作家许地山简介，许地(dì)山简介资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生的。

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作家许地山简介，许地山简介资(zī)料

　　许(xǔ)地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲午之战(zhàn)后(hòu)全(quán)家迁居(jū)福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广(guǎng)东读书，中学饿毕业因家境(jìng)衰落(luò)，到漳(zhāng)州第二师范(fàn)教书(shū)，1913年赴(fù)缅甸仰(yǎng)光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕(yàn)京大学(xué)，得文学(xué)士学位后再(zài)入(rù)宗教(jiào)学院，得神学士学(xué)位(wèi)。

　　1923年赴美入哥伦比(bǐ)亚大学，次年到英国牛津大学研习。

　　他对宗教(jiào)史有精深研(yán)究(jiū)，也(yě)下工夫(fū)钻研过印度哲学(xué)、人类(lèi)学、民俗学(xué)，掌握梵文、希(xī)腊文和中国(guó)古代的金(jīn)文、甲骨(gǔ)文，是著名学(xué)者。

许(xǔ)地山简(jiǎn)介(jiè)

　　许(xǔ)地山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月(yuè)4日），名赞堃(kūn)（kun），字地山(shān)，笔名落华生(shēng)（古时“华”同“花”，所以也(yě)叫落花生(shēng)），籍贯广东(dōng)揭阳(yáng)。

　　生(shēng)于台湾(wān)一(yī)个爱国(guó)志士家庭。

　　许地山(shān)是中国现代著名小说家、散文家、“五四”时(shí)期新文学(xué)运动(dòng)先驱(qū)者之一。

　　在梵(fàn)文、宗教方面(miàn)亦(yì)有(yǒu)研究硕果。

　　1917年考入北(běi)京(jīng)大学文(wén)学院，1926年毕(bì)业并留校任教。

　　期(qī)间与瞿秋白(bái)、郑(zhèng)振铎等人联合主办《新社会》旬刊，积极(jí)宣(xuān)传乌克兰已经牺牲了多少人，乌克兰已阵亡了多少人革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事文学(xué)活(huó)动(dòng)，后转入英(yīng)国牛津大学曼斯(sī)菲尔学(xué)院(yuàn)研(yán)究宗教学、印度哲学(xué)、梵(fàn)文(wén)等(děng)。

　　1935年应聘为香港大学(xué)文学院主(zhǔ)任(rèn)教授，遂(suì)举家迁往香(xiāng)港尘御。

　　在港期间(jiān)曾兼任香(xiāng)港(gǎng)中(zhōng)英文化协会主席。

　　一生著作颇(pǒ)多，有《花》《落花生》等。

　　许地(dì)山一生创作的文(wén)学作品多以闽、台、粤和东(dōng)南亚、印度为背景，主(zhǔ)要(yào)著作有《危巢(cháo)坠简》《空山灵(líng)雨(yǔ)》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太(tài)阳底下降》《孟加拉民(mín)间故事》等，与印度文(wén)学有关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作(zuò)品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家许地(dì)山的作品。

　　这是一(yī)篇叙事散文，全文围绕“种花生——收(shōu)花生(shēng)——吃花(huā)生(shēng)——议花(huā)生”来(lái)写，真(zhēn)实地记录(lù)了作者小(xiǎo)时候的一(yī)次家庭活晌兄裤(kù)动和所受到的(de)教(jiào)育(yù)。

　　散文描述(shù)了一家(jiā)人收(shōu)获花生的(de)情景，通过谈(tán)论花生的好处(chù)，借物喻人，揭(jiē)示了花生不图虚(xū)名、默默(mò)奉献(xiàn)的品格。

　　说(shuō)明人要做有用的(de)人，不要做只讲(jiǎng)体面而对(duì)别人没有好处的人，表(biǎo)达了(le)作者(zhě)不为名利，只(zhǐ)求有(yǒu)益于(yú)社会的人生理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本书(shū)收录(lù)了许地山在逝世前(qián)一年于《大公(gōng)报》连载的13篇议论文章，涵盖宗教、文(wén)物、语(yǔ)文三(sān)个领域。

　　宗教(jiào)部分主要论(lùn)述(shù)儒、儒宴(yàn)简学、儒教之间的关系；医学和(hé)道教的关(guān)系；宗(zōng)教对(duì)妇女的态度等问题。

　　文物(wù)部分既有对器物、制度等(děng)的(de)考证，对礼俗的议论，也有对香港考古工作的记述。

　　语(yǔ)文部分除(chú)《国粹与国学(xué)》这篇文章(zhāng)外，主要讨论的是汉(hàn)字改革(gé)问题(tí)。

　　《国粹与国学》则提出(chū)了作(zuò)者对"国(guó)粹(cuì)"的定(dìng)义，并(bìng)讨(tǎo)论了国学的(de)价值和(hé)路(lù)向等问(wèn)题。

　　参考资(zī)料来源：百度百科-许地山

　　作家许地山简(jiǎn)介，许地山简介资料(liào)是许地山(18914乌克兰已经牺牲了多少人，乌克兰已阵亡了多少人—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花(huā)生的。

