推(tuī)敲文言文原文及翻(fān)译(yì)注音，推敲文言文(wén)原文及翻译注释(shì)是(shì)推敲用来形容(róng)斟酌字句，反复琢磨，反复思考的。

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推敲文言文原文及(jí)翻译(yì)注(zhù)音，推敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻译注释

　　这一个词来自于诗人贾岛和韩愈的一个(gè)典故。

　　下面整理了(le)原文(wén)及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴(lǘ)上(shàng)得句云(yún)：“鸟宿(sù)池边树(shù)，僧(sēng)敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲(qiāo)”，炼(liàn)之未定。

　　于驴(lǘ)上吟哦，引手作(zuò)推敲之势，观(guān)者讶之。

　　时韩退之权(quán)京兆伊，车骑方出(chū)，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右(yòu)拥至(zhì)尹前。

　　岛具对所得诗句(jù)。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂(suì)并(bìng)辔而归(guī)，共论(lùn)诗道，留连累日，因与岛为布(bù)衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考(kǎo)试，在(zài)京城。

　　(贾岛即兴(xīng)写了一首诗。

　　)一天他在(zài)驴背上想到了这首诗(shī)：“鸟宿池边树(shù)，僧(sēng)敲月下(xià)门。

　　”开始(shǐ)想用“推(tuī)”字，又(yòu)想用“敲(qiāo)”字，反复思考没有(yǒu)定下来，便(biàn)在驴背上（继续）吟诵，伸出手(shǒu)来做着推和敲(qiāo)的动作。

　　看到(dào)的(de)人感到很惊(jīng)讶(yà)。

　　当时韩愈临时代理京(jīng)城的地(dì)方(fāng)长官，他正带车(chē)马出巡，贾(jiǎ)岛不知不觉，直走到(dào)（韩愈仪仗队的(de)）第三节，还(hái)在(zài)不停地做（推敲）的手(shǒu)势。

　　于是一会儿就被（韩(hán)愈(yù)）左右的侍从推搡到京兆尹的面前(qián)。

　　贾岛详细地回答了他(tā)在酝酿的(de)诗(shī)句，用“推”字还是(shì)用“敲”字没有确定，思想离开了(le)眼前(qián)的事(shì)物，不知道(dào)要回避。

　　韩(hán)愈停下车马(mǎ)思考了好一会，对贾岛说(shuō)：“用‘敲’字好。

　　”两人于(yú)是(shì)并排(pái)骑着驴马回(huí)家，一同谈论(lùn)作诗的方(fāng)法，互(hù)相舍(shě)不得离开，共游好几天(tiān)。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通人(rén)之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗(shī)人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一(yī)次，首次。

　　赴举：参加科举(jǔ)考试。

　　京师：京城(chéng)，此指(zhǐ)长(zhǎng)安。

　　始(shǐ)：最初(chū)，开始。

　　炼之未(wèi)定：用心(xīn)琢磨，反复(fù)锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引手(shǒu)做推敲之势：伸(shēn)出手做出推(tuī)和(hé)敲的姿势来(lái)。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字(zì)退之，唐代文(wén)学家，为(wèi)“唐宋八大家”之首。

　　权：临(lín)时代理。

　　仪仗队：仗队(duì)是军(jūn)队中执(zhí)行礼仪任务的分队(duì)，由陆、海、空三军人员共同组(zǔ)成(chéng)或由某(mǒu)一军种人员单独组成。

推敲文言(yán)文原(yuán)文及翻译注(zhù)音(yīn)

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京(jīng)师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”始欲着“慧橘推(tuī)”字(zì)，又欲着(zhe)“敲(qiāo)”字，练之未定，遂(suì)于驴前禅(chán)团(tuán)上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲(chōng)至第三(sān)节(jié)。

　　左右拥至尹前，岛具对所(suǒ)得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而(ér)归(guī)。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　古文之家喜欢请(qǐng)关注我们关(guān)注推敲对照翻译原文拼音(yīn)版对照翻译(yì)推(tuī)敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘(liú)公(gōng)嘉话》一(yī)书记(jì)载着(zhe)：岛初赴举京师(shī)，一日于驴上得(dé)句云：“贾岛初次到京城长(zhǎng)安参加科举考(kǎo)试，一天骑在驴(lǘ)背上吟得诗句(jù)道：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟(niǎo)儿(ér)栖(qī)息在池(chí)塘边(biān)的(de)树(shù)枝上，僧人晚归(guī)在月光下敲响(xiǎng)寺院(yuàn)的(de)门。

