无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么用法(fǎ)，无丝竹之乱耳的之是(shì)什么词性是(shì)助(zhù)词，用在(zài)主谓间(jiān)，取消句子的独立性；“无丝竹之乱耳”全(quán)句(jù)译为：没有嘈杂的(de)音乐(lè)扰乱双耳的。

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无丝竹之乱耳的之是什么(me)用法，无(wú)丝竹之乱耳的之是什么词性

　　“无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳”全句译为：没有嘈杂的音(yīn)乐(lè)扰乱双耳。

　　出自刘禹(yǔ)锡的《陋室铭》。

　　全文短短八十一字(zì)，作者借(jiè)赞美陋室抒写自己(jǐ)志行高洁，安贫(pín)乐道，不与世俗(sú)同流合(hé)污(wū)的意趣(qù)。

　　⒈名：名词活(huó)用动词(cí)，出名。

　　例句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活(huó)用为动词，显出有灵气。

　　例(lì)句(jù)：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词(cí)活(huó)用为动词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋(lòu)室，惟吾德馨(xīn)

　　⒋乱：形容词的使动(dòng)用法，使……受到扰乱(luàn)。

　　例句：无丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr)

　　⒌劳：形(xíng)容词(cí)的使动(dòng)用法，使……感(gǎn)到(dào)劳累。

　　例句：无案牍之(zhī)劳形

　　⒍上：方位名(míng)词作动词，蔓上(shàng)。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形容词作动(dòng)词，变绿(lǜ)。

　　例句：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒈无案(àn)牍之劳(láo)形（形(xíng)：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德(dé)馨（馨：品德高尚；

　　今(jīn)义为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑有鸿儒（鸿(hóng)：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书(shū)信．）

　　⒋无丝(sī)竹之乱(luàn)耳(ěr)（丝竹：琴瑟(sè)箫笛等管弦乐器，这(zhè)里指(zhǐ)奏(zòu)乐乐器的声音(yīn)；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什么意(yì)思文言文

1. 文言文中(zhōng),之有什(shén)么意(yì)思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学》：“吾欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等(děng)。

　　《廉(lián)颇蔺相如列(liè)传》：“均~二(èr)策，宁(níng)许(xǔ)以负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他”、“它(tā)”、“它(tā)们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段于(yú)鄢》：“爱共叔段(duàn)，欲(yù)立(lì)~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听(tīng)话者的对方。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉书？蒯通传(chuán)》：“窃闵公之将(jiāng)死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在(zài)定语(yǔ)和中(zhōng)心词之间，表示修饰、领属(shǔ)的关(guān)系，相当于(yú)“的(de)”。

　　《邵公(gōng)谏(jiàn)厉王弭(mǐ)谤(bàng)》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓之间，取消句子独立(lì)性(xìng)，一(yī)般不必译出。

　　《师说(shuō)》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后置(zhì)的标(biāo)志。

　　《劝(quàn)学(xué)》：“蚓无爪牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的(de)标(biāo)志(zhì)。

　　用在中(zhōng)心词（动词、形容词）和补语之(zhī)间，可译作(zuò)“得(dé)”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前(qián)置的(de)标(biāo)志(zhì)。

　　《师说》：“句(jù)读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后，补足(zú)音节，没有实义。

　　《赤(chì)壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语和它们的(de)修饰语之间，表示对(duì)方位、时(shí)间、范围等的限制(zhì)。

　　《教(jiào)战守策》：“数十年~后，甲(jiǎ)兵顿弊。

　　”

2. 文(wén)言文(wén)中的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作(zuò)代(dài)词，分几种情况： （一）可(kě)以代人、代物(wù)、代事(shì)。

　　代人多是第三人称。

　　译为(wèi)"他"（他(tā)们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 例如： 作《师(shī)说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使(shǐ)之然也。

　　（《劝学(xué)》，代物，作兼语。

　　） 人(rén)非(fēi)生而知之者。

　　（《师说(shuō)》，代事(shì)理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示(shì)代词，表近指。

　　可译为"这"，通常作复指性定语。

　　如(rú)： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列传(chuán)》） 2.用作(zuò)助词，也分几种(zhǒng)情况： （一）结(jié)构助词，定语的标志。

