不积跬步到底读gui还是kui，日(rì)积跬(kuǐ)步以至千里是啥意思是每天半步(bù)半步的积(jī)累(lèi)起来，一段(duàn)时(shí)间后就是一(yī)千里路(lù)的。

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不积跬步(bù)到底读gui还是kui，日积跬步(bù)以至(zhì)千里是啥(shá)意思

　　比(bǐ)喻学习应该有恒心，要坚(jiān)持下去(qù)，不要半途(tú)而废。

　　出自《荀(xún)子·劝学》：“不积跬步，无以至千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　”

　　积土成(chéng)山，风雨(yǔ)兴焉；

　　积(jī)水(shuǐ)成(chéng)渊，蛟龙生焉；

　　积善成德，而神明自得，圣(shèng)心备焉(yān)。

　　故(gù)不积(jī)跬步，无以至千(qiān)里；

　　不积小流，无以成江海。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽马十(shí)驾，功在不舍。

　　锲(qiè)而舍之(zhī)，朽木不折；

　　锲而不舍，金(jīn)石可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄(huáng)泉，用心一也(yě)自相矛盾选自哪本书作者是谁，自相矛盾选自哪本书作者是谁时期。

　　蟹六跪(guì)而二螯，非蛇(shé)鳝之(zhī)穴无(wú)可寄托者(zhě)，用心躁也。

　　堆积(jī)土石成(chéng)了高山(shān)，风雨(yǔ)从这(zhè)里兴起；

　　汇积水(shuǐ)流成为深渊，蛟龙从这(zhè)儿产生；

　　积累善行养成高尚的道(dào)德，精神得(dé)到提升(shēng)，圣人的心境由(yóu)此具备。

　　所以不积累一(yī)步半(bàn)步的行程，就(jiù)没有办法达到千里之(zhī)远；

　　不(bù)积累细小的流水(shuǐ)，就没有办法汇成江河大(dà)海。

　　骏马(mǎ)一(yī)跨(kuà)跃(yuè)，也不足十步远；

　　劣马连走十天(tiān)，它的成功在于不停止。

　　如果刻几下就(jiù)停下来了，那么腐朽的木头也(yě)刻(kè)不断(duàn)。

　　如(rú)果不(bù)停地刻下去，那么(me)金石也能(néng)雕(diāo)刻成功。

　　蚯蚓没有锐(ruì)利的爪子(zi)和牙齿(chǐ)，强健(jiàn)的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到地(dì)下(xià)的泉水，这是由于它用心专一。

　　螃蟹有(yǒu)六条腿，两(liǎng)个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏(cáng)身(shēn)，这(zhè)是(shì)因为它用心浮躁。

不积(jī)跬步(bù)读音(yīn)kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬(kuǐ)步绝旅，是一(yī)个汉语成语(yǔ)。

　　跬步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步”。

　　指一步半步(bù)。

　　常与后句“无以至千里”连用，意为做事情不一点一(yī)点积累，就永(yǒng)远(yuǎn)无法(fǎ)达(dá)成目的。

　　荀子(zi)《劝学(xué)篇》：

　　故不积跬步(bù)，无以至千里；不积小流，无以成江海。

　　意(yì)义

　　全句液咐的意思是：没有一步半步的累计(jì)，就没(méi)有(yǒu)办法到达(dá)千里的地方(fāng)；不积累小河流(liú)，就(jiù)没有办法汇(huì)成(chéng)江海。

　　比(bǐ)喻(yù)积累的作用，可以充实、丰富(fù)、完善自(zì)己。

　　可用来论(lùn)说学习(xí)工作贵在不断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约公元(yuán)前(qián)313－前238），名况，字卿(qīng)，汉族，因避西汉宣帝(dì)刘询讳，因“荀”与“孙”二字(zì)古音相通，故又称孙卿。

　　周朝(cháo)战国(guó)末期(qī)赵(zhào)国人。

　　著名思想家、文学家、政(zhèng)治家，儒(rú)家代(dài)表人物之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾(céng)并埋凳三次(cì)出齐国稷下学宫的祭酒，后为楚(chǔ)兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀子(zi)对(duì)儒家思想有(yǒu)所发展，提倡性(xìng)恶论(lùn)，常被与孟子的性善论(lùn)比较。

　　对重整儒家典籍也有相当的贡(gòng)献。

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