君子性非异也善(shàn)假于物也是什么句式出自(zì)哪里，君子性非异也(yě)善假于物也是什么句式？是(shì)“假于(yú)物”是(shì)介宾结构后置，即(jí)“于物假(jiǎ)”，意思是(shì)“向外物借助”的(de)。

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君子性非异也善(shàn)假于(yú)物也是什么句式出(chū)自哪里，君子性非异也善(shàn)假于(yú)物(wù)也是什么句(jù)式(shì)？

　　语出《荀子.劝学》，意思是：“君(jūn)子的资(zī)质秉性(xìng)跟一般(bān)人没什么不同，（只是君子）善于借(jiè)助外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的《劝学》是历来为人们所传(chuán)诵的名篇(piān)，其中(zhōng)有些警句，已成为(wèi)勉励学习常(cháng)用的成语。

　　这(zhè)里节选三(sān)段，在原文(wén)中本(běn)不相连(lián)，但是意(yì)脉(mài)一贯，可以独(dú)立成篇。

　　文章大量运用比喻来说明道理。

　　这些比(bǐ)喻取之(zhī)于人(rén)们(men)熟悉的(de)事物，又包含丰富的含义，因此，道理(lǐ)能(néng)说(shuō)得浅显明白，发人深思(sī)。

　　文中(zhōng)除少数地方直接说明道理外，几(jǐ)乎都是比喻。

　　通过比喻阐述(sh感应电流公式3个公式推导，感应电流公式3个公式图解ù)道理、证明论点，这是本文在写作上(shàng)的一(yī)大特色。

　　由(yóu)于创造比(bǐ)喻的技巧很高，因(yīn)此这些比喻精(jīng)警(jǐng)动人。

君子(zi)非生异也，善假于物也出自于哪里？

　　正确的表述是：“君子生(shēng)非异也，余(yú)宴简善(shàn)假于物也。

　　”出(chū)自(zì)荀子(zi)的《劝(quàn)学》。

　　这句话(huà)意思是竖裤(kù)：君子的资质(zhì)秉性（跟一般人相(xiāng)比(bǐ)）没有什么不同，（只是）善(shàn)于借助外物罢了。

　　其(qí)中，“生”通“祥(xiáng)卖性”，指资质(zhì)、禀赋。

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