　　”始欲着“推(tuī)”字，又欲着“敲”字(zì)，练之未定，遂于驴上吟哦(ó)，时时引手(shǒu)作推敲(qiāo)之势。

　　开始想要用(yòng)“推”字(zì)，后来又想要用(yòng)“敲”字，用心琢磨词句，一直未能确(què)定(dìng)用哪个字更(gèng)精美传神，于是在驴背上吟咏(yǒng)诵(sòng)读(dú)，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势(shì)。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至(zhì)第三(sān)节。

　　这时，吏部侍郎(láng)兼京(jīng)兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知(zhī)不觉(jué)冲撞(zhuàng)到(dào)仪卫队的第三部分。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具对(duì)所得诗(shī)句云(yún)云。

　　随从人(rén)员(yuán)将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前(qián)，贾岛一一(yī)解(jiě)释说出自己吟(yín)得的诗句(jù)。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“韩愈停马伫(zhù)立很久(jiǔ)，对贾(jiǎ)岛(dǎo)说(shuō)道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是(shì)与贾岛并排(pái)骑(qí)马(mǎ)而(ér)行回(huí)到官府(fǔ)。

　　留连论诗，与为布衣之(zhī)交。

　　很长时间(jiān)二(èr)人(rén)不舍(shě)离开，讨论诗歌写作，虽为(wèi)大官，韩愈却与贾岛(dǎo)这个平民诗人(rén)结(jié)为(wèi)好友。

　　推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻译注音(yīn)，推(tuī)敲文言文原文及翻(fān)译注释是推敲用来(lái)形(xíng)容斟酌字句，反复琢磨，反(fǎn)复(fù)思(sī)考(kǎo)的。

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推(tuī)敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译注(zhù)释

　　这一个词来(lái)自(zì)于诗人贾岛和(hé)韩(hán)愈(yù)的一(yī)个典故。

　　下(xià)面整理了原(yuán)文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师(shī)。

　　一日，于(yú)驴上得(dé)句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门”。

　　始(shǐ)欲(yù)“推”字，又欲做“敲”，炼(liàn)之未定(dìng)。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之。

　　时韩(hán)退之(zhī)权(quán)京(jīng)兆伊(yī)，车骑方(fāng)出，岛不觉，行至第三节。

　　俄(é)左右拥至尹前。

　　岛(dǎo)具(jù)对所得(dé)诗句(jù)。

　　韩(hán)立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作(zuò)‘敲’字佳矣关于团结就是力量的名人素材事例，关于团结的名人素材事例有哪些。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留(liú)连累日，因与岛为布(bù)衣之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次去科举考试，在(zài)京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背上想到了这(zhè)首诗：“鸟宿池边树(shù)，僧敲(qiāo)月下门(mén)。

　　”开始(shǐ)想用(yòng)“推”字，又想用“敲(qiāo)”字，反复思考没(méi)有定(dìng)下来，便在驴背上(shàng)（继续）吟诵，伸出手来做(zuò)着推和敲的动作。

　　看(kàn)到的(de)人感到很(hěn)惊讶。

　　当时韩愈临时代(dài)理京城的地方长官，他正(zhèng)带(dài)车马出巡，贾岛(dǎo)不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停(tíng)地做（推敲(qiāo)）的手势(shì)。

　　于(yú)是一(yī)会儿就被（韩愈）左右的(de)侍从推(tuī)搡到京(jīng)兆尹的面前。

　　贾岛详细(xì)地回答了(le)他在酝酿(niàng)的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确(què)定，思(sī)想离开了眼前(qián)的事(shì)物(wù)，不(bù)知道要回避。

　　韩愈(yù)停下车(chē)马(mǎ)思考(kǎo)了(le)好一(yī)会，对贾岛说：“用(yòng)‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于是并(bìng)排(pái)骑着驴(lǘ)马回家，一(yī)同谈论作(zuò)诗的方法(fǎ)，互相舍不得离开，共游好几天(tiān)。