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作(zuò)家许地山简介(jiè)，许地山简介资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃(kūn)，字地山(shān)，笔名落花生。

　　生(shēng)于台湾台南，甲午之战后全家迁居福建(jiàn)龙(lóng)溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父在广东读书，中(zhōng)学饿毕(bì)业因家境衰落，到漳州第(dì)二师范教书，1913年赴缅甸仰光中学任教(jiào)，1916年回(huí)国。

　　次年(nián)入(rù)燕(yàn)京大(dà)学，得文学士学位(wèi)后再(zài)入(rù)宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴(fù)美入哥伦比(bǐ)亚(yà)大(dà)学，次年到英(yīng)国牛津大(dà)学研习(xí)。

　　他对宗(zōng)教史(shǐ)有精深(shēn)研(yán)究，也下工夫钻研(yán)过印度哲学、人类学、民(mín)俗学，掌(zhǎng)握梵文、希腊文(wén)和(hé)中(zhōng)国古代的金文、甲骨文，是著名学者。

许地山简介

　　许(xǔ)地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名(míng)赞(zàn)堃（kun），字(zì)地(dì)山，笔(bǐ)名落华(huá)生（古(gǔ)时(shí)“华”同“花”，所(suǒ)以也叫(jiào)落花生），籍贯广东(dōng)揭阳。

　　生(shēng)于(yú)台湾一个(gè)爱国(guó)志士家庭。

　　许(xǔ)地山是中国现代(dài)著名小说家(jiā)、散文家、“五四(sì)”时期新文(wén)学运动先(xiān)驱(qū)者之(zhī)一(yī)。

　　在梵文、宗教方面亦有研(yán)究硕果(guǒ)。

　　1917年考(kǎo)入(rù)北(běi)京大(dà)学文学院，1926年(nián)毕(bì)业并留校(xiào)任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人(rén)联合主办《新社(shè)会》旬刊，积极宣传革命。

　　“<乌克兰已经牺牲了多少人，乌克兰已阵亡了多少人/p>

　　五(wǔ)·四”前后从事文学活动(dòng)，后(hòu)转(zhuǎn)入(rù)英国牛(niú)津大学(xué)曼(màn)斯(sī)菲尔学院研究宗教(jiào)学、印度哲学、梵文等(děng)。

　　1935年应聘为香(xiāng)港(gǎng)大学文学院主任教授，遂举家迁往香港尘(chén)御(yù)。

　　在港(gǎng)期间曾兼任(rèn)香港(gǎng)中英文化(huà)协会主(zhǔ)席。

　　一生(shēng)著作颇多，有《花》《落花(huā)生》等。

　　许(xǔ)地山(shān)一生创作的文(wén)学作品(pǐn)多以(yǐ)闽、台、粤(yuè)和东南亚、印度(dù)为(wèi)背景，主要(yào)著作有(yǒu)《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印度文学(xué)》；译著有(yǒu)《二十夜(yè)问(wèn)》《太阳底下降》《孟加拉民间故(gù)事》等，与印度(dù)文学有关的文章，书籍(jí)。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　部分代表作品(pǐn)内容(róng)：

　　1、《落华(huá)生》散(sàn)文是中(zhōng)国现代作家许地山的作品。

　　这是一篇叙(xù)事散文，全(quán)文围(wéi)绕“种花(huā)生(shēng)——收花生——吃(chī)花(huā)生——议花生”来写，真实地记录了作者(zhě)小时候的一次家庭活晌兄裤动和(hé)所受到(dào)的教育。

　　散(sàn)文(wén)描(miáo)述了一家人收(shōu)获花生的情景，通过谈论花生的好处(chù)，借物(wù)喻人，揭(jiē)示了花生不图(tú)虚名、默默奉献的品格。

　　说(shuō)明人要做有用的人，不要做只(zhǐ)讲(jiǎng)体面而对(duì)别人(rén)没有好处的(de)人，表达了作者不(bù)为名利(lì)，只求有(yǒu)益于社会的(de)人生理想和价值观。

　　2、本(běn)书收录了许地山在逝世前一(yī)年于(yú)《大(dà)公报》连载的(de)13篇(piān)议论文章，涵(hán)盖宗教、文物(wù)、语文三(sān)个领域(yù)。

　　宗教(jiào)部分主要(yào)论述儒、儒宴简学、儒教之间(jiān)的关系；医学(xué)和(hé)道教的(de)关系；宗教对(duì)妇(fù)女(nǚ)的(de)态度(dù)等问题。

　　文物部(bù)分既有对器物、制度等的(de)考证，对礼俗的(de)议论，也有对(duì)香港考古工作的记(jì)述。

　　语文部分除(chú)《国粹与国学》这(zhè)篇(piān)文章外(wài)，主要讨论的是汉字改革(gé)问题。

　　《国粹与(yǔ)国学》则提出了作者对"国粹"的定(dìng)义，并讨论了(le)国学的价值和路向(xiàng)等问题。

　　参考资料来源：百度百科(kē)-许地(dì)山

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