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　　颜元的教育(yù)思想：1、培养目标：“实德实才之士”：颜元认为人(rén)才是治国安(ān)民(mín)的(de)根本，而人才主要依靠学校教育来培养。

　　学校教育的池子为什么被封杀培养目标是“实(shí)德实才之士”，即品德(dé)高尚、有(yǒu)真才实学的经世致用人才。

　　“实德(dé)实才(cái)之士”有两种，一种是“上下(xià)粗精皆尽(jǐn)力求全”的通才，另(lìng)一(yī)种是“终身止精一艺”的专门人才。

　　2、教育内容：“实学”：把(bǎ)以“六艺”为中心(xīn)的“三事”、“六府”、“三物”作为教(jiào)育内容，这就是颜元所谓的“实(shí)学(xué)”。

　　同时(shí)，颜元(yuán)基于他“富国(guó)强兵”的政治(zhì)理想，还提(tí)出教育要“兵农合一”“文武兼(jiān)备”。

　　3、教(jiào)学方法(fǎ)：“习行(xíng)”：“习(xí)性”，即学(xué)习与实践相结合。

　　第一(yī)，教学(xué)要联系实际，观察、练习，“躬行而实践之”。

　　第(dì)二，反(fǎn)对静坐读书、闭门读书和(池子为什么被封杀hé)空谈理(lǐ)义，因(yīn)为其脱(tuō)离实际(jì)，不能解(jiě)决(jué)实际(jì)问题(tí)还影响健康。

　　第三，并非排(pái)斥(chì)通过读讲(jiǎng)来学习知识，而是主张读书(shū)、讲学、习行相结(jié)合。

　　第四，人获得(dé)知识的目的(de)在于“实行(xíng)”和“实用”。

　　4、“六斋(zhāi)”教学：颜(yán)元(yuán)在自己规(guī)划的(de)漳南书院中(zhōng)，陈设(shè)六斋，并规定(dìng)了各斋具体(tǐ)教育内容，实行“分斋教学”。

　　漳南书院的(de)六斋分别(bié)为文事(shì)斋(zhāi)、武备斋、经(jīng)史(shǐ)斋、艺(yì)能(néng)斋、理学斋(zhāi)和帖(tiē)括斋。

　　之所(suǒ)以暂设“理学斋(zhāi)”和“帖括斋(zhāi)”，是为了(le)适应当时的实际(jì)，等(děng)时机到了则关(guān)闭这(zhè)两斋。

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