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高山流水是什(shén)么意思服务(wù)项目，服务里面(miàn)高(gāo)山(shān)流水是什(shén)么(me)意思

　　出自《列子·汤问》：“伯(bó)牙(yá)鼓琴，志在高(gāo)山，钟子(zi)期曰：‘善哉(zāi)，峨(é)峨兮若泰山。

　　’志在(zài)流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟(zhōng)子期善(shàn)听琴(qín)。

　　一次伯牙弹琴时，琴(qín)声时(shí)若高山，时若流水，只有钟(zhōng)子期(qī)能领会其中的含意。

　　后(hòu)来就用“高山(shān)流水(shuǐ)”比喻知(zhī)音或知己。

　　也用以比喻乐曲(qū)的高(gāo)雅精妙。台湾swag是什么，swag是什么意思什么梗

　　2.琴曲。

　　取材(cái)于《吕氏春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴(qín)的故事。

　　清代(dài)琴家张孔山弹奏的(de)《流水》是近代(dài)流传最广的曲目之一。

　　春秋(qiū)时期，俞伯(bó)牙擅长于弹奏(zòu)琴弦，钟子期(qī)擅长于听音(yīn)辨意。

　　有次，伯牙来到泰山（今(jīn)武汉市汉(hàn)阳(yáng)龟山）北面游览时，突(tū)然遇到了暴雨，只(zhǐ)好(hǎo)滞留(liú)在岩(yán)石之下，心里寂寞(mò)忧伤，便拿出随身(shēn)带的古琴弹(dàn)了起来。

　　刚开始，他弹(dàn)奏了反(fǎn)映连绵大雨的(de)琴曲(qū)；

　　接着(zhe)，他又演奏了山崩似的乐(lè)音(yīn)。

　　恰在此时，樵(qiáo)夫钟子期忍(rěn)不(bù)住在临近的一丛野菊后叫道：”好曲！真是(shì)好曲！”原来(lái)，在山上砍柴(chái)的钟(zhōng)子期也正(zhèng)在附近躲雨(yǔ)，听(tīng)到伯牙弹(dàn)琴(qín)，不(bù)觉心(xīn)旷神怡，在一旁早已聆听多时了，听到高潮时便情不自禁地发出了由衷的(de)赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起身和钟子期打过(guò)招呼(hū)，便又继续弹了(le)起来(lái)。

　　伯牙凝神于高山(shān)，赋意在曲调之中，钟子期在一旁听后频频(pín)点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是(shì)一座高峻无(wú)比的山啊！”伯牙(yá)又沉思于(yú)流水，隐情在旋(xuán)律之(zhī)外，钟(zhōng)子期听后，又在一旁击掌称(chēng)绝：”妙(miào)啊，浩浩(hào)荡荡(dàng)，就如(rú)同江河奔(bēn)流(liú)一样呀！”

　　伯牙每(měi)奏一(yī)支琴曲，钟子期就(jiù)能完全听(tīng)出它的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异(yì)常(cháng)。

　　他放下了(le)琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的听音、辨向(xiàng)、明义的功夫实在是太高明了，您所说的跟我(wǒ)心(xīn)里想(xiǎng)的(de)真是完全一(yī)样，我的琴声怎能(néng)逃过您(nín)的耳朵呢？”

　　二人于是结为知音(yīn)，并约(yuē)好(hǎo)第二(èr)年再相会论琴。

　　可(kě)是第二年伯牙来会钟子期时，得知钟子(zi)期不久前已(yǐ)经因病去世。

　　俞伯(bó)牙痛惜(xī)伤(shāng)感，难以用(yòng)语言表达，于是(shì)就摔破了自己从不离身的古琴，从此不再抚弦弹(dàn)奏(zòu)，以谢平生难得的知音(yīn)。

　　1、他的作(zuò)品虽然动听，可(kě)惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴(qín)高(gāo)山(shān)流水余音绕梁(liáng)，三月不知肉味。

　　3、这种高(gāo)山流水之(zhī)乐，真是(shì)人间难得几回闻(wén)。

　　4、现在流(liú)行音乐(lè)充斥，这种乐曲恐怕是(shì)高(gāo)山流水，难(nán)有人欣赏(shǎng)。

　　5、这位钢(gāng)琴家(jiā)演奏的乐曲(qū)，有如高山流(liú)水，听得人如(rú)痴(chī)如醉。

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　　夜(yè)场里的(de)高山流水是：是酒吧(ba)的(de)特色的倒酒方式。

　　指的是上面(miàn)一(yī)个杯子(zi)底下会(huì)有(yǒu)很多杯子(zi)，然后从杯子流露杯子从上(shàng)面到(dào)酒的一个(gè)过程(chéng) 。

　　这也是酒吧推出的(de)，吸引顾袜扰码客(kè)的一种手段。

　　不管是酒吧也好饭店也好他们会推出自己店(diàn)里(lǐ)的特(tè)色然后给这个特色(sè)其一个优雅的名字，来吸引更多的(de)顾客到自己的店里来消费(fèi)。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采耳是一个专业术语，意思指掏(tāo)耳朵。

　　起源于(yú)民(mín)间，民(mín)间的掏耳(ěr)朵，工(gōng)具比较简(jiǎn)陋(lòu)，一(yī)般都是就地取材，一支竹签，一根细棍子，就是简单的掏耳(ěr)工具。

　　采耳古代流行于川蜀(shǔ)发达的地区，越是有社(shè)会地位的群体，在(zài)巨大的工作压力下，似乎越容易缺乏，只有达官贵人才能享受。

　　随着社会的不断发(fā)展(zhǎn)，采耳无论在技告(gào)哪术延深方(fāng)面，还是在兴起李和领域方面，都有了实质性的突破。

　　尤其是在明末清初时，采耳开始流入民间，并融入到(dào)了传统理发(fā)行业，在(zài)战火纷飞(fēi)的(de)年代里亦不(bù)被湮没，得到了(le)保存与(yǔ)发展。

　　一度成(chéng)为皇室宫廷的必备(bèi)项目(mù)，由技术高超的(de)掏(tāo)耳朵(duǒ)师傅(fù)，常年服侍那些王公大(dà)臣，至(zhì)此(cǐ)，掏耳朵成为许多人人生的一大享受。

　　而今重庆成(chéng)都更是(shì)大街(jiē)小巷比比皆是。

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