　　用(yòng)在定(dìng)语和中(zhōng)心语（名词）之(zhī)间(jiān)，可(kě)译"的"，有的可不译。

　　如： 若(ruò)能以吴、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 道之(zhī)所(suǒ)存(cún)，师之所(suǒ)存也（《师说》） （二）结构助词，补语的标志。

　　用在中心语(yǔ)（动词、形容(róng)词）和补(bǔ)语之间(jiān)，可译(yì)为"得(dé)"。

　　如(rú)： 古人之(zhī)观于(yú)天(tiān)地、山川、草木、鸟(niǎo)兽，往往(wǎng)有得，以(yǐ)其求(qiú)思(sī)之深而无不在也(yě)。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助(zhù)词，宾语前置(zhì)的标志。

　　用(yòng)在(zài)被(bèi)提(tí)前的宾语之后，动词(cí)谓语或(huò)介词之(zhī)前(qián)，译时应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输(shū)》，即"宋有何罪(zuì)"） （四）结(jié)构助词。

　　当主谓短(duǎn)语(yǔ)在句中(zhōng)作(zuò)为主语、宾语或一(yī)个分(fēn)句时，"之"用在(zài)主语和谓语之间(jiān)，起取消(xiāo)句子独立性的(de)作(zuò)用，可不译。

　　译(yì)时(shí)也可省去(qù)。

　　如： 师道之不传也久矣！欲人之无(wú)惑(huò)也(yě)难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫(jiào)嚣乎(hū)东西(xī)。

　　（《捕(bǔ)蛇者说》） 孤(gū)之有孔(kǒng)明，犹(yóu)鱼(yú)之(zhī)有水也。

　　（《隆(lóng)中对》） （五(wǔ)）音节助词。

　　用(yòng)在形(xíng)容词、副词(cí)或某些动词的末尾，或用在三个字之间(jiān)，使之凑(còu)成(chéng)四个字，只起调整(zhěng)音节的作(zuò)用，无义，译时(shí)应省去。

　　如： 顷之，烟炎张天(tiān)。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 毛(máo)先(xiān)生以三寸之舌，强于百(bǎi)万之师。

　　（《毛遂(suì)自荐(jiàn)》）

3. 在文言文(wén)中之(zhī)有哪些意(yì)思(sī)

　　 之(zhī)

　　 一、代词

　　 1、人称(chēng)代(dài)词，译作(zuò)“他”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公与人乘(chéng)，战于长(zhǎng)勺。

　　（《曹(cáo)刿论(lùn)战》）

　　 ②陈(chén)胜(shèng)佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以(yǐ)谓之“文(wén)”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之(zhī)。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示(shì)代词，指代事(shì)物，译(yì)作“它”、“它们(men)”或直译事(shì)物名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后(hòu)断其(qí)股(gǔ)，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定(dìng)伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后(hòu)狼(láng)止而(ér)前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译(yì)作“的(de)”

　　 ①君(jūn)之病(bìng)在肠胃(wèi)，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公》）

　　 ②以君之(zhī)力，曾不能(néng)损魁父(fù)之丘。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ③予尝求(qiú)古仁人之(zhī)心。

　　（《岳阳楼(lóu)记》）

　　 ④南面而(ér)制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力(lì)哉？（《读(dú)孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气(qì)助词，放在主谓之间，取消句子独立性。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽我之(zhī)死，有子(zi)存(cún)焉。

　　（《愚公移(yí)山(shān)》）

　　 ④日(rì)月之行(xíng)，若出其中。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥(ní)而不(bù)染。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二十余骑四面(miàn)集(jí)，步行负弓矢从者百许人。

　　（《大铁(tiě)椎传》）

　　 4、结构助(zhù)词，提前宾语(yǔ)的标志。

　　 ①菊之爱(ài)，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有(yǒu)？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子(zi).公输》）

4. 文言文中之有几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主要用法(fǎ)有四(sì)种类型： 1、结构助词。

　　相当于现(xiàn)代汉语“的(de)”，放在定(dìng)语和(hé)中心语之间(什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间jiān)，作(zuò)定语的标(biāo)志。

　　 其格式为：定语(yǔ)+之+中(zhōng)心语(yǔ)。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈(shěn)复(fù)《幼时记趣》）译：物(wù)体本身以外的(de)乐趣。

　　 ②于(yú)厅(tīng)事之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在(zài)客厅(tīng)的(de)东北角。

