京剧的角色可分为哪几种，京剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种角色是(shì)生、旦、净、末、丑的(de)。

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京剧(jù)的角色(sè)可分为哪几种，京(jīng)剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种角色

　　1、生(shēng)

　　生(shēng)是戏曲表演行当的主(zhǔ)要(yào)类(lèi)型之一，除净(jìng)、丑(chǒu)以外(wài)的男性角(jiǎo)色称为生行(xíng)。

　　按其扮演的人物(wù)的年(nián)龄、身份、性格特(tè)征(zhēng)和表演特(tè)点，大致(zhì)分为老生、小生、外(wài)、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了红生某些勾(gōu)脸的武(wǔ)生(shēng)之外,其他都是素脸,也就是内行说的“俊(jùn)扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是京剧中扮演各种不(bù)同年龄、性格、身份的女(nǚ)性(xìng)的一类角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸(liǎn)画彩图(tú)的花脸角色，看来并不干净，故反其意(yì)为净(jìng)。

　　净(jìng)行(xíng)分：以唱(chàng)为主的铜锤(chuí)花(huā)脸与黑头花脸；

　　以工(gōng)架为主的架子花(huā)脸，如大将、和尚、绿林(lín)好汉及(jí)武花脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架(jià)子花脸叫副净、武工(gōng)花脸名(míng)武净，武二花脸言红净，在表演风(fēng)格上(shàng)均有(yǒu)不(bù)同的特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画(huà)“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很大区别(bié)。

　　根据(jù)动物属(shǔ)相，丑(chǒu)属(shǔ)牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代(dài)名(míng)词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能(néng)说能跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武功武技的(de)角色(sè)，此(cǐ)与牛的丑笨性又完(wán)全不同(tóng)。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中年以上男子(zi)，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老外(wài)。

　　在北杂剧中，末称“末(mò)泥”或“末(m翡翠手镯用紫光照为什么会有荧光，翡翠镯子太阳光下有紫色荧光ò)尼色”，泛指末(mò)本正(zhèng)角，与宋(sòng)元(yuán)杂剧所(suǒ)称的“生”同(tóng)，而与“末”的涵义不同。

　　宋(sòng)元南(nán)戏所(suǒ)称(chēng)之(zhī)“末”实即“副末”，除担任报台(tái)，介绍剧情(qíng)梗概和剧目主题的开场外，还在戏中扮演(yǎn)社(shè)会地位低下的次要角色(sè)。

　　昆剧“末(mò)”行是继宋(sòng)元南戏脚色(sè)制度(dù)发展而(ér)来，按照南昆的路子(zi)，包(bāo)括老(lǎo)生、副末(mò)、老外三个家门，约在清(qīng)代中叶初(chū)步定型。

京剧(jù)的角色都有哪几(jǐ)种?

　　京剧(jù)行当又称角色，主要可分(fēn)为生、旦、净、末、丑五大行当(dāng)。

　　1、生行 简称“生”。

　　生(shēng)行分为(wèi)须生(老生)、红(hóng)生、小生、武生、娃娃(wá)生等。

　　为京(jīng)剧中的重要行当之一。

　　 须生(老生(shēng)):即中年(nián)以上的剧中人，口戴胡子(髯口(kǒu))，因性格与身份的(de)不同，可分为安工老(lǎo)生或称唱工(gōng)老生(如扮(bàn)演帝王(wáng)、官(guān)僚、文人(rén)等)，靠把老生(shēng)(如扮演(yǎn)武将)，衰(shuāi)派老(lǎo)生(如(rú)扮演穷困潦倒之人等)。

　　 翡翠手镯用紫光照为什么会有荧光，翡翠镯子太阳光下有紫色荧光红生:为勾(gōu)红脸的须生(shēng)，如扮(bàn)演关羽(yǔ)、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中的翎子(zi)生(带雉翎的大将(jiāng)，王侯(hóu)等)，纱帽(mào)生(官(guān)生)、扇子生(shēng)(书(shū)生(shēng))、穷生(穷酸(suān)文人)等。

　　 武生:为(wèi)戏中的武打(dǎ)角色(sè)，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦(dàn)”。

