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　　1953年在赫尔(ěr)辛基颁436742开头是什么银行 归属地，436742开头是什么银行的卡000; line-height: 24px;'>436742开头是什么银行 归属地，436742开头是什么银行的卡布了四位世界(jiè)文(wén)化名(míng)人。

　　他们是中(zhōng)国的屈原(yuán)，波兰的天文(wén)学(xué)家、日心(xīn)说(shuō)创始(shǐ)人哥白(bái)尼(ní)；

　　欧洲(zhōu)文(wén)艺复兴时期重要的人(rén)文主义(yì)作家之一弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴时期最重(zhòng)要的作家，杰出的(de)戏剧家(jiā)和诗人威廉·莎士(shì)比(bǐ)亚。

　　屈原是中国历史上一位伟大(dà)的爱国诗人，中国浪漫(màn)主(zhǔ)义文学的(de)奠基人，“楚(chǔ)辞”的(de)创(chuàng)立者和(hé)代表(biǎo)作家，开(kāi)辟了“香草美人”的传(chuán)统，被誉(yù)为“楚(chǔ)辞之(zhī)祖”，楚国有名的(de)辞赋家(jiā)宋(sòng)玉、唐勒、景差都受(shòu)到屈原的(de)影(yǐng)响(xiǎng)。

　　屈原(yuán)作(zuò)品的出现，标志着中(zhōng)国诗歌(gē)进入了一个(gè)由大(dà)雅歌唱到(dào)浪(làng)漫独创的(de)新时代，其主要作(zuò)品(pǐn)有(yǒu)《离骚》《九歌》《九章(zhāng)》《天问(wèn)》等。

　　以屈原(yuán)作品为主(zhǔ)体(tǐ)的《楚辞》是中国(guó)浪漫主义文学的源头之一，《楚辞》中最(zuì)著(zhù)名的篇章(zhāng)是《离骚》与《诗经(jīng)》中的《国风(fēng)》并称(chēng)为“风(fēng)骚(sāo)”，对后(hòu)世诗歌(gē)产生(shēng)了深远影(yǐng)响(xiǎng)。

　　尼古拉·哥白尼(ní)（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日(rì)，享年70岁），是文艺复兴(xīng)时期的波兰天文学家、数学家、教会法(fǎ)博士、神父。

　　在哥白尼40岁(suì)时，他提出了日心说，否定了教会的权(quán)威(wēi)，改(gǎi)变(biàn)了人(rén)类对(duì)自然对自身的看法。

　　当(dāng)时(shí)罗马天(tiān)主教廷(tíng)认为他的(de)日心(xīn)说违反《圣经》，哥白尼仍(réng)坚信(xìn)日(rì)心说，并认为日心说与其并(bìng)无矛(máo)盾，并经过(guò)长(zhǎng)年的观察和(hé)计算完(wán)成他(tā)的(de)伟大著作(zuò)《天体(tǐ)运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出(chū)生于法国中部的希(xī)农城(chéng)，十几(jǐ)岁(suì)后，拉伯雷接(jiē)受了宗教教育(yù)，进修道院当436742开头是什么银行 归属地，436742开头是什么银行的卡了修士(shì)。

　　期间开始学习希(xī)腊(là)文，来了解(jiě)希腊(là)和罗马的古代文(wén)化。

　　1530年，拉(lā)伯雷进大学攻(gōng)读医学，用了两个月的时间获得了学士学位，当上了医师。

　　1532年，《巨人传》第一部出版，次(cì)年出版第(dì)二部，虽然受到民众欢迎，但被法(fǎ)院(yuàn)宣布(bù)为禁书。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学(xué)的博(bó)士学位(wèi)。

　　1545年(nián)，在国王(wáng)的特许发行证(zhèng)的(de)保护下，拉伯雷以真(zhēn)实姓(xìng)名出(chū)版了《巨人传》的第三部。

　　但不久国王死去，小说又被列为(wèi)禁书，拉(lā)伯雷被迫(pò)外逃，直至1550年才获准回到法国。

　　回国后的(de)拉伯雷在学校(xiào)教书(shū)，教书期间(jiān)，他(tā)完成了《巨人传》的第(dì)四部和第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴(bā)黎去世。

　　威廉·莎士比亚在华人社会常尊称为莎翁(wēng)。

　　鲁迅在《摩罗(luó)诗力说》中，称(chēng)莎翁为“狭斯(sī)丕(pī)尔(ěr)”，是英国文学史(shǐ)上最(zuì)杰(jié)出的戏剧(jù)家，欧洲文艺复兴时期最重要(yào)、最(zuì)伟大的作家，全世界最卓越的文(wén)学家(jiā)之一。

　　德国(guó)的狂飙运动也是(shì)高唱着(zhe)莎士比亚的(de)赞歌(gē)，举着他的(de)旗帜(zhì)前进的。

　　歌德说：“我读到他的第一页．就使(shǐ)我一生都属于他了。

　　读(dú)完第一部，我就像(xiàng)一个生下来(lái)的盲人，一只奇异的手在瞬间使我(wǒ)的双眼(yǎn)看到了光明……感谢(xiè)赐我智(zhì)慧的神灵(líng)。

　　”

　　而且，莎士比亚在马(mǎ)克思的心目(mù)中(zhōng)所占的(de)位置也是独一无二的，没有(yǒu)任何(hé)其他(tā)作(zuò)家(jiā)可(kě)以(yǐ)与之相比。

　　在马(mǎ)克思的著作中，仅(jǐn)以数量来说，引用或谈到莎士比亚竟(jìng)有三(sān)四(sì)百处之多。

　　所以(yǐ)有人说，莎士比亚是马克思科学研究过(guò)程中从始至终的最(zuì)好伴侣。

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