闻(wén)过(guò)则喜是(shì)什么意思，闻过则喜后(hòu)面一(yī)句是(shì)什么是【释义】听到别人指出(chū)自己的过错而高兴的(de)。

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闻过则喜(xǐ)是(shì)什么意思，闻过(guò)则(zé)喜(xǐ)后面一(yī)句是什么

　　【释义】听到(dào)别人指出自己的过错(cuò)而(ér)高(gāo)兴。

　　形容乐于(yú)接(jiē)受批(pī)评，希望(wàng)别人指出自己的过错。

　　【出处】战国·孟轲(kē)《孟子·公孙丑》孟(mèng)子对他的弟(dì)子(zi)们(men)谈到勇于接受批评(píng)的问题时(shí)，举(jǔ)出了我国历(lì)史上的三个人来：子路、禹和(hé)舜。

　　子路，春秋时鲁国人(rén)，姓仰名由，孔子弟(dì)子之(zhī)一，为人诚实，刚(gāng)直好勇。

　　他很愿意别(bié)人(rén)指出他(tā)的缺点。

　　指出的时(shí)候(hòu)，他不但不生气，而且还很(hěn)高兴，所以说他“闻过则(zé)喜”。

　　(子(zi)路，人(rén)告之(zhī)以有过，则喜。

　　)禹，是古代传说(shuō)中(zhōng)的(de)夏朝开国君主，曾(céng)经(jīng)治平了洪水的大(dà)患(huàn)。

　　他(tā)和尧、舜等(děng)同是被人们传颂的(de)古(gǔ)代圣王。

　　他非常虚心，听到别人对他(tā)的善(shàn)言(yán)劝(quàn)告时，往(wǎng)往感(gǎn)激得下拜。

　　(禹闻善言，则拜)舜，也是传(chuán)说中(zhōng)的古代圣王，人称“大舜”，禹的(de)帝位就是舜禅让给(gěi)他的。

　　孟(mèng)子说，舜比(bǐ)禹要更伟大(dà)。

　　他(tā)能善(shàn)与(yǔ)人(rén)同，舍己(jǐ)从人，与人为善(shàn)。

　　所谓“善(shàn)与(yǔ)人(rén)同”，就是把成绩优点看作不是个人独有、而是和群众共同的。

　　所(suǒ)谓“舍己从人”杨志性格特点及主要事迹概括，杨志性格特点及主要事迹100字，就是舍弃(qì)自己的缺点，遵从别人的优点。

　　舜曾在历山耕过田，在河滨烧(sh杨志性格特点及主要事迹概括，杨志性格特点及主要事迹100字āo)过窑，又在雷泽捕过(guò)鱼(yú)。

　　从他做农民、做陶工、做渔夫(fū)，直到做天子(zi)，所有(yǒu)的长(zhǎng)处没(méi)有哪样(yàng)不是向别人学习来(lái)的。

　　吸(xī)取(qǔ)别(bié)人(rén)的长处(chù)以提高自(zì)己，从而更(gèng)多地(dì)为大家(jiā)做些好事，这(zhè)就叫做“与人(rén)为(wèi)善”。

　　(大舜有大焉，善与人同，舍已从人，乐取于人以为善。

　　自耕稼、陶(táo)、渔以至(zhì)为帝，无非(fēi)取于人(rén)者。

　　取诸人以为善，是与人(rén)为(wèi)善者也(yě)。

　　)“闻(wén)过则喜(xǐ)”，后来人们也说作“闻过色喜”。

　　“舍己从人”，后(hòu)来变作放(fàng)弃自己的主张、听从别人意见(jiàn)的意思；

　　也(yě)叫“舍己(jǐ)为人”，是牺(xī)牲自己的(de)利益、为别(bié)人服务的意(yì)思。

　　“与人为善(shàn)”，后来也有些变了(le)，成了与人和(hé)睦相处的意思。

闻过(guò)则喜(xǐ)下一句(jù)是什么

　　闻过则(zé)喜下一句是：知(zhī)过不讳(huì)

　　出(chū)自：宋·陆(lù)九渊《与傅全美书》：“故(gù)其闻过则喜(xǐ)，知过(guò)不(bù)讳，改(gǎi)过不(bù)惮。

　　”

　　译文：：听到别人说(shuō)自己有错应当高兴，知道自己的(de)过失应当(dāng)不(bù)隐讳，而(ér)改(gǎi)正(zhèng)自(zì)己的过错(cuò)应当毫不害怕(pà)。

　　南宋的思想家陆(lù)九渊用这一典(diǎn)故，扩充了关于知过必(bì)改的含义，提出了三旦(dàn)首层意思。

　　1、不(bù)怕人指出(chū)错误(wù)

　　2、知道错了不自欺(qī)欺人，自己(jǐ)仔(zǎi)细分析错误(wù)的(de)由来(lái)

　　3、坚决地改正错误。

扩展资料：

　　近义词：严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释】：律：约(yuē)束。

　　严格地(dì)约(yuē)束自己。

　　2. 【出自】：宋·陈(chén)亮《谢曾察院君》：“严(yán)于律己，出而见之(zhī)事(shì)功；心(xīn)乎爱民，动必(bì)关天治道。

　　”

　　2. 【用法】：补充式;作谓语、补语;含褒义;指严格地约束(shù)自己。

　　反义(yì)词(cí)：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文(wén)、饰：掩饰；过、非：错误。

　　用(yòng)漂亮的(de)言词掩饰(shì)自己的过失和错误。

　　2. 【出自】：《论语·子张》：“小人(rén)之过也(yě)必(bì)文。

　　”（意思：一(yī)个(gè)小(xiǎo)人对于自(zì)己(jǐ)的过错,总想办(bàn)法说出一套理由,把过错掩盖起来。

　　）

　　3. 【语法】：联模饥数合(hé)式；作(zuò)谓语(yǔ)、宾语、定语；含贬义.

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