)位后再入(rù)宗教学院,得(dé)神学(xué)士学位。

  1923年(nián)赴美入(rù)哥伦(lún)比(bǐ)亚大学(xué),次年到英国牛津大学研习。

  他(tā)对宗(zōng)教(jiào)史有精(jīng)深研究,也下(xià)工夫钻研(yán)过印(yìn)度哲学、人类(lèi)学、民俗学(xué),掌(zhǎng)握(wò)梵文、希腊文和(hé)中国古代的(de)金(jīn)文(wén)、甲骨文,是(shì)著名学者。

许地山简介

  许地(dì)山,(1894年2月3日-1941年8月(yuè)4日),名赞(zàn)堃(kun),字(zì)地山,笔名落华(huá)生(古时“华(huá)”同“花”,所以也叫落(luò)花(huā)生),籍(jí)贯广东揭阳(yáng)。

  生于(yú)台湾一(yī)个爱国志(zhì)士家庭。

  许地(dì)山是(shì)中国现代著名小说家、散(sàn)文家、“五四”时期(qī)新文学运(yùn)动先(xiān)驱者之一。

  在梵(fàn)文、宗(zōng)教方(fāng)面亦有研究硕(shuò)果。

  1917年考入北(běi)京大学文学院(yuàn),1926年(nián)毕业并留校任教。

  期间与瞿秋白、郑振(zhèn)铎等人联(lián)合主办《新(xīn)社会》旬刊,积极宣传革命(mìng)。

  “

  五·四”前(qián)后从(cóng)事(shì)文学活动(dòng),后转入英国牛津大学(xué)曼斯菲尔学院研究宗(zōng)教学、印(yìn)度哲(zhé)学、梵(fàn)文等。

  1935年应(yīng)聘为(wèi)香港大学文学(xué)院主任(rèn)教授,遂举家迁往香(xiāng)港尘御。

  在港期间曾兼任香港中英(yīng)文化协会主席。

  一生(shēng)著作颇多,有《花》《落花(huā)生》等。

  许地山一生创作的文学(xué)作品多以闽、台、粤和(hé)东南亚、印度为背景,主要著作有《危巢坠简》《空山(shān)灵雨(yǔ)》《道教史》《达衷集(jí)》《印(yìn)度(dù)文学》;译著有(yǒu)《二十夜(yè)问(wèn)》《太(tài)阳(yáng)底下降》《孟加拉民(mín)间故事》等,与印(yìn)度(dù)文(wén)学有关的文章,书(shū)籍。

  扩展资料:

  部分(fēn)代表(biǎo)作品内容:

  1、《落华生》散文是(shì)中国现代作家许地山(shān)的作品(pǐn)。

  这(zhè)是(shì)一篇叙事散文,全文围绕“种花生——收花生——吃花(huā)生(shēng)——议花(huā)生”来(lái)写,真(zhēn)实地记(jì)录了(le)作者小时候的(de)一次家庭活(huó)晌兄裤动(dòng)和所受(shòu)到的教育。

  散文描述了(le)一家人收(shōu)获花生的(de)情(qíng)景(jǐng),通过谈(tán)论花生的好处,借物喻人(rén),揭示了(le)花生不图(tú)虚名、默默奉献的品格。

  说明人要做有用的人,不要做(zuò)只讲体面(miàn)而对别人没有好处(chù)的人,表(biǎo)达了作者不为(wèi)名利,只求(qiú)有益于社会的人生理想和价值(zhí)观。

  2、本书收(shōu)录了许地山在逝(shì)世(shì)前(qián)一年于《大公报》连载的13篇议论文章,涵盖宗(zōng)教、文(wén)物、语文三(sān)个领域。

  宗(zōng)教部分主要论述儒、儒宴简学、儒教之间的(de)关(guān)系;医学和道(dào)教(jiào)的关系;宗教(jiào)对妇女(nǚ)的态(tài)度等问题。

  文物部分既有对器物、制(zhì)度等的考证,对礼(lǐ)俗的议论,也有对香港考古(gǔ)工(gōng)作的记述。

  语文部分除《国粹(cuì)与国学》这篇文(wén)章外,主要讨论的(de)是(shì)汉字改(gǎi)革问题。

  《国粹与国学》则提出了作者对"国(guó)粹(cuì)"的定义,并讨(tǎo)论了(le)国(guó)学的价值和路向(xiàng)等问题(tí)。充电宝100wh等于多少毫安p>

  参考资料来源:百度百科-许地山(shān)

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