　　（韩愈(yù)）因(yīn)此跟贾岛(dǎo)成为了普通(tōng)人之间的交往。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)：唐(táng)朝诗人，字(zì)阆(láng)仙，范阳人。

　　初：第一次，首次(cì)。

　　赴举：参加科举(jǔ)考试。

　　京师：京城，此指长(zhǎng)安(ān)。

　　始(shǐ)：最(zuì)初，开始。

　　炼之(zhī)未(wèi)定(dìng)：用(yòng)心琢(zuó)磨，反(fǎn)复锤(chuí)炼，决定不下来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里指从“推”和“敲”中选一个(gè)。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时时(shí)：不时(shí)。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势(shì)：样(yàng)子，态势。

　　引手做推(tuī)敲(qiāo)之势：伸出(chū)手做出推和敲的姿(zī)势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指(zhǐ)韩愈,字(zì)退(tuì)之，唐代(dài)文学家，为“唐宋八大家”之首(shǒu)。

　　权：临时代理。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是军队中执行(xíng)礼仪任务(wù)的分队，由陆、海、空三军(jūn)人员共同组成或由某一军种(zhǒng)人员单独组成(chéng)。

推敲文言文原文及(jí)翻译注(zhù)音

　　《刘(liú)公(gōng)嘉(jiā)话》云：岛袭逗(dòu)初赴举京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂(suì)于驴前(qián)禅团上吟哦，时时引手(shǒu)作推(tuī)敲之势。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆，岛(dǎo)不(bù)觉(jué)冲至(zhì)第三节。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具对所得诗(shī)句云云。

　　韩(hán)立马(mǎ)良久(jiǔ)，谓岛曰：“作(zuò)敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔而归。

　　留(liú)连论诗，与为布衣(yī)之交(jiāo)。

　　古文(wén)之家喜欢(huān)请关(guān)注(zhù)我们关注推(tuī)敲对(duì)照翻译原文拼音版对照翻译推敲唐(táng)代 韦绚《刘公嘉话(huà)》云(yún)：《刘公嘉话》一书记(jì)载着：岛初赴(fù)举(jǔ)京师，一日于驴上得句云：“贾岛初(chū)次到京(jīng)城(chéng)长安参加科举(jǔ)考试(shì)，一(yī)天骑(qí)在驴背上吟得诗句(jù)道：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖(qī)息(xī)在池塘(táng)边(biān)的树枝上(shàng)，僧人晚归在月光下敲(qiāo)响寺(sì)院(yuàn)的门。

　　”始(shǐ)欲着(zhe)“推”字，又欲着“敲”字，练之(zhī)未(wèi)定，遂于驴上吟(yín)哦，时时引(yǐn)手作推敲之势。

　　开始想(xiǎng)要用“推”字，后来又(yòu)想要用“敲”字，用心琢磨词句，一(yī)直未能确定(dìng)用哪个字更精(jīng)美传(chuán)神(shén)，于是在驴背(bèi)上吟(yín)咏诵(sòng)读，还不停地伸手比(bǐ)划(huà)“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部(bù)权京(jīng)兆，岛(dǎo)不觉冲至第三节。

　　这(zhè)时，吏部侍郎兼(jiān)京兆尹韩愈正路(lù)过此地，贾岛不知不觉(jué)冲撞到仪卫队(duì)的第三(sān)部分。

　　左右(yòu)拥(yōng)至(zhì)尹(yǐn)前，岛(dǎo)具对所得诗句云云。

　　随从人员将(jiāng)贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前(qiá关于团结就是力量的名人素材事例，关于团结的名人素材事例有哪些n)，贾(jiǎ)岛一(yī)一(yī)解释说(shuō)出(chū)自己吟得(dé)的诗句。

　　韩立(lì)马良久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用(yòng)‘敲’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　于是(shì)与贾岛(dǎo)并(bìng)排骑马而行回到(dào)官(guān)府。

　　留(liú)连(lián)论诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　很长时间二人不舍离开(kāi)，讨论(lùn)诗歌(gē)写作，虽为大官，韩愈却与(yǔ)贾岛这(zhè)个平(píng)民诗人结(jié)为好友。

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