　　 ③水陆草(cǎo)木之(zhī)花。

　　 （周敦颐《陋(lòu)室金(jīn)铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情，得(dé)无异乎(hū)？（范仲(zhòng)淹《岳阳楼(lóu)记》）译：（他们）观赏自然(rán)景物(wù)后的感情 ⑤忘路之远(yuǎn)近。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》）译：忘记了路的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以径寸之(zhī)木。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译：直径一寸的(de)木头(tóu)。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱后(hòu)鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译(yì)：对于菊花(huā)的(de)爱(ài)好(hǎo)。

　　 2、用在(zài)主谓之间，取消句(jù)子独立性，使原来(lái)的(de)主谓句成为(wèi)句子成(chéng)分或复句(jù)的成分。

　　 不必译(yì)出(chū)。

　　 其(qí)格(gé)式为：主语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①予独爱莲(lián)之出(chū)淤泥而不(bù)染。

　　（刘禹锡《爱莲说(shuō)》）译：我唯(wéi)独爱莲花的从淤泥中长出(chū)而(ér)不受到(dào)沾(zhān)染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：这(zhè)里没有(yǒu)嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之(zhī)隐逸(yì)者也(yě)。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭(míng)》）译：我认为菊花(huā)是花是的(de)隐(yǐn)士。

　　 ④大道之(zhī)行也。

　　（《大道之行也》礼记(jì)）译：当政治(zhì)上最高(gāo)理想(xiǎng)实施的(de)时(shí)候(hòu)。

　　 3、用(yòng)在不及物(wù)动词、形容词或时间(jiān)副(fù)词后起协(xié)调(diào)音(yīn)节(jié)、舒缓语气作用。

　　不必译(yì)出。

　　 例如： ①公将(jiāng)鼓之。

　　（左秋明(míng)《曹刿论战》）译：鲁庄公将要(yào)击鼓进(jìn)攻了。

　　 ②久之，目似(shì)暝，意(yì)暇甚(shèn)。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间(jiān)长了， 4、宾(bīn)语(yǔ)前(qián)置标志。

　　 通常出现在疑问句中，疑(yí)问代词作宾语时，放在动词谓语(yǔ)前。

　　 其格式为：宾(bīn)语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何(hé)陋之有？” （刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：孔(kǒng)子(zi)说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪(zuì)之有？（墨子《公输》）译：宋国(guó)有什么罪(zuì)呢？ 动词(cí)“有”，宾语(yǔ)“陋”、“何罪”，借(jiè)“之”帮助(zhù)，把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动(dòng)词前面。

　　这(zhè)个“之(zhī)”只是提宾(bīn)标志，无(wú)实(shí)在意义。

　　 按现代汉语的(de)说(shuō)法，“何(hé)陋之有？”即为“有(yǒu)何(hé)陋？” “宋(sòng)何罪之有？”即(jí)为(wèi)“宋(sòng)有何(hé)罪(zuì)？”。

　　 5、定语后置标志(zhì)。

　　 为了强调定语，常把定语(yǔ)放在中心语的(de)后面。

　　例如： 马(mǎ)之千里者。

　　 （韩愈《马(mǎ)说》）译：日(rì)行千里的马，一顿(dùn)有时吃完一(yī)石粮食。

　　 二、作代(dài)词用(yòng)： 1、人称(chēng)代词，相(xiāng)当于现(xi什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间àn)代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例(lì)如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详(xiáng)尽地(dì)回答了他们。

什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间　　 之：代指(zhǐ)桃花(huā)源人。

　　 ②亲戚畔之(zhī)（孟子《得道多助，失道寡助》）译：亲戚(qī)背叛反对他。

　　 之：代指道的君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我盈，故克(kè)之。

　　 （左秋明(míng)《曹刿(guì)论战》）译：所以战胜(shèng)了他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀(dāo)毙之。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之(zhī)。

　　 （魏学伊《核舟记》）译(yì)：用箬(ruò)篷叶做成的船篷(péng)覆盖(gài)在上面。

　　之：代指船(chuán)舱(cāng)。

　　 ⑥闭(bì)之，则右刻(kè)“山高月小，水(shuǐ)落石出”。

　　（魏(wèi)学伊《核(hé)舟记》）译：关上(shàng)窗户(hù)。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示(shì)代词，相当于现代汉(hàn)语“这(zhè)”、“这样”“这……事(shì)”、“那(nà)”、“那样”等。

