司马光(guāng)好学文言文(wén)翻译及注释，司马光(guāng)好学文言文翻译(yì)及(jí)原文是司马光(guāng)幼(yòu)年(nián)时，担心自己(jǐ)记诵(sòng)诗书(shū)以(yǐ)备应答的能力不如别人，所以大家在一起学习讨论时，别的兄(xiōng)弟(dì)会背诵(sòng)了，就(jiù)去玩(wán)耍休(xiū)息；（司马光(guāng)却）独自留下来(lái)，专心刻(kè)苦(kǔ)地(dì)读书，一直到能够(gòu)背的(de)烂熟于心(xīn)为止的。

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司马(mǎ)光(guāng)好学(xué)文言文翻译及(jí)注释，司马光好学文言文翻译及原(yuán)文

　　（司马光却）独自(zì)留下(xià)来，专心(xīn)刻(kè)苦地(dì)读书，一直到能够背的烂熟于心为止。

　　（因为）读书时下的工夫多，收(shōu)获大(dà)，（所以）他所精(jīng)读和(hé)背诵过的书，就(jiù)能终身不忘。

　　司(sī)马(mǎ)光(guāng)幼年时，担心自己(jǐ)记诵(sòng)诗书(shū)以(yǐ)备应答的能(néng)力不如别人，所以大家(jiā)在(zài)一起学习(xí)讨论时，别的(de)兄弟会背(bèi)诵(sòng)了，就去玩耍休息；

　　（司马光却(què)）独自留下来(lái)，专(zhuān)心刻(kè)苦地读书，一直到能够背的烂熟于心(xīn)为(wèi)止。

　　（因为）读书(shū)时下(xià)的工夫多(duō)，收获大，（所以）他所(suǒ)精读和背(bèi)诵过的书，就能(néng)终身不忘。

　　司(sī)马光曾经说：“ 读书(shū)不(bù)能不(bù)背(bèi)诵(sòng)，当你在骑马走路的时候(hòu)，在半夜睡不着觉的时(shí)候，吟咏读过的文章(zhāng)，想想它的(de)意思，收获就会非常大！ ”

　　司(sī)马温公幼时(shí)，患记问不若人。

　　群居讲习，众(zhòng)兄弟既(jì)成(chéng)诵，游息矣；

　　独下(xià)帷绝编，迨能(néng)倍诵乃止。

　　用力多者收功(gōng)远，其(qí)所(suǒ)精诵(sòng)，乃终身不(bù)忘也。

　　温公尝言(yán)：“书不可不(bù)成诵(sòng)。

　　或在马(mǎ)上，或中夜不(bù)寝时，咏其(qí)文，思其义，所(suǒ)得多矣。

　　”（选自朱熹编辑的《三(sān)朝名臣(chén)言行录》）

《司(sī)马光好学(xué)》文言文翻(fān)译(yì)及注(zhù)释是什么(me)

　　一、《山宴司马(mǎ)光好学》文(wén)言文翻(fān)译

　　司马(mǎ)光幼年时，担(dān)心(xīn)自己记诵诗书以备应答的能力(lì)不如别人。

　　大家(jiā)在一(yī)起(qǐ)学(xué)习(xí)讨论的(de)时候，别(bié)的兄(xiōng)弟都会(huì)背诵了，就去玩耍休息(xī)。

　　司马光却独(dú)自留下来(lái)，专心刻苦地读书，直(zhí)到(dào)能够熟练地(dì)背诵为止(zhǐ)。

　　下工夫多的人往(wǎng)往收获就大(dà)，司马光所精读和背诵过的(de)文章，就(jiù)能够终生不忘。

　　司(sī)马光曾(céng)经说(shuō)：“读书(shū)不能不背诵，有时在骑马赶路的时(shí)候，有时在半夜(yè)睡不着觉的时候，吟诵学过的文章(zhāng)，思考(kǎo)它的含义，收获就(jiù)会非常大。

　　”

　　二、《司马光好学》注释

　　司马温公：即司马(mǎ)光(guāng)，他死后被追赠为温国公。

　　患(huàn)：担心(xīn)。

　　若：如。

　　迨（dài）：等到(dào)。

　　倍诵：背(bèi)诵。

　　倍，同“背”。

　　尝：曾经。

　　或：有(yǒu)时。

　　中夜：半夜(yè)。

　　司马光的其他故事

　　1、制(zhì)警枕  

　　司马光退(tuì)居(jū)洛阳的时候，着手(shǒu)写《资治通鉴》，他用圆(yuán)木做了一(yī)个(gè)枕头，取名“警枕”，意在时刻警惕自己不要贪睡。

　　头枕在这样一(yī)块圆(yuán)木头(tóu)上，进人梦(mèng)乡后，身子只要稍微一动，“警枕”就会滚动，将自己惊醒。

　　惊(jīng)醒后的(de)司马光(guāng)立即起(qǐ)床，继续握笔(bǐ)写书。

　　2、卖马