　　分青(qīng)衣(yī)、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦(dàn)、贴旦(dàn)、闺(guī)旦等角色(sè)。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱(chàng)为主，扮演贤妻(qī)良(liáng)母(mǔ)型角色。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫，以服装(zhuāng)花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将(jiāng)、小贩(fàn)、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长的女(nǚ)性。

　　 老旦(dàn):用本(běn)噪子演(yǎn)唱，多(duō)为中老(lǎo)年妇(fù)女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦叫花脸。

　　净(jìng)角指脸画(huà)彩图(tú)的花(huā)脸角色，看(kàn)来并(bìng)不干净，故反其意(yì)为‘‘净”净行分如下几种角(jiǎo)色:以唱为主的(de)铜锤花脸与黑头花脸;以工架为(wèi)主的架(jià)子花脸，如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸(liǎn)名武(wǔ)净(jìng)，武二花脸言红净，在表演风格上均有不同的(de)特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当多为中年以上的男性。

　　实际末行专(zhuān)司引戏职(zhí)能(néng)，如(rú)打头(tóu)出场者，反其义而称为(wèi)“末”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画(huà)“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很(hěn)大区别。

　　 丑(chǒu)行又分文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中(zhōng)又分为(wèi)方巾丑(chǒu)(文人(rén)，儒生);武(wǔ)丑(chǒu)，专演(yǎn)跌、打、翻(fān)、扑(pū)等武技(jì)角(jiǎo)色。

　　根据动物属相(xiāng)，丑(chǒu)属牛，牛(niú)性笨，丑为笨(bèn)的代(dài)名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦(yì)叫开(kāi)口跳(tiào)，而能说能跳(tiào)，表演出活泼伶俐(lì)，善演武功武技的角(jiǎo)色，此与(yǔ)牛(niú)的丑笨性又完全不同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调以(yǐ)西皮(pí)、二黄为主，用(yòng)胡琴和锣(luó)鼓(gǔ)等(děng)伴奏(zòu)，场景(jǐng)布置注重(zhòng)写意。

　　被(bèi)视为(wèi)中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京(jīng)剧的前身。

　　清(qīng)代(dài)乾隆五十五年（1790年(nián)）起(qǐ)，原在南方演出的三庆、四(sì)喜、春台、和春， 四大徽班陆续进入北京，他们与来自湖北(běi)的(de)汉调艺(yì)人合(hé)作，同(tóng)时又接受了(le)昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表(biǎo)演方法(fǎ)，吸收了一些地方民间曲调，通过不断的交(jiāo)流、融合(hé)，最(zuì)终形成京剧。

　　京剧形成后在(zài)清朝宫廷内(nèi)开始(shǐ)快速发展，直(zhí)至民(mín)国(guó)得到空前(qián)的繁荣。

　　京(jīng)剧走(zǒu)遍世界各(gè)地(dì)，成(chéng)为介绍、传播中国传统艺术纯(chún)尘文(wén)化的重要媒(méi)介。

　　分布(bù)地以北京为中(zhōng)心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入(rù)“人类非物质(zhì)文化遗产代表作(zuò)名录”。

　　京剧一般(bān)用(yòng)油彩化妆(zhuāng)，比较难(nán)卸下(xià)。

　　脸谱(pǔ)的演变和发展，不是某(mǒu)个人凭空臆造的产(chǎn)物，而是戏曲艺(yì)术家们在长期艺术实践(jiàn)中，对(duì)生活现象的观察、体验、综(zōng)合，以及对剧中岩(yán)塌角色(sè)的(de)不断(duàn)分析(xī)、判断，作出评价，才逐步形(xíng)成了一(yī)整套完整的(de)艺术手法。

　　据史(shǐ)料记载，脸谱系由唐朝(cháo)乐舞大面（传统戏曲角(jiǎo)色行(xíng)当之(zhī)一，是京剧和某些地(dì)方戏(xì)中净的别称）所戴面具(jù)和参军戏(xì)副净的涂面逐渐演变而来(lái)。