　　 例如(rú)： ① 渔为甚异之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记》）译：渔为非常惊(jīng)异这(zhè)件事。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘(liú)子(zi)骥，高尚(shàng)士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说了这件事。

　　之(zhī)：代指桃(táo)花源事。

　　 ②曾不能损魁(kuí)父之丘（列(liè)子《愚公移山》）译：还不能挖掉魁父这样的(de)小山(shān)。

　　 三、作(zuò)动词(cí)用，相(xiāng)当于“到”、“往”、“去(qù)”： 例如(rú)： ①辍耕之垄(lǒng)上。

　　 （《史(shǐ)记陈涉世家》）译：他停止耕(gēng)作(zuò)，到田埂上(shàng)休(xiū)息(xī)。

　　 ②杜少府之(zhī)任蜀州 译(yì)：到蜀(shǔ)州上任。

　　 ③又(yòu)间令吴广之次所(suǒ)旁丛祠中。

　　（《史记(jì)陈涉世(shì)家》）译：到(dào)驻(zhù)地旁(páng)的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文(wén)言文中有哪(nǎ)些意思

　　 "之"字(zì)在文言文中有(yǒu)到、去、的意思，词性不同意思(sī)不同。

　　 "之(zhī)"字在文言文(wén)中(zhōng)用法(fǎ)：

　　 1、“之(zhī)”作代词用(yòng)

　　 (1)执策而临之，曰：“天下(xià)无(wú)马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之(zhī)僧智仙也(yě)。

　　（《醉翁亭(tíng)记》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之(zhī)”的(de)用法为(wèi)代(dài)词。

　　可以代(dài)人(rén)、代物(wù)、代事。

　　代人多是第三人称，译为“他”（他们）。

　　作(zuò)宾语或(huò)兼语，不作(zuò)主语。

　　 2、“之”作动词(cí)用

　　 (1)吾欲之南海，何(hé)如？（《蜀(shǔ)鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送(sòng)孟(mèng)浩(hào)然之广陵》）“之(zhī)”是到，去(qù)的

　　 “之”用作动词也是有规(guī)律可循的。

　　动(dòng)词“之”的后面一般会跟一个(gè)地点名词(cí)，前面有人名或人称(chēng)代词(cí)，整(zhěng)个句子合起来(lái)应为“某人去某地”的句式(shì)。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐(miǎo)小之物必(bì)细察其纹(wén)理，故时(shí)有(yǒu)物外之(zhī)趣(qù)。

　　（《童(tóng)趣(qù)》）

　　 关关雎鸠，在河(hé)之(zhī)洲。

　　（《关(guān)雎(jū)》）

　　 结构(gòu)助词(cí)，定语的标志(zhì)。

　　当“之”后面的一个词(cí)是(shì)名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名(míng)词性短语（如(rú)“一(yī)毛”）时(shí)，“之”作结构助词(cí)“的”解，有的可不(bù)译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐(qí)王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与(yǔ)惠子游于濠梁》）

　　 结(jié)构(gòu)助词。

　　当“之(zhī)”用在一个名词或(huò)代(dài)词(cí)（主语(yǔ)）和一个动词或形容词(cí)（谓(wèi)语）之间时，起取消(xiāo)句(jù)子独立性的作用，可(kě)不译。

　　 (3)“之”起调(diào)节音(yīn)节作(zuò)用，不译。

　　 辍耕之(zhī)垄(lǒng)上(shàng)，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词(cí)。

　　用(yòng)在形容词、副词或某(mǒu)些动词的末(mò)尾，或用在三个字(zì)之间(jiān)，使之凑成四个字，只起调整(zhěng)音节的作(zuò)用(yòng)，无义，译(yì)时(shí)应省去。

　　 扩(kuò)展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解(jiě)释】

　　 2、第三人称(chēng)代词(cí)，译(yì)为“他”（他们）、“它(tā)”（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一人称，我(wǒ)。

　　 5、可用于(yú)宾语前置句复代指宾(bīn)语(yǔ)，用(yòng)于动(dòng)词之后。

　　 6、结构助词，相当于(yú)“的(de)”。

　　 7、结构助(zhù)词(cí)，宾语(yǔ)前置的标(biāo)志。

　　 8、结构助词，用在(zài)主语和谓语之(zhī)间，起取消句子独立性(xìng)的作用。

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