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粉骨碎(suì)身浑不怕要(yào)留清白在人(rén)间的意思是(shì)什么,粉(fěn)骨碎身浑不怕后一句

  即使(shǐ)粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕,甘(gān)愿把一身清白留在(zài)人(rén)世间。

  出自(zì)明代于谦的《石灰吟》。

  此诗托物言志,采用象(xiàng)征(zhēng)手法,字面上是(shì)咏(yǒng)石(shí)灰,实际(jì)借物喻人,托(tuō)物寄怀(huái),表现了诗(shī)人高洁(jié)的理想。

《石(shí)灰吟》原诗

  千锤万凿出深山,烈(liè)火焚烧若等闲(xián)。

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《石(shí)灰(huī)吟》注释

  1.石灰吟(yín):赞颂石(shí)灰。

  吟:吟颂,指古代诗歌体裁的一(yī)种(zhǒng)名称(古代诗歌的一种形式)。

  2.千(qiān)锤(chuí)万凿(záo):也作(zuò)“千锤万击”或“千鎚万(wàn)击”;

  指(zhǐ)无(wú)数次(cì)的锤击开(kāi)凿,形容开采石灰非常艰难。

  千、万:虚词,形容很多。

  锤(chuí):锤(chuí)打。

  凿:开凿。

  3.若等闲:好像(xiàng)很(hěn)平常的事(shì)情。

  若:好像、好似;

  等闲(xián):平常,轻松。

  4.粉骨碎身:也作“粉身碎(suì)骨”;

  浑:亦作“全”;

  怕:也作(zuò)“惜”。

  5.清白:指(zhǐ)石灰洁白(bái)的本(běn)色,又比喻高(gāo)尚的节操。

  人间:人世间。

粉骨碎身浑不(bù)怕(pà),要留清(qīng)白(bái)在人间(jiān)的意思(sī)?

  意思是(shì):即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿(yuàn)把一身(shēn)清白留在人(rén)世间。

  出自:于谦·明《石灰吟》

  千锤(chuí)万凿出深(shēn)山,烈火(huǒ)焚烧若等闲(xián下士军衔是什么级别 下士是班长还是副排长)。

  粉骨碎身浑不怕(pà),要留清白在(zài)人间。

  译(yì)文:石灰石只(zhǐ)有(yǒu)经过千万次捶打才能从深山里开采出来(lái),它把熊熊烈火的焚烧当做很平常(cháng)的一件事。

  即使粉身碎骨也毫不惧怕(pà),甘愿把一(yī)身清白留在人世间(jiān)。

  石灰吟:赞颂(sòng)石灰。

  吟:吟诵,指古代诗(shī)歌体裁的一(yī)种(zhǒng)名(míng)称(古代诗(shī)歌的一种形式(shì))。

  千锤万凿:也作“千锤(chuí)万击”或“千_万击(jī)”;指(zhǐ)无数次的锤击喊衫开凿,形容开采石灰非常艰(jiān)难。

  千(qiān)、万(wàn):虚词,形容很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  若(ruò)等闲:好(hǎo)像很平常(cháng)的事情。

  若:好像、好似;等闲:平(píng)常(cháng),轻松。

  清(qīng)白:指石灰洁白的(de)本色,又比喻高尚的节操(cāo)。

  人(rén)间:人世间。

  

  扩展资料(liào):

  首句(jù)“千锤万凿出深山”是(shì)形容开采石灰(huī)石很不容易。

  次句郑斗腔(qiāng)“烈火焚烧若等闲(xián)”。

  “烈火焚烧”,当然是指烧炼石灰石。

  加“若等闲”三字(zì),又使(shǐ)人感到不仅是在写烧炼石灰石,它似乎还象征(zhēng)着(zhe)志(zhì)士仁(rén)人无论(lùn)面临(lín)着怎(zěn)样严峻的考验,都(dōu)从容不迫,视若(ruò)等闲。

  第(dì)三句“粉身碎骨浑(hún)不怕”。

  “粉身碎骨(gǔ)”极形象地写(xiě)出将石灰石烧成石灰(huī)粉,而“浑不怕(pà)”三字又使我们(men)联想到其中可能寓(yù)有不怕牺牲的精神。

  至于最后一句“要留清白在(zài)人间”,更是作者(zhě)在(zài)直抒情怀(huái),立志要做纯洁清白(bái)的人(rén)。

  作(zuò)者于(yú)谦为官廉洁正直(zhí),曾(céng)平反冤狱,救(jiù)灾赈荒(huāng),深受百姓爱戴。

  明英(yīng)宗时,瓦剌入侵,英宗被俘(fú)。

  于(yú)谦议立景(jǐng)帝,亲(qīn)自(zì)率兵固守北京,击退瓦剌,使人民免遭蒙古贵族再次野蛮(mán)统治。

  但英宗复辟后(hòu)却以“谋逆(nì)罪”诬杀了(le)这位民族英(yīng)雄。

  这首(shǒu)《石灰吟》可以(yǐ)说是于谦生平和人格(gé)的真实写照。

  此诗通篇用象征手销塌法,以物(wù)比人(rén),把物的性(xìng)格和(hé)人的性格熔铸成(chéng)一体。

  言在物,而(ér)意在人,不言人而人在(zài)其中,似呼之即出。

  风格豪(háo)迈,气势坦荡、铿锵有力。

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