　　中国戏曲(qū)理论(lùn)家翁偶(ǒu)虹曾(céng)撰文(wén)说(shuō)：“中(zhōng)国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭(jì)，孽乳为(wèi)汉、唐的代面，发(fā)展为宋、元(yuán)的(de)涂面，形(xíng)成(chéng)为(wèi)明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具仍然交替使用(yòng)。

　　最明显(xiǎn)的贵州的‘地戏’，江西、安徽的(de)‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无(wú)论生旦净(jìng)丑，都戴面具，每剧多至百余(yú)，少(shǎo)者亦须数十(shí)。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼怪，一般(bān)均戴(dài)面(miàn)具(jù)，并不(bù)勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性的大剧种(zhǒng)，大量(liàng)发展脸谱(pǔ)，可是加官、财神、魁星、土(tǔ)地、雷公，仍戴面具。

　　从(cóng)脸谱(pǔ)、面具(jù)的混合使用与(yǔ)脸谱谱式(shì)的(de)由简至繁，可以看出(chū)中国(guó)戏曲累递发展(zhǎn)的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京剧表(biǎo)演艺术一样，是和(hé)演员一起出现在舞(wǔ)台上的活的艺术。

　　京剧(jù)在中(zhōng)国(guó)戏曲(qū)史(shǐ)上，虽只有(yǒu)二(èr)百余年的历史(shǐ)，但与(yǔ)其他(tā)戏(xì)曲相比(bǐ)，它发展快，流传广，深受人民群众的喜爱，有(yǒu)广(guǎng)泛的(de)群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具(jù)有特殊的(de)地位(wèi)。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)是一种写意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾(gōu)眉(méi)眼面(miàn)颊，结合(hé)夸张的(de)鼻(bí)窝、嘴窝来刻画面部的(de)表情。

　　开朗乐观的(de)脸谱总(zǒng)是(shì)舒眉(méi)展眼，悲伤或暴戾(lì)的脸(liǎn)谱(pǔ)多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来(lái)反映(yìng)年龄，用“法令纹”的(de)上下开合来表现气质，用“印堂纹”的不(bù)同图案象(xiàng)征(zhēng)人物(wù)性格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具(jù)有(yǒu)民族特色(sè)的(de)一种(zhǒng)特殊的化(huà)妆方法。

　　由(yóu)于(yú)每个历史人物或(huò)某(mǒu)一(yī)种类型的人物都有一(yī)种大概的(de)谱式，就(jiù)像唱歌、奏乐都要(yào)按照乐(lè)谱一样，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关于脸(liǎn)谱(pǔ)的来源，一般(bān)的说法是来自假面具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根据某种性(xìng)格(gé)、性情或某种特殊(shū)类型的人物(wù)为采用某些色彩的。

　　红色的脸谱(pǔ)表示忠勇义烈，如关羽(yǔ)、姜维、常遇(yù)春(chūn)；黑色的脸谱表示刚烈、正直(zhí)、勇猛甚(shèn)至(zhì)鲁莽，如包拯、张飞、李(lǐ)逵(kuí)等(děng)；黄色(sè)的(de)脸谱表示凶狠(hěn)残(cán)暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿(lǜ)色的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等(děng)；白色的脸谱一般表示奸(jiān)臣、坏人，如曹(cáo)操、赵高等。

　　京剧脸谱的色(sè)画方法(fǎ)，基(jī)本上分为三类：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸(liǎn)谱最初的作用，只是夸大剧中(zhōng)角色的五官(guān)部位和面部的纹理，用夸张的手法表(biǎo)现剧中人的性格、心(xīn)理和生理上的特征(zhēng)，以(yǐ)此来为整(zhěng)个(gè)戏(xì)剧的情节服务(wù)，可是发(fā)展到(dào)后(hòu)来，脸谱由(yóu)简到(dào)繁、由(yóu)粗到细、由表及里、由浅到深(shēn)，本身就逐(zhú)渐成为一(yī)种(zhǒng)具有民族特色的、以人的面部为表(biǎo)现(xiàn)手段的图案艺术(shù)了。

　　参考资料：百度(dù)百科-京(jīng)剧